Psalter 32:7-11

      7 Du bist mein Versteck; du sollst mich vor Schwierigkeiten bewahren; du sollst mich mit Liedern der Befreiung umringen. Sela. 8 Ich werde dich belehren und dich lehren auf dem Weg, den du gehen sollst; ich werde dich mit meinem Auge leiten. 9 Seid nicht wie ein Pferd oder ein Maultier, die keinen Verstand haben, deren Maul mit Zaumzeug und Zaumzeug gehalten werden muss, damit sie nicht zu dir kommen.

  10 Viele Leiden werden sein die Bösen aber er , dass trusteth im L ORD , Barmherzigkeit wird ihn von Kompass. 11 Freut euch im HERRN und freut euch, ihr Gerechten, und jubelt alle, die ihr aufrichtigen Herzens seid .

      David ist hier, um die Erfahrung zu verbessern, die er mit dem Trost des Verzeihens der Barmherzigkeit gemacht hat.

      I. Er spricht zu Gott und bekennt sein Vertrauen zu ihm und seine Erwartung von ihm, Psalter 32:7 Psalter 32:7 . Nachdem er die Süße der göttlichen Gnade für einen reuigen Sünder gekostet hat, kann er nicht daran zweifeln, dass diese Gnade einem betenden Heiligen Bestand hat und dass er in dieser Gnade sowohl Sicherheit als auch Freude finden sollte.

1. Sicherheit: " Du bist mein Versteck; wenn ich im Glauben Zuflucht bei dir habe, sehe ich alle Vernunft der Welt für leicht und halte mich für außerhalb der Reichweite jedes wirklichen Bösen. Du sollst mich davor bewahren" Schwierigkeiten, vom Stachel davon und aus den Strichen es soweit gut für mich ist. Du sollst mich aus bewahren solche Probleme , wie ich in war , während ich geschwiegen, " Psalter 32:3 Psalter 32:3 .

Wenn Gott unsere Sünden vergeben hat, wenn er uns uns selbst überlässt, werden wir bald wieder so hoch verschuldet sein wie immer und uns wieder in dieselbe Kluft stürzen; und deshalb müssen wir, wenn wir den Trost unserer Vergebung empfangen haben, zur Gnade Gottes fliegen, um davor bewahrt zu werden, wieder in die Torheit zurückzukehren und unsere Herzen wieder durch den Betrug der Sünde verhärtet zu bekommen. Gott bewahrt sein Volk vor Schwierigkeiten, indem er es vor Sünde bewahrt.

2. Freude: "Du sollst mich nicht nur befreien, sondern mich mit Erlösungsliedern umringen ; wo immer ich auch hinschaue, ich werde Gelegenheit sehen, mich zu freuen und Gott zu loben; und auch meine Freunde werden mich umkreisen in der großen Gemeinde, sich mit mir in Lobgesänge zu vereinen; sie werden ihre Erlösungslieder mit meinen verbinden. Wie jeder, der gottesfürchtig ist, mit mir betet, so werden sie mit mir danken."

      II. Er richtet seine Rede an die Menschenkinder. Da er selbst bekehrt ist, tut er, was er kann, um seine Brüder zu stärken ( Lukas 22:32 ): Ich werde dich unterweisen, wer auch immer du willst, und dich lehren auf dem Weg, den du gehen sollst, Psalter 32:8 Psalter 32:8 .

In einem anderen seiner Bußpsalmen beschließt er, dass er, wenn Gott ihm die Freude seiner Errettung zurückgegeben hätte, seine Wege lehren und tun würde, was er konnte, um Sünder zu Gott zu bekehren und die, die es waren, zu trösten konvertiert, Psalter 51:12 ; Psalter 51:13 .

Als Salomo ein Büßer wurde, wurde er sofort Prediger, Prediger 1:1 . Die Gnade Gottes können am besten diejenigen lehren, die selbst die Erfahrung davon gemacht haben: und die selbst von Gott gelehrt sind, sollten anderen erzählen, was er für ihre Seelen getan hat ( Psalter 66:16 ) und sie so lehren.

Ich werde dich mit meinem Auge führen. Einige wenden dies auf Gottes Verhalten und Führung an. Er lehrt uns durch sein Wort und leitet uns mit seinem Auge, durch die geheimen Andeutungen seines Willens in den Andeutungen und Wendungen der Vorsehung, die er seinem Volk zu verstehen und zu lenken befähigt, wie ein Meister einen Diener seinen Geist erkennen lässt ein Augenzwinkern. Als Christus sich umdrehte und Petrus ansah, führte er ihn mit seinem Auge.

