Psalter 35:1-10

Ein Psalm Davids.

      1 Verteidige meine Sache, OL ORD , mit denen, die mit mir streiten ; kämpft gegen die, die mit mir kämpfen. 2 Ergreifen Sie Schild und Schild und stellen Sie sich für meine Hilfe auf. 3 Ziehe auch den Speer heraus und verwehre den Weg gegen die, die mich verfolgen: Sprich zu meiner Seele: Ich bin dein Heil. 4 Verwirrt und beschämt werden die, die nach meiner Seele suchen; die sollen zurückgewiesen und in Verwirrung gebracht werden, die meinen Schaden erfinden.

  5 Sie seien wie Spreu vor dem Wind, und der Engel des HERRN jage sie.   6 Ihr Weg sei dunkel und glatt, und der Engel des HERRN verfolge sie. 7 Denn ohne Grund haben sie mir ihr Netz in einer Grube versteckt , die sie ohne Grund meiner Seele gegraben haben. 8 Lass die Zerstörung unversehens über ihn kommen; und lass sein Netz, das er versteckt hat, sich selbst fangen; in dieses Verderben lass ihn fallen.

  9 Und meine Seele wird sich freuen im HERRN ; sie wird sich freuen über sein Heil. 10 Alle meine Gebeine sollen sagen: HERR , wer ist dir gleich, der die Armen von dem befreit, der für ihn zu stark ist, ja, die Armen und Bedürftigen von dem, der ihn beraubt?

      In diesen Versen haben wir

      I. Davids Darstellung seines Falls vor Gott, die die rastlose Wut und Bosheit seiner Verfolger darlegt. Er war Gottes Diener, von ihm ausdrücklich dazu bestimmt, das zu sein, was er war, folgte seiner Führung und strebte auf dem Weg der Pflicht nach seiner Herrlichkeit, hatte (wie der hl. Paulus spricht) mit gutem Gewissen vor Gott bis heute gelebt ; und doch gab es diejenigen, die mit ihm kämpften, die ihr Möglichstes taten, um sich seinem Vorrücken zu widersetzen, und alles, was sie konnten, gegen ihn machten; sie kämpften gegen ihn ( Psalter 35:1 Psalter 35:1 ) , untergruben ihn nicht nur eng und heimlich, sondern bekannten sich offen gegen ihn und setzten sich daran, ihm alles Unheil anzutun, was sie konnten.

Sie verfolgten ihn mit unermüdlicher Feindschaft, suchten nach seiner Seele ( Psalter 35:4 Psalter 35:4 ), das heißt, sein Leben würde ihren blutigen Sinn nicht sättigen; sie zielten darauf ab, seinen Geist zu beunruhigen und ihn in Unordnung zu bringen. Es war auch keine plötzliche Leidenschaft gegen ihn, die sie hegten, sondern eine eingefleischte Bosheit: Sie erfanden seinen Schaden, legten die Köpfe zusammen und machten sich an die Arbeit, nicht nur, um ihm Unheil zu bringen, sondern Mittel und Wege zu finden, um ihn zu ruinieren ihm.

Sie behandelten ihn, den größten Segen seines Landes, als wäre er der Fluch und die Plage des Landes gewesen; sie jagten ihn als gefährliches Raubtier; Sie gruben ihm eine Grube und legten ein Netz hinein, damit sie ihn ihrer Gnade ausliefern, Psalter 35:7 Psalter 35:7 .

Sie gaben sich große Mühe, ihn zu verfolgen, denn sie gruben eine Grube ( Psalter 7:15 ); und sehr eng und listig waren sie bei der Ausführung ihrer Pläne; die alte Schlange lehrte sie Scharfsinn: Sie versteckten ihr Netz vor David und seinen Freunden; aber vergebens, denn sie konnten es vor Gott nicht verbergen. Und schließlich fand er , dass er ihnen ungleich gewachsen war.

Sein Feind, besonders Saul, war zu stark für ihn ( Psalter 35:10 Psalter 35:10 ), denn er hatte das Heer zu seiner Verfügung und nahm sich die alleinige Macht an, Gesetze zu erlassen und zu urteilen, erreichte und verurteilte, wen er erfreut, trug kein Zepter, sondern einen Speer in der Hand, um auf jeden zu werfen, der ihm im Weg stand; das war die Art des Königs, und alle um ihn herum waren gezwungen, zu tun, was er ihnen sagte, richtig oder falsch.

