Psalter 6:8-10

      8 Geht von mir, alle ihr Übeltäter; denn der HERR hat die Stimme meines Weinens gehört. 9 Der HERR hat mein Flehen gehört; der HERR wird mein Gebet annehmen. 10 Alle meine Feinde sollen sich schämen und ärgern; sie sollen zurückkehren und sich plötzlich schämen.

      Was für eine plötzliche Veränderung ist hier zum Besseren! Wer stöhnte und weinte und alles aufgab ( Psalter 6:6 ; Psalter 6:7 ), sieht hier sehr freundlich aus und spricht sehr freundlich. Nachdem er seine Bitten vor Gott kundgetan und seinen Fall bei ihm eingereicht hat, ist er sehr zuversichtlich, dass die Sache gut wird und sein Kummer in Freude verwandelt wird.

      I. Er unterscheidet sich von den Bösen und Gottlosen und stärkt sich gegen ihre Beleidigungen ( Psalter 6:8 Psalter 6:8 ): Geht von mir, ihr Übeltäter. Als er in der Tiefe seiner Not war, 1. fürchtete er, der Zorn Gottes gegen ihn würde ihm seinen Anteil an den Übeltätern geben; aber jetzt, da diese Wolke der Melancholie verflogen war, wurde ihm versichert, dass seine Seele nicht mit Sündern versammelt sein würde, denn sie sind nicht sein Volk.

Er begann zu verdächtigen, einer von ihnen zu sein, weil der Zorn Gottes ihn stark bedrängte; aber jetzt, da alle seine Ängste verstummt waren, hieß er sie gehen, da er wusste, dass sein Los unter den Auserwählten war. 2. Die Übeltäter hatten ihn gehänselt und verhöhnt und ihn gefragt: Wo ist dein Gott? triumphierend in seiner Verzweiflung und Verzweiflung; aber jetzt hatte er die Möglichkeit, denen zu antworten, die ihm Vorwürfe machten, denn Gott, der in Barmherzigkeit zu ihm zurückkehren wollte, hatte nun seinen Geist getröstet und würde in Kürze seine Befreiung vollenden.

3. Vielleicht hatten sie ihn dazu verleitet, es ihm gleichzutun, seine Religion zu verlassen und sich den Freuden der Sünde zu erleichtern. Aber nun, " geh von mir; ich werde deinem Rat niemals Gehör schenken; du hättest mich Gott verfluchen und sterben lassen wollen, aber ich will ihn segnen und leben." Diesen guten Gebrauch sollten wir Gottes Barmherzigkeit uns gegenüber machen, wir sollten dadurch in unserem Entschluss gestärkt werden, nie mehr mit Sünde und Sündern zu tun zu haben.

David war ein König, und er nutzt diese Gelegenheit, um seine Absicht zu erneuern, seine Macht zur Unterdrückung der Sünde und zur Besserung der Sitten einzusetzen, Psalter 75:4 ; Psalter 101:3 . Wenn Gott große Dinge für uns getan hat, sollte uns dies dazu bringen, zu studieren, was wir für ihn tun sollen.

Unser Herr Jesus scheint diese Worte aus dem Mund seines Vaters David zu borgen, wenn er, nachdem ihm alles Gericht anvertraut wurde , sagen wird: Geht von mir, ihr Übeltäter ( Lukas 13:27 ) und lehrt uns so Sag es jetzt, Psalter 119:115 .

      II. Er versichert sich, dass Gott ihm wohlgesonnen war und sein würde, ungeachtet der gegenwärtigen Andeutungen des Zorns, unter denen er litt. 1. Er ist zuversichtlich, dass er dieses Gebet, das er jetzt spricht, gnädig erhört. Während er noch Jesaja 65:24 , ist er sich bewusst, dass Gott hört (wie Jesaja 65:24 ; Daniel 9:20 ), und deshalb spricht er davon als eine Jesaja 65:24 Sache und wiederholt es mit triumphierender Jesaja 65:24 : " Der Herr hat gehört " ( Psalter 6:8 Psalter 6:8 ) und wieder ( Psalter 6:9 Psalter 6:9 ): „ Der Herr hat gehört.

„Durch das Wirken der Gnade Gottes in seinem Herzen wusste er, dass sein Gebet gnädig angenommen wurde, und zweifelte daher nicht, dass es zu gegebener Zeit wirksam erhört werden würde. Seine Tränen hatten eine Stimme, eine laute Stimme in den Ohren des Gottes von Barmherzigkeit: Der Herr hat die Stimme meines Weinens gehört. Stille Tränen sind nicht stumm. Seine Gebete waren Schreie zu Gott: „ Der Herr hat die Stimme meines Flehens gehört, hat sein Fiat gegeben – es geschehe zu meinem Petitionen, und so wird es in Kürze erscheinen.

" 2. Daraus schließt er die gleiche günstige Audienz aller seiner anderen Gebete: "Er hat die Stimme meines Flehens gehört, und deshalb wird er mein Gebet annehmen; denn er gibt und tadelt nicht mit früheren Zuwendungen."

      III. Er betet entweder für die Bekehrung oder sagt die Vernichtung seiner Feinde und Verfolger voraus, Psalter 6:10 Psalter 6:10 . 1. Es kann sehr wohl als Gebet für ihre Bekehrung verstanden werden: „Sie sollen sich alle des Widerstands schämen, den sie mir entgegengebracht haben, und der Tadel, die sie mir entgegengebracht haben.

Lassen Sie sie (wie alle wahren Büßer) sich wegen ihrer eigenen Torheit ärgern; lassen Sie sie zu einer besseren Stimmung und Gesinnung zurück und lassen sie sich schämen , was sie gegen mich getan haben und Schande auf sich nehmen.“2. Wenn sie nicht konvertiert werden, ist es eine Vorhersage ihrer Verwirrung und Verderben. Sie soll sich schämen und sehr geärgert (so ist es vielleicht lesen), und das mit Recht sie freute sich , daß David geärgert wurde (. Psalter 6:2 ; Psalter 6:3 ) und daher als in der Regel geschieht, um die bösen kehrt auf sich selbst, auch sie werden sehr ärgerlich sein, und die Gesichter derer, die Gott nicht ehren wollen, werden mit ewiger Schande erfüllt sein.

      Indem wir dies singen und darüber beten, müssen wir Gott ehren, als Gott, der bereit ist, Gebete zu hören, müssen uns seine Güte anerkennen, wenn wir unsere Gebete hören, und müssen uns ermutigen, auf ihn zu warten und ihm in der größten Schwierigkeiten und Schwierigkeiten.