Psalter 37:34-40

      34 Warte auf den HERRN und halte seinen Weg, und er wird dich erhöhen, um das Land zu erben. Wenn die Gottlosen ausgerottet sind, wirst du es sehen.   35 Ich habe gesehen, wie der Gottlose in großer Macht ist und sich ausbreitet wie ein grüner Lorbeerbaum. 36 Doch er starb, und siehe, er war nicht da; ja, ich suchte ihn, aber er konnte nicht gefunden werden. 37 Merkt euch den Vollkommenen , und seht den Aufrichtigen; denn das Ende dieses Menschen ist Friede.

  38 Aber die Übertreter sollen zusammen vernichtet werden; das Ende der Gottlosen wird ausgerottet. 39 Aber das Heil der Gerechten kommt vom HERRN ; er ist ihre Stärke in der Not. 40 Und der HERR wird ihnen helfen und sie befreien; er wird sie von den Gottlosen befreien und sie retten, weil sie auf ihn vertrauen.

      Der Schluß dieser Predigt des Psalmisten (denn das ist die Natur dieses Gedichts) hat den gleichen Sinn mit dem Ganzen und prägt die gleichen Dinge ein.

      I. Die uns hier auferlegte Pflicht ist immer noch dieselbe ( Psalter 37:34 Psalter 37:34 ): Warte auf den Herrn und halte seinen Weg. Die Pflicht ist unsere, und wir müssen darauf achten und ein Gewissen daraus machen, Gottes Weg halten und niemals davon abgehen oder darin herumlungern, nahe bleiben, weitergehen; aber die Ereignisse sind Gottes, und wir müssen uns an ihn wenden, um darüber zu verfügen; wir müssen auf den Herrn warten, den Anordnungen seiner Vorsehung folgen, sie sorgfältig beachten und uns gewissenhaft darauf einstellen.

Wenn wir uns bewusst machen , den Weg Gottes zu halten, können wir mit Fröhlichkeit auf ihn warten und ihm unseren Weg anvertrauen; und wir werden ihn sowohl für seine arbeitenden Diener als auch für seine wartenden Diener als guten Herrn finden.

      II. Die Gründe für die Durchsetzung dieser Pflicht sind ebenfalls die gleichen, die aus der sicheren Vernichtung der Bösen und der sicheren Errettung der Gerechten stammen. Dieser gute Mann, der versucht ist, das Wohlergehen der Bösen zu beneiden, um sich gegen die Versuchung zu stärken, geht in das Heiligtum Gottes und führt uns dorthin ( Psalter 73:17 ); dort versteht er ihr Ende und lässt es uns verstehen, und indem er es mit dem Ende der Gerechten vergleicht, verblüfft er die Versuchung und bringt sie zum Schweigen. Beobachten,

      1. Das Elend der Gottlosen endlich, wie auch immer sie gedeihen mögen: Das Ende der Gottlosen wird abgeschnitten ( Psalter 37:38 Psalter 37:38 ); und das kann nicht gut sein, das wird zweifellos so schlecht enden. Die Bösen werden an ihrem Ende von allem Guten und allen Hoffnungen darauf abgeschnitten sein; all ihren Freuden wird eine letzte Zeit gegeben, und sie werden für immer von der Quelle des Lebens allen Übels getrennt sein.

(1.) Einige Beispiele für den bemerkenswerten Untergang von bösen Menschen hatte David selbst in dieser Welt beobachtet – dass der Pomp und der Wohlstand der Sünder sie nicht vor den Gerichten Gottes schützen würden, wenn ihr Tag Psalter 37:36 sollte ( Psalter 37:36 ; Psalter 37:35 ): Ich habe einen bösen Mann gesehen (das Wort ist singulär), angenommen Saul oder Ahithophel (denn David war ein alter Mann, als er diesen Psalm verfasste), in großer Macht, furchtbar (so geben es einige wieder), der Schrecken der Mächtigen im Land der Lebenden, der alles mit hoher Hand vor sich herträgt und wie ein fester und fein gedeihender scheint, sich ausbreitet wie ein grüner Lorbeerbaum,die alle Blätter und keine Früchte hervorbringt; wie ein gebürtiger Israelit (so Dr.

Hammond), wahrscheinlich Wurzeln schlagen. Aber was ist aus ihm geworden? Eliphas hatte schon vor langer Zeit gelernt, als er sah, wie die Dummen Wurzeln schlagen, um seine Wohnung zu verfluchen, Hiob 5:3 . Und David sah einen Grund dafür; denn dieser Lorbeerbaum verdorrte so schnell wie der Feigenbaum. Christus fluchte: Er starb als Traum, als Schatten, so war er und all der Pomp und die Macht, auf die er so stolz war.

