Prophetische Verwünschungen.

      9 Zerstöre, o Herr, und teile ihre Zungen; denn ich habe Gewalt und Streit in der Stadt gesehen. 10 Tag und Nacht gehen sie auf ihren Mauern damit umher; auch Unheil und Kummer sind mittendrin. 11 Die Bosheit ist in ihrer Mitte: Betrug und List weichen nicht von ihren Straßen. 12 Denn es war kein Feind , der mir Vorwürfe machte; Ich hätte dann tragen sie: weder war es er, der mich hasste , dass vergrößern tat sich gegen mich; dann würde ich mich von ihm haben verstecktes: 13 Aber es war du, ein Mann mir, mein Führer, und mein Bekannter gleich.

  14 Wir nahmen guten Rat zusammen und gingen in Gesellschaft zum Haus Gottes. 15 Der Tod ergreife sie und lasse sie schnell in die Hölle hinabsteigen; denn die Bosheit ist in ihren Wohnungen und unter ihnen.

      David beklagt sich hier über seine Feinde, deren böse Verschwörungen ihn zwar nicht zum Ende seines Glaubens, aber zum Ende seines Verstandes gebracht hatten, und betet im Geiste der Weissagung gegen sie. Beobachte hier,

      I. Der Charakter, den er den Feinden gibt, die er fürchtet. Sie gehörten zu den schlimmsten Menschen, und seine Beschreibung stimmt sehr gut mit Absalom und seinen Komplizen überein. 1. Er beklagt sich über die Stadt Jerusalem, die seltsamerweise mit Absalom zusammenfiel und von David abfiel, so dass er dort keine hatte als eigene Wachen und Diener, auf die er vertrauen konnte: Wie ist diese treue Stadt zu einer Hure geworden? ! David hat es nicht von anderen übernommen; aber mit eigenen Augen und mit traurigem Herzen sah er nichts als Gewalt und Streit in der Stadt ( Psalter 55:9 Psalter 55:9 ); denn als sie David gegenüber unzufrieden und untreu wurden, wurden sie untereinander schelmisch.

Wenn er auf den Mauern der Stadt umherging, sah er, dass Tag und Nacht Gewalt und Streit um sie ging und bestieg ihre Wachen Psalter 55:10 Psalter 55:10 . Alle Künste und Methoden, die die Aufständischen zur Befestigung der Stadt anwendeten, waren auf Gewalt und Streit aufgebaut, und es gab keine Überreste von Ehrlichkeit oder Liebe bei ihnen.

Wenn er in das Herz der Stadt blickte, waren Unheil und Unrecht, gegenseitiges Unrecht und Ärger mittendrin : Bosheit, alle Arten von Bosheit, ist mittendrin . Jusque datum sceleri – die Bosheit wurde legalisiert. Täuschung und List und alle Arten von Verrätern gingen nicht von ihren Straßen Psalter 55:11 Psalter 55:11 , Psalter 55:11Psalter 55:11 .

Es könnte sich um ihren niederen und barbarischen Umgang mit Davids Freunden handeln, und solche, von denen sie wussten, dass sie ihm standhaft und treu waren; sie haben ihnen so viel Unheil angerichtet, wie sie konnten, durch Betrug oder Gewalt. Ist dies der Charakter von Jerusalem, der königlichen Stadt, und mehr noch, der heiligen Stadt, und auch zur Zeit Davids, so kurz nachdem die Throne des Gerichts und das Zeugnis Israels beide dort aufgestellt wurden? Ist dies die Stadt, die Männer die Vollkommenheit der Schönheit nennen? Klagelieder 2:15 .

Ist Jerusalem, das Hauptquartier der Priester Gottes, so schlecht gelehrt? Kann Jerusalem David selbst, seinem eigenen berühmten Gründer, undankbar sein und ihm zu heiß gemacht werden, so dass er nicht darin wohnen kann? Lasst uns nicht über die Verderbnisse und Unordnungen dieser Kirche auf Erden überrascht sein, sondern sehnen uns danach, das Neue Jerusalem zu sehen, wo es weder Gewalt noch Streit, kein Unheil noch Schuld gibt und in das nichts Unreines eintreten wird, noch etwas, das Unruhe.

2. Er beklagt sich über einen der Rädelsführer der Verschwörung, der sehr bemüht gewesen sei, Eifersüchteleien zu schüren, ihn und seine Regierung falsch darzustellen und die Stadt gegen ihn aufzuhetzen. Es war einer, der ihm Vorwürfe machte, als ob er seine Macht entweder mißbrauchte oder deren Gebrauch vernachlässigte, denn das war Absaloms bösartiger Vorschlag: Es ist kein Mann vom König beauftragt, dich zu hören, 2 Samuel 15:3 .

Diese und ähnliche Anschuldigungen wurden unter dem Volk eifrig verbreitet; und wer war dabei am aktivsten? "Kein eingeschworener Feind, nicht Shimei, noch einer der Nichtjuroren; dann hätte ich es ertragen können, denn ich hätte nichts Besseres von ihnen erwarten können" (und wir finden, wie geduldig er Shimeis Flüche ertrug); "keiner, der behauptete, mich zu hassen, dann hätte ich mich vor ihm auf der Hut gestanden, hätte mich vor ihm versteckt und Ratschläge gegeben, so dass es nicht in seiner Macht gestanden hätte, mich zu verraten.