Aber es ist eher als Davids Versprechen an diejenigen zu verstehen, die unter seiner Unterweisung saßen, insbesondere an seine eigenen Kinder und seine Familie: " Ich werde dich beraten; mein Auge soll auf dich gerichtet sein " (so liest es der Rand); "Ich werde dir den besten Rat geben, den ich kann, und dann beobachten, ob du ihn befolgst oder nicht." Diejenigen, die im Wort gelehrt werden, sollten unter ständiger Kontrolle derer sein, die sie lehren; spirituelle Führer müssen Aufseher sein.

Bei dieser Anwendung der vorstehenden Lehre über die Seligkeit derer, deren Sünden vergeben werden, haben wir ein Wort an die Sünder und ein Wort an die Heiligen; und dies bedeutet, das Wort der Wahrheit richtig zu teilen und jedem seinen Teil zu geben.

      1. Hier ist ein Wort der Warnung an die Sünder, und es gibt einen guten Grund dafür. (1.) Die Vorsicht ist, nicht widerspenstig und unbeherrschbar zu sein: Seid nicht wie das Pferd und das Maultier, die keinen Verstand haben, Psalter 32:9 Psalter 32:9 .

Wenn der Psalmist sich für die Sünden, für die er Buße getan hat, Vorwürfe machte, verglich er sich mit einem Tier vor Gott ( so töricht und unwissend war ich, Psalter 73:22 ) und warnt daher andere davor, so zu sein. Es ist unsere Ehre und unser Glück, dass wir Verständnis haben, dass wir fähig sind, von der Vernunft regiert zu werden und mit uns selbst zu argumentieren.

Lassen Sie uns daher unsere Fähigkeiten nutzen und vernünftig handeln. Das Pferd und das Maultier müssen mit Gebiss und Zaumzeug geführt werden, damit sie uns nicht nahe kommen , uns kein Unheil anrichten oder (wie manche es lesen) sich uns nähern, um uns zu dienen, um uns zu gehorchen, Jakobus 3:3 . Lasst uns nicht wie sie sein; lasst uns zu keiner Zeit von Appetit und Leidenschaft getrieben werden, dem Gebot der richtigen Vernunft und unserem wahren Interesse zu widersprechen.

Wenn Sünder von diesen regiert und bestimmt würden, würden sie bald Heilige werden und in ihrem sündigen Weg keinen Schritt weitergehen; wo erneuernde Gnade ist, braucht es kein Gebiss und Zügel der zurückhaltenden Gnade. (2.) Der Grund für diese Vorsicht ist, dass der Weg der Sünde, den wir euch überreden wollen, zu verlassen, sicherlich in Trauer enden wird ( Psalter 32:10 Psalter 32:10 ): Viele Leiden werden den Bösen Psalter 32:10werden, die nicht nur verderben ihre eitle und fleischliche Heiterkeit und machen ihr ein Ende, aber sie werden dafür teuer bezahlen.

Sünde wird Kummer haben, wenn sie nicht bereut, ewigen Kummer. Es war Teil des Satzes, ich werde deinen Kummer sehr vermehren. "Seid also weise für euch selbst und wendet euch von eurer Bosheit ab, damit ihr diese Sorgen, diese vielen Sorgen, verhütet."

      2. Hier ist ein Wort des Trostes für die Heiligen, und auch dafür wird ein guter Grund angegeben. (1.) Sie sind versichert, dass sie, wenn sie nur auf den Herrn vertrauen und sich an ihn halten, die Barmherzigkeit sie von allen Seiten umgeben wird ( Psalter 32:10 Psalter 32:10 ), damit sie nicht von Gott weichen , denn diese Barmherzigkeit wird sie zurückhalten, noch wird ein wirkliches Böses über sie hereinbrechen, denn diese Barmherzigkeit wird es fernhalten.

(2.) Daher ist ihnen geboten, sich im Herrn zu freuen und sich in ihm zu freuen , bis sie sogar vor Freude jubeln , Psalter 32:11 Psalter 32:11 . Lassen Sie sie von dieser heiligen Freude so mitgerissen werden, dass sie sich nicht beherrschen können; und lass sie andere damit beeinflussen, damit auch sie erkennen, dass ein Leben in Gemeinschaft mit Gott das angenehmste und bequemste Leben ist, das wir in dieser Welt leben können. Dies ist jene gegenwärtige Glückseligkeit, die nur den Aufrichtigen im Herzen zusteht und für die sie qualifiziert sind.