Er war augenblicklich verschwunden: Er war es nicht; Ich suchte ihn verwundert, aber er konnte nicht gefunden werden. Er hatte seine Rolle gespielt und dann die Bühne verlassen, und er war nicht zu übersehen. (2.) Der totale und endgültige Untergang der Sünder, aller Sünder, wird den Heiligen in Kürze ebenso zu einem Schauspiel gemacht werden, wie sie jetzt manchmal der Welt zu einem Schauspiel gemacht werden ( Psalter 37:34 Psalter 37:34 ): Wann die Bösen sind ausgerottet (und sie werden es sicherlich sein), du wirst es sehen, mit schrecklicher Anbetung der göttlichen Gerechtigkeit.

Die Übertreter sollen zusammen vernichtet werden, Psalter 37:38 Psalter 37:38 . In dieser Welt wählt Gott hier einen Sünder und dort einen anderen aus, um in Terrorem ein Beispiel zu geben – als Warnung; aber am Tag des Gerichts wird es eine allgemeine Vernichtung aller Übertreter geben, und keiner wird entkommen. Diejenigen, die zusammen gesündigt haben, werden zusammen verdammt. Binde sie zu Bündeln zusammen, um sie zu verbrennen.

      2. Endlich die Seligkeit der Gerechten. Lasst uns sehen, was das Ende des armen, verachteten Volkes Gottes sein wird. (1.) Bevorzugung. Es hat Zeiten gegeben, deren Ungerechtigkeit so war, dass die Frömmigkeit der Menschen ihre Bevorzugung in dieser Welt behindert und sie der Erhebung von Gütern ganz aus dem Weg geräumt hat; aber diejenigen, die Gottes Weg halten, können sicher sein, dass er sie zu gegebener Zeit erhöhen wird, um das Land zu erben ( Psalter 37:34 Psalter 37:34 ); er wird sie zu einem Platz in den himmlischen Residenzen bringen, zu Würde und Ehre und wahrem Reichtum im Neuen Jerusalem, um das gute Land zu erben, das Land der Verheißung, für das Kanaan ein Vorbild war; er wird sie über alle Verachtung und Gefahr erheben.

(2.) Frieden, Psalter 37:37 Psalter 37:37 . Mögen alle Menschen den vollkommenen Menschen markieren und den Aufrichtigen sehen; beachte ihn, um ihn zu bewundern und nachzuahmen, behalte ihn im Auge, um zu beobachten, was aus ihm kommt, und du wirst feststellen, dass das Ende dieses Mannes Frieden ist.

Manchmal erweist sich das letzte Ende seiner Tage als angenehmer als der Anfang; die Stürme wehen vorüber, und er wird wieder getröstet, nach der Zeit, die er gequält hat. Wenn jedoch alle seine Tage dunkel und bewölkt bleiben, kann ihm sein Sterbetag vielleicht angenehm sein und seine Sonne kann hell untergehen; oder sollte es unter einer Wolke versinken, so wird sein zukünftiger Zustand Friede sein, ewiger Friede.

Diejenigen, die in ihrer Aufrichtigkeit wandeln, während sie leben, werden in Frieden eingehen, wenn sie sterben, Jesaja 57:2 . Ein friedlicher Tod hat das beschwerliche Leben mancher guten Menschen beendet; und alles ist gut, was so ewig gut endet. Bileam selbst wünschte sich, dass sein Tod und sein letztes Ende dem des gerechten Numeri 23:10 .

(3.) Erlösung, Psalter 37:39 ; Psalter 37:40 . Die Rettung der Gerechten (die auf die große Rettung bezogen werden kann, nach der die Propheten forschten und eifrig suchten, 1 Petrus 1:10 ), kommt vom Herrn; es wird das Werk des Herrn sein.

Das ewige Heil, das Heil Gottes, das diejenigen sehen werden, die ihr Gespräch richtig ordnen ( Psalter 50:23 ), ist ebenfalls vom Herrn. Und wer ihnen Christus und den Himmel zugedacht hat, wird ihnen ein allgenügender Gott sein: Er ist ihre Kraft in der Not, um sie darin zu unterstützen und hindurch zu tragen.

Er wird ihnen helfen und sie befreien, ihnen helfen, ihre Pflichten zu erfüllen, ihre Lasten zu tragen und ihre geistlichen Konflikte aufrechtzuerhalten, ihnen helfen, ihre Nöte gut zu ertragen und gut durch sie zu werden, und wird sie zu gegebener Zeit erlösen ihrer Schwierigkeiten. Er wird sie erlösen von den Gottlosen, die sie überwältigen und verschlingen, und wird sie dort sichern, wo die Gottlosen aufhören zu quälen.

Er wird sie retten, nicht nur behüten, sondern glücklich machen, weil sie auf ihn vertrauen, nicht weil sie es von ihm verdient haben, sondern weil sie sich ihm anvertraut und ihm Vertrauen geschenkt und dadurch geehrt haben ihm.