Aber du warst es, ein Mann, mein Ebenbürtig.Psalter 55:13 Psalter 55:13 . Die Chaldäer-Paraphrase nennt Ahithophel, wie die Person hier meinte, und nichts in dieser Verschwörung scheint David so sehr entmutigt zu haben, als zu hören, dass Ahithophel war unter den Verschwörern mit Absalom ( 2 Samuel 15:31 ), denn er war der Ratgeber des Königs, 1 Chronik 27:33 .

Du warst es, ein Mann, mein Ebenbürtigen, den ich als mich selbst schätzte, einen Freund wie meine eigene Seele, den ich in meinen Schoß gelegt und mir gleichgestellt hatte, dem ich alle meine Geheimnisse mitgeteilt hatte und der meine Geist so gut wie ich selbst, mein Führer, mit dem ich beraten und von dem ich in allen meinen Angelegenheiten geleitet wurde, den ich zum Präsidenten des Rates und zum Ministerpräsidenten des Staates ernannt habe, - mein vertrauter Bekannter und vertrauter Freund ; das ist der Mann, der mich jetzt missbraucht.

Ich war freundlich zu ihm, aber ich finde ihn so grundlos undankbar. Ich habe ihm vertraut, aber ich finde ihn so niederträchtig verräterisch; ja, und er hätte mir nicht die Hälfte seines Unheils antun können, wenn ich ihm nicht so viel Respekt entgegengebracht hätte." All dies muss einem aufrichtigen Geist sehr schmerzlich sein, und doch war dies nicht alles; dieser Verräter schien ein Heiliger zu sein, sonst war er Davids Busenfreund nie gewesen ( Psalter 55:14 Psalter 55:14 ): „ Wir haben uns beraten, viele Stunden miteinander verbracht, mit großer Freude, im religiösen Gespräch“ oder , als Dr.

Hammond liest es: " Wir schlossen uns der Versammlung an; ich gab ihm die rechte Hand der Gemeinschaft in heiligen Handlungen, und dann gingen wir in Gesellschaft zum Haus Gottes, um den öffentlichen Gottesdienst zu besuchen." Beachte, (1.) In der sichtbaren Kirche hat es immer eine Mischung aus Gut und Böse, Gesundem und Ungesundem gegeben und wird es immer geben, zwischen denen wir vielleicht lange Zeit keinen Unterschied erkennen können; aber der Herzenssucher tut es.

David, der in seiner Aufrichtigkeit zum Haus Gottes ging, hatte Ahithophel bei sich, der in seiner Heuchelei ging. Der Pharisäer und der Zöllner gingen zusammen zum Tempel, um zu beten; aber früher oder später werden diejenigen, die vollkommen sind, und diejenigen, die es nicht sind, offenbar werden. (2.) Die fleischliche Politik kann die Menschen sehr weit und sehr lange in einem religiösen Bekenntnis führen, während es in Mode ist, und wird eine Wendung dienen.

Am Hof ​​des frommen David war niemand frommer als Ahithophel, und doch war sein Herz vor Gott nicht recht. (3.) Wir dürfen uns nicht wundern, wenn wir uns traurigerweise von einigen täuschen lassen, die große Ansprüche an diese beiden heiligen Dinge, Religion und Freundschaft, erheben; David selbst, obwohl ein sehr weiser Mann, wurde so auferlegt, was ähnliche Enttäuschungen für uns erträglicher machen kann.

      II. Seine Gebete gegen sie, die wir beide als Prophezeiungen bewundern und trösten sollen, aber nicht in unsere Gebete gegen unsere eigenen Feinde kopieren. Er betet: 1. Gott möge sie zerstreuen, wie er es bei den Babelbauern getan hat ( Psalter 55:9 Psalter 55:9 ): „ Zerstöre, o Herr! und teile ihre Zungen, d untereinander uneins sein und sich streiten.

Sende einen bösen Geist unter sie, damit sie einander nicht verstehen, sondern neidisch und eifersüchtig aufeinander sein." Dieses Gebet wurde erhört, als Ahithophels Rat in Torheit verwandelte, indem er den Rat Huschais dagegen aufstellte vernichtet die Feinde der Kirche, indem er sie spaltet, noch gibt es einen sichereren Weg zur Vernichtung eines Volkes als ihre Spaltung. Ein Königreich, ein gegen sich selbst gespaltenes Interesse kann nicht lange bestehen.

2. Daß Gott sie vernichten würde, wie er Dathan und Abiram und ihre Gefährten getan hatte, die mit Mose verbündet waren, dessen Kehle ein offenes Grab war, so tat die Erde sie auf und verschlang sie. Dies war dann eine neue Sache, die Gott ausführte, Numeri 16:30 . Aber David betet, dass es jetzt wiederholt werde oder etwas Ähnliches ( Psalter 55:15 Psalter 55:15 ): „Der Tod ergreife sie mit göttlichem Befehl und lass sie schnell in die Hölle hinabsteigen, lass sie tot und begraben sein , und so in einem Augenblick völlig zerstört; denn die Bosheit ist überall, sie ist mitten unter ihnen.

„Die Seelen der unbußfertigen Sünder steigen schnell oder lebendig in die Hölle hinab, denn sie haben ein vollkommenes Gefühl für ihr Elend und werden daher still leben, damit sie noch elend sind , der ewige Untergang all derer, die sich heimlich oder offen gegen den Messias des Herrn stellen und gegen ihn rebellieren.

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