Das Wort des Königs ist ein Gesetz, und alles muss mit hoher Hand getragen werden; er hat Felder und Weinberge und Vorzüge zu seiner Verfügung, 1 Samuel 22:7 . Aber David ist arm und bedürftig, hat nichts, mit dem er sich anfreunden kann, und hat daher niemanden, der seinen Teil übernehmen kann, außer Menschen (wie wir sagen) mit gebrochenem Vermögen ( 1 Samuel 22:2 ); und daher kein Wunder, dass Saul ihm das Wenige verdarb, das er bekommen hatte, und die Zinsen, die er verdient hatte.

Wenn sich die Könige der Erde gegen den Herrn und seinen Gesalbten stellen, wer kann sich ihnen widersetzen? Beachten Sie, dass es für die rechtschaffensten Menschen und die rechtschaffenste Sache nichts Neues ist, auf viele mächtige und bösartige Feinde zu treffen: Christus selbst wird bekämpft und bekämpft, und Krieg wird gegen den heiligen Samen geführt; und wir dürfen uns darüber nicht wundern: es ist eine Frucht der alten Feindschaft im Samen der Schlange gegen den Samen der Frau.

      II. Sein Appell an Gott bezüglich seiner Integrität und der Gerechtigkeit seiner Sache. Wenn ihm ein Mitsubjekt Unrecht getan hätte, hätte er sich an seinen Prinzen wenden können, wie Paulus an Cäsar tat; aber als sein Fürst ihm Unrecht tat, wandte er sich an seinen Gott, der Fürst und Richter der Könige der Erde ist: Verfechte meine Sache, o Herr! Psalter 35:1 Psalter 35:1 .

Beachte: Eine gerechte Sache kann mit der größten Befriedigung, die man sich vorstellen kann, einem gerechten Gott vorgelegt und an ihn verwiesen werden, um darüber zu urteilen; denn er kennt die Vorzüge davon vollkommen, hält das Gleichgewicht genau, und bei ihm gibt es keine Achtung vor Personen. Gott wusste, dass sie ohne Grund seine Feinde waren und dass sie ohne Grund Gruben für ihn gegraben hatten, Psalter 35:7 Psalter 35:7 .

Beachten Sie, es wird uns ein Trost sein, wenn uns Menschen Unrecht tun, wenn unser Gewissen für uns bezeugen kann, dass wir ihnen nie etwas getan haben. Es war so für St. Paul. Apostelgeschichte 25:10 , Den Juden habe ich kein Unrecht getan. Wir rechtfertigen unser Unbehagen über die Verletzungen, die uns die Menschen zufügen, dadurch, dass wir ihnen nie einen Grund gegeben haben, uns so zu gebrauchen; Dies sollte uns jedoch mehr als alles andere erleichtern, denn dann können wir umso zuversichtlicher erwarten, dass Gott unsere Sache vertritt.

      III. Sein Gebet an Gott, sich in dieser Prüfung sowohl für ihn als auch für ihn zu manifestieren. 1. Für ihn. Er betet, dass Gott gegen seine Feinde kämpft, um sie daran zu hindern, ihm Schaden zuzufügen, und ihre Absichten gegen ihn zu Psalter 35:1 ( Psalter 35:1, Psalter 35:1 ) , dass er Schild und Schild ergreifen möge , denn der Herr ist ein Mann des Krieges ( Exodus 15:3 ) und dass er für seine Hilfe einstehen würde ( Psalter 35:2 Psalter 35:2 ), denn er hatte wenige, die für ihn einstehen würden, und wenn er noch so viele hätte , sie würden ihn ohne Gott nicht ausstehen.

Er betet, dass Gott ihnen den Weg Psalter 35:3 ( Psalter 35:3, Psalter 35:3 ), damit sie ihn nicht einholen, wenn er vor ihnen floh. Dieses Gebet können wir gegen unsere Verfolger richten, damit Gott sie zurückhält und ihnen den Weg versperrt.

