Psalter 35 - Einführung

PSALMEN

PSALM XXXV.

      David appelliert in diesem Psalm an den gerechten Richter des Himmels und der Erde gegen seine Feinde, die ihn hassten und verfolgten. Es wird angenommen, dass Saul und seine Partei die Personen sind, die er meint, denn mit ihnen hatte er die größten Kämpfe. I. Er beklagt sich bei Gott über die Verletzungen, die sie ihm zugefügt haben; sie bemühte sich mit ihm, gegen ihn gekämpft ( Psalter 35:1 ), verfolgte ihn ( Psalter 35:3 ), suchte seine Ruine ( Psalter 35:4 ; Psalter 35:7 ), beschuldigten ihn fälschlicherweise ( Psalter 35:11 ), missbraucht ihn niederträchtig ( Psalter 35:15 ; Psalter 35:16 ) und alle seine Freunde ( Psalter 35:20 ) und triumphierten über ihn, Psalter 35:21 ;Psalter 35:25 ; Psalter 35:26 .

II. Er beteuert seine eigene Unschuld, dass er ihnen nie eine Provokation gegeben hat ( Psalter 35:7 ; Psalter 35:19 ), sondern im Gegenteil studiert hat, um sie zu verpflichten, Psalter 35:12 .

III. Er betet zu Gott, ihn zu schützen und zu befreien und für ihn zu erscheinen ( Psalter 35:1 ; Psalter 35:2 ), um ihn zu trösten ( Psalter 35:3 35,3), ihm nahe zu sein und ihn zu retten ( Psalter 35:17 ; Psalter 35:22 ), seine Sache zu vertreten ( Psalter 35:23 ; Psalter 35:24 ), alle Psalter 35:24 seiner Feinde gegen ihn zu Psalter 35:3 ( Psalter 35:3 ; Psalter 35:4 ), ihre Erwartungen an seine zu enttäuschen fallen ( Psalter 35:19 ; Psalter 35:25 ; Psalter 35:26 ) und schließlich all seinen Freunden Mut zu machen und sie zu ermutigen ( Psalter 35:27 .

NS. Er prophezeit die Vernichtung seiner Verfolger, Psalter 35:4 ; Psalter 35:8 . V. Er verspricht sich selbst, dass er noch bessere Tage sehen wird ( Psalter 35:9 ; Psalter 35:10 ) und verspricht Gott, dass er ihm dann mit seinem Lob beiwohnen wird, Psalter 35:18 ; Psalter 35:28 .

Wenn wir diesen Psalm singen und darüber beten, müssen wir darauf achten, ihn auf unsere eigenen kleinen ärgerlichen Streitigkeiten und Feindschaften anzuwenden und damit alle unliebsamen, rachsüchtigen Ressentiments über uns zugefügte Verletzungen auszudrücken; denn Christus hat uns gelehrt, unseren Feinden zu vergeben und nicht gegen sie zu beten, sondern für sie zu beten, wie er es tat; aber 1. Wir können uns mit dem Zeugnis unseres Gewissens über unsere Unschuld trösten, in Bezug auf diejenigen, die uns in irgendeiner Weise schaden, und mit der Hoffnung, dass Gott uns auf seine Weise und zu seiner Zeit rechtfertigen wird, und Unterstützen Sie uns in der Zwischenzeit.

2. Wir sollten es auf die öffentlichen Feinde Christi und seines Königreichs anwenden, die durch David und sein Königreich verkörpert werden, die Demütigungen, die der Ehre Christi zugefügt wurden, übel nehmen, zu Gott beten, dass er für die gerechte und verletzte Sache des Christentums und ernsthafte Frömmigkeit plädiert, und zu glauben, dass Gott zu gegebener Zeit seinen eigenen Namen verherrlichen wird im Untergang aller unversöhnlichen Feinde seiner Kirche, die nicht bereuen werden, um ihm Ehre zu machen.