Psalter 72:1

Ein Psalm für Salomo.

      1 Gib dem König deine Gerichte, o Gott, und deine Gerechtigkeit dem Königssohn.

      Dieser Vers ist ein Gebet für den König, sogar für dessen Sohn.

      I. Wir können es auf Salomo anwenden: Gib ihm deine Urteile, o Gott! und deine Gerechtigkeit; mache ihn zu einem Mann, einem König; mach ihn zu einem guten Mann, einem guten König. 1. Es ist das Gebet eines Vaters für sein Kind, ein sterbender Segen, wie ihn die Patriarchen ihren Kindern hinterlassen haben. Das Beste, was wir von Gott für unsere Kinder verlangen können, ist, dass Gott ihnen Weisheit und Gnade gibt, damit sie ihre Pflicht erkennen und tun können; das ist besser als gold.

Salomo lernte, für sich selbst zu beten, wie sein Vater für ihn gebetet hatte, nicht damit Gott ihm Reichtum und Ehre geben würde, sondern ein weises und verständnisvolles Herz. Es war ein Trost für David, dass sein eigener Sohn sein Nachfolger werden sollte, aber mehr noch, dass er wahrscheinlich sowohl vernünftig als auch rechtschaffen war. David hatte ihn gut Sprüche 4:3 ( Sprüche 4:3 ), hatte ihn gutes Urteilsvermögen und Rechtschaffenheit gelehrt , doch das ging nicht, wenn Gott ihm nicht seine Urteile gab.

Die Eltern können ihren Kindern keine Gnade geben, sondern können sie durch Gebet zum Gott der Gnade führen und werden ihn nicht vergeblich suchen, denn ihr Gebet wird entweder erhört oder es wird mit Trost in ihren eigenen Schoß zurückkehren. 2. Es ist das Gebet eines Königs für seinen Nachfolger. David hatte während seiner Regierungszeit Gericht und Gerechtigkeit vollstreckt, und jetzt betet er, dass sein Sohn dies auch tun möge. Eine solche Sorge sollten wir für die Nachkommenschaft haben, indem wir wünschen und uns bemühen, dass diejenigen, die nach uns kommen, zu ihrer Zeit Gott mehr und besseren Dienst erweisen können, als wir es in unserer Zeit getan haben.

Diese haben wenig Liebe zu Gott oder den Menschen und sind von einem sehr engen selbstsüchtigen Geist, denen es egal ist, was aus der Welt und der Kirche wird, wenn sie weg sind. 3. Es ist das Gebet der Untertanen für ihren König. Es sollte scheinen, David hat diesen Psalm für den Gebrauch des Volkes verfasst, damit es beim Singen für Salomo beten könnte. Diejenigen, die ein ruhiges und friedliches Leben führen möchten, müssen für Könige und alle mit Autorität beten, dass Gott ihnen sein Urteil und seine Gerechtigkeit gibt.

      II. Wir können es auf Christus anwenden; nicht, dass er, der für uns Fürsprache einlegt, unsere Fürsprache für ihn braucht; sondern 1. Es ist ein Gebet der alttestamentlichen Kirche, den Messias als den König der Kirche zu senden, König auf dem heiligen Hügel Zion, von dem der König der Könige gesagt hatte: Du bist mein Sohn, Psalter 2:6 ; Psalter 2:7 .

"Beeilt sein Kommen, dem alles Urteil anvertraut ist." und so müssen wir das zweite Kommen Christi beschleunigen, wenn er die Welt in Gerechtigkeit richten wird. 2. Es ist ein Ausdruck der Genugtuung, die alle wahren Gläubigen mit der Autorität empfinden, die der Herr Jesus vom Vater empfangen hat: „Er habe alle Macht im Himmel und auf Erden und sei der Herr, unsere Gerechtigkeit; großer Treuhänder der göttlichen Gnade für alles, was ihm gehört; gib es ihm, damit er es uns gebe."