2. Zu ihm: " Sage zu meiner Seele, ich bin dein Heil; lass mich unter all diesen äußeren Nöten inneren Trost haben, um meine Seele zu unterstützen, die sie angreifen. Gott sei mein Heil, nicht nur mein Retter aus meiner Gegenwart Sorgen, sondern mein ewiges Glück, lass mich das Heil haben, das nicht nur er ist, sondern das auch in seinen Gunsten besteht, und lass mich mein Interesse daran erkennen, lass mich die bequeme Gewissheit davon in meiner eigenen Brust haben.

„Wenn Gott durch seinen Geist unserem Geist bezeugt, dass er unser Heil ist, haben wir genug, wir brauchen uns nicht mehr zu wünschen, um uns glücklich zu machen; und dies ist eine mächtige Stütze, wenn Menschen uns verfolgen. Wenn Gott unser Freund ist, nein egal wer unser Feind ist.

      NS. Seine Aussicht auf die Vernichtung seiner Feinde, für die er betet, nicht aus Bosheit oder Rache. Wir finden, wie geduldig er Shimeis Flüche ertrug ( so soll er fluchen, denn der Herr hat es ihm geboten ); und wir können nicht annehmen, dass derjenige, der in seinem Gespräch so sanftmütig war, in seiner Hingabe irgendeiner maßlosen Hitze oder Leidenschaft freien Lauf ließ; aber durch den Geist der Prophezeiung sagt er die gerechten Urteile Gottes voraus, die wegen ihrer großen Bosheit, ihrer Bosheit, Grausamkeit und Treulosigkeit über sie kommen würden, und insbesondere wegen der Feindschaft gegenüber den Ratschlägen Gottes, den Interessen der Religion und das Reformation, von der sie wussten, dass David, wenn er jemals Macht in seiner Hand hätte, ein Werkzeug sein würde.

Sie schienen in ihren Sünden verstockt zu sein und gehörten zu denen, die zu Tode gesündigt haben und für die nicht gebetet werden kann, Jeremia 7:16 ; Jeremia 11:14 ; Jeremia 14:11 ; 1 Johannes 5:16 .

Was Saul selbst betrifft, so ist es wahrscheinlich, dass David wusste, dass Gott ihn verworfen und Samuel verboten hatte, um ihn zu trauern, 1 Samuel 16:1 . Und diese Voraussagen gehen weiter und lesen das Schicksal der Feinde Christi und seines Königreichs, wie es durch den Vergleich von Römer 11:9 ; Römer 11:10 .

David betet hier, 1. Gegen seine vielen Feinde ( Psalter 35:4 Psalter 35:4 ): Lass sie verwirren, c. Oder, wie Dr. Hammond es liest: Sie werden verwirrt, sie werden zurückgewiesen. Dies kann als Gebet für ihre Reue aufgefasst werden, denn alle Büßer werden für ihre Sünden beschämt und von ihnen abgekehrt.

Oder, wenn sie nicht zur Reue gebracht wurden, betet David, dass sie von ihren Absichten gegen ihn besiegt und enttäuscht und so beschämt werden könnten. Obwohl sie in gewissem Maße siegen sollten, sieht er doch voraus, dass es schließlich zu ihrem eigenen Verderben sein würde: Sie werden wie Spreu vor dem Wind sein, so unfähig werden die Gottlosen sein, vor den Gerichten Gottes zu bestehen, und so sicher werden sie es sein von ihnen vertrieben, Psalter 1:4 .

Ihr Weg soll dunkel und schlüpfrig sein, Finsternis und Schlüpfrigkeit (so heißt es am Rand) der Weg der Sünder ist so, denn sie wandeln in der Finsternis und in ständiger Gefahr, in die Sünde zu fallen, in die Hölle; und es wird sich endlich erweisen, denn ihr Fuß wird zu gegebener Zeit rutschen, Deuteronomium 32:35 .

