PSALMEN

PSALM XLV.

      Dieser Psalm ist eine illustre Prophezeiung des Messias, des Fürsten: er ist überall im Evangelium und weist nur auf ihn hin, als Bräutigam, der die Kirche für sich selbst befürwortet und als König, der in ihr herrscht und für sie herrscht. Es ist wahrscheinlich, dass sich unser Heiland auf diesen Psalm bezieht, wenn er das Himmelreich mehr als einmal mit einem Hochzeitsfest, dem Hochfest einer königlichen Hochzeit, vergleicht, Matthäus 22:2 ; Matthäus 25:1 .

Wir haben keinen Grund zu der Annahme, dass es sich um Salomos Ehe mit der Tochter des Pharao handelt; wenn ich dachte, dass es sich auf eine andere als die mystische Ehe zwischen Christus und seiner Kirche bezieht, würde ich es lieber auf einige von Davids Ehen anwenden, weil er ein Kriegsmann war, so wie der Bräutigam hier beschrieben wird , was Salomo nicht war. Aber ich nehme an, es bezieht sich ausschließlich auf Jesus Christus; von ihm spricht der Prophet dies, von ihm und von keinem anderen Menschen; und auf ihn ( Psalter 45:6 ; Psalter 45:7 ) wird es im Neuen Testament angewendet ( Hebräer 1:8 ) und kann von keinem anderen verstanden werden.

Das Vorwort spricht die Exzellenz des Liedes, Psalter 45:45 . Der Psalm spricht, I. Vom königlichen Bräutigam, der Christus ist. 1. Die überragende Exzellenz seiner Person, Psalter 45:2 . 2. Die Herrlichkeit seiner Siege, Psalter 45:3 .

3. Die Gerechtigkeit seiner Regierung, Psalter 45:6 ; Psalter 45:7 . 4. Die Pracht seines Hofes, Psalter 45:8 ; Psalter 45:9 .

II. Von der königlichen Braut, die die Kirche ist. 1. Ihre Zustimmung erlangt, Psalter 45:10 ; Psalter 45:11 . 2. Die feierliche Hochzeit, Psalter 45:12 .

3. Das Thema dieser Ehe, Psalter 45:16 ; Psalter 45:17 . Beim Singen dieses Psalms müssen unsere Herzen erfüllt sein mit hohen Gedanken an Christus, mit völliger Unterwerfung und Befriedigung in seiner Regierung und mit dem ernsthaften Wunsch, seine Kirche in der Welt zu vergrößern und zu verewigen.

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