Aber das ist nicht das Schlimmste. Sogar die Spreu vor dem Wind kann vielleicht gestoppt werden und einen Platz zum Ausruhen finden, und obwohl der Weg dunkel und schlüpfrig ist, ist es möglich, dass ein Mann seinen Halt behält; aber es wird hier vorhergesagt, dass der Engel des Herrn sie jagen wird ( Psalter 35:5 Psalter 35:5 ), damit sie keine Ruhe finden, wird sie verfolgen ( Psalter 35:6 Psalter 35:6 ) damit sie unmöglich der Grube der Zerstörung entkommen.

Wie Gottes Engel lagern gegen diejenigen, die gegen ihn kämpfen. Sie sind die Diener seiner Gerechtigkeit und seiner Barmherzigkeit. Diejenigen, die Gott zu ihrem Feind machen, machen alle heiligen Engel zu ihren Feinden. 2. Gegen seinen einzigen mächtigen Feind ( Psalter 35:8 Psalter 35:8 ): Lass die Zerstörung über ihn kommen.

Es ist wahrscheinlich, dass er Saul meint, der ihm Fallstricke legte und auf seine Vernichtung zielte. David schwor, dass seine Hand nicht auf ihm sein sollte; er würde in seiner eigenen Sache nicht Richter sein. Aber gleichzeitig sagte er voraus, dass der Herr ihn schlagen würde ( 1 Samuel 26:10 ) und dass das Netz, das er versteckt hatte, sich selbst fangen und in genau diese Zerstörung fallen würde.

Dies wurde bemerkenswerterweise in Saulus Ruin erfüllt; Denn er hatte einen Plan geschmiedet, um David durch die Hand der Philister fallen zu lassen ( 1 Samuel 18:25 ), das war das Netz, das er für ihn versteckte, unter dem Vorwand, ihm Ehre zu tun, und in eben dieses Netz wurde er selbst genommen. denn er fiel durch die Hand der Philister, als sein Tag anbrach.

      V. Seine Aussicht auf seine eigene Befreiung, an der er, nachdem er seine Sache Gott anvertraut hatte, nicht zweifelte, Psalter 35:9 ; Psalter 35:10 . 1. Er hoffte, dass er den Trost haben würde: „ Meine Seele wird fröhlich sein, nicht in meiner eigenen Leichtigkeit und Sicherheit, sondern im Herrn und zu seinen Gunsten, in seiner Verheißung und in seinem Heil gemäß der Verheißung.

"Die Freude an Gott und an seinem Heil ist die einzig wahre, feste, befriedigende Freude. Diejenigen, deren Seelen im Herrn betrübt sind, die in Tränen und Trauer nach göttlicher Art säen, brauchen nicht zu fragen, dass ihre Seelen zu gegebener Zeit sein werden im Herrn freudig, denn Freude für sie gesät wird, und sie werden schließlich . in die Freude ihres Herrn betreten 2. Er versprach , dass dann Gott sollte die Herrlichkeit es (haben Psalter 35:10 Psalter 35:10 ): Alle meine Gebeine werden sagen: Herr, wer ist dir gleich? (1.

) Er wird Gott loben mit dem ganzen Menschen, mit allem, was in ihm ist, und mit der ganzen Kraft und Kraft seiner Seele, angedeutet durch seine Gebeine, die im Körper sind und seine Stärke sind. (2.) Er wird ihn als einen von unvergleichlicher und unvergleichlicher Vollkommenheit loben. Wir können nicht ausdrücken, wie groß und gut Gott ist, und müssen ihn daher loben, indem wir ihn als Nicht-Soldaten anerkennen. Herr, wer ist dir gleich? Kein solcher Schutzpatron der unterdrückten Unschuld, kein solcher Bestrafer der triumphierenden Tyrannei.

Die Bildung unserer Gebeine so wunderbar, so merkwürdig ( Prediger 11:5 ; Psalter 139:16 ), die Brauchbarkeit unserer Gebeine und ihre Bewahrung und besonders das Leben, das bei der Auferstehung dem Trockenen angehaucht werden soll Knochen und lasse sie wie ein Kraut gedeihen, verpflichte jeden Knochen in unserem Körper, wenn er sprechen könnte, zu sagen: Herr, wer ist dir gleich? und bereitwillig irgendwelche Dienste oder Leiden für ihn auf sich nehmen.