Psalter 72:2-17

      2 Er wird dein Volk mit Gerechtigkeit richten und deine Armen mit Recht. 3 Die Berge werden dem Volk Frieden bringen und die kleinen Hügel durch Gerechtigkeit. 4 Er wird richten die Armen des Volkes, er wird die Kinder der Bedürftigen retten und den Unterdrücker zerschmettern. 5 Sie werden dich fürchten, solange Sonne und Mond bestehen, durch alle Generationen hindurch. 6 Er wird fallen wie Regen auf das gemähte Gras, wie Regenschauer , die die Erde bewässern.

  7 Zu seinen Tagen werden die Gerechten blühen; und Fülle des Friedens, solange der Mond währt. 8 Er wird auch herrschen von Meer zu Meer und vom Strom bis an die Enden der Erde. 9 Die in der Wüste wohnen, werden sich vor ihm beugen; und seine Feinde werden den Staub lecken. 10 Die Könige von Tarschisch und der Inseln werden Geschenke bringen, die Könige von Saba und Seba werden Geschenke bringen.

  11 Ja, alle Könige werden vor ihm fallen; alle Nationen werden ihm dienen. 12 Denn er wird den Bedürftigen befreien, wenn er schreit; die Arme auch, und er , die keinen Helfer hat. 13 Er wird die Armen und Bedürftigen verschonen und die Seelen der Bedürftigen retten. 14 Er wird ihre Seele von Betrug und Gewalt erlösen, und ihr Blut wird vor seinen Augen kostbar sein. 15 Und er wird leben, und ihm wird vom Gold von Saba gegeben; auch wird ständig für ihn gebetet werden; und täglich wird er gelobt.

  16 Auf der Erde, oben auf den Bergen, wird eine Handvoll Getreide sein; die Frucht wird beben wie Libanon und sie der Stadt sollen wie Gras der Erde gedeihen. 17 Sein Name bleibt ewiglich; sein Name wird bestehen bleiben, solange die Sonne, und die Menschen werden in ihm gesegnet; alle Nationen werden ihn segnen.

      Dies ist eine Prophezeiung des Wohlstands und der Ewigkeit des Reiches Christi im Schatten der Herrschaft Salomos. Es kommt herein, 1. Als eine Bitte, das Gebet zu erzwingen: „Herr, gib ihm deine Gerichte und deine Gerechtigkeit, und dann wird er dein Volk mit Gerechtigkeit richten und so wird das Ende seiner Erhebung antworten, Psalter 72:2 Psalter 72:2 .

Gib ihm deine Gnade, und dann wird dein Volk, das seiner Verantwortung verpflichtet ist, davon profitieren." Weil Gott Israel liebte, machte er ihn zum König über sie, um Gericht und Gerechtigkeit zu üben, 2 Chronik 9:8 . Wir können im Glauben mit Gott um die Gnade ringen, von der wir Grund zu der Annahme haben, dass sie für seine Kirche von gemeinsamem Nutzen sein wird.

2. Als Friedensantwort auf das Gebet. So wie wir durch das Glaubensgebet Antworten auf Gottes Verheißungen der Barmherzigkeit erwidern, so gibt Gott durch die Verheißungen der Barmherzigkeit Antworten auf unsere Glaubensgebete. Dass sich diese Prophezeiung auf das Königreich des Messias beziehen muss, ist klar, denn es gibt viele Passagen darin, die nicht auf die Herrschaft Salomos angewendet werden können. In der Verwaltung seiner Regierung herrschte zunächst tatsächlich viel Rechtschaffenheit und Frieden; aber vor dem Ende seiner Herrschaft gab es sowohl Unruhe als auch Ungerechtigkeit. Das Königreich, von dem hier die Rede ist, soll so lange bestehen wie die Sonne, aber Salomos war bald ausgestorben. Daher verstehen es sogar die jüdischen Ausleger vom Königreich des Messias.

      Beobachten wir die vielen großen und kostbaren Verheißungen, die hier gemacht wurden, die erst im Reich Christi ihre volle Erfüllung finden sollten; und doch wurden einige von ihnen teilweise in der Regierung Salomos erfüllt.

      I. Dass es eine gerechte Regierung sein sollte ( Psalter 72:2 Psalter 72:2 ): Er wird dein Volk mit Gerechtigkeit richten. Vergleiche Jesaja 11:4 .

Alle Gesetze des Reiches Christi entsprechen den ewigen Regeln der Billigkeit; die Kanzlei, die sie errichtet, um gegen die Härten des gebrochenen Gesetzes zu entlasten, ist in der Tat ein Billigkeitsgericht; und gegen das Urteil seines letzten Urteils wird es keine Ausnahme geben. Der Friede seines Königreichs wird durch Gerechtigkeit getragen ( Psalter 72:3 Psalter 72:3 ); denn nur dann ist der Friede wie ein Fluss, wenn die Gerechtigkeit wie die Wogen des Meeres ist. Die Welt wird in Gerechtigkeit gerichtet, Apostelgeschichte 17:31 .

      II. Dass es eine friedliche Regierung sein sollte: Die Berge sollen Frieden bringen und die kleinen Hügel ( Psalter 72:3 Psalter 72:3 ); das heißt (sagt Dr. Hammond), sowohl das höhere als auch das untergeordnete Gericht in Salomos Königreich.

Es wird Fülle des Friedens sein, Psalter 72:7 Psalter 72:7 . Salomos Name bedeutet friedfertig, und so war seine Herrschaft; Denn darin genoss Israel die Siege der vorangegangenen Herrschaft und bewahrte die Ruhe und Ruhe dieser Herrschaft.

Aber Frieden ist in besonderer Weise die Herrlichkeit des Reiches Christi; denn sie versöhnt die Menschen, soweit sie überwiegt, mit Gott, mit sich selbst und untereinander und tötet alle Feindschaften; denn er ist unser Friede.

      III. Dass die Armen und Bedürftigen in besonderer Weise unter den Schutz dieser Regierung gestellt werden: Er wird deine Armen richten, Psalter 72:2 Psalter 72:2 . Das sind die Armen Gottes, die durch ein gutes Gewissen verarmt sind, und die werden mit besonderer Sorgfalt versorgt, mit Urteil gerichtet, mit besonderer Kenntnis ihres Falles und besonderer Rache für ihr Unrecht.

Die Armen des Volkes und die Kinder der Bedürftigen wird er sicher richten, um zu retten, Psalter 72:4 Psalter 72:4 . Dies wird erneut Psalter 72:12 ( Psalter 72:12 ; Psalter 72:13 ) und Psalter 72:13 , dass Christus sicher sein wird, seine Sache Psalter 72:13 seiner verletzten Armen zu tragen.

Er wird die Bedürftigen befreien, die ihren Unterdrückern ausgeliefert sind, auch die Armen, weil sie keinen Helfer haben und es zu seiner Ehre ist, ihnen zu helfen, und weil sie zu ihm rufen und er als Antwort auf ihre Gebete versprochen hat, Ihnen helfen; sie verpflichten sich ihm durch Gebet , Psalter 10:14 .

Er wird die Bedürftigen verschonen, die sich seiner Gnade preisgeben, und wird nicht streng und streng mit ihnen sein; er wird ihre Seelen retten, und das ist alles, was sie wünschen. Selig sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Himmelreich. Christus ist der König des armen Mannes.

      NS. Mit stolzen Unterdrückern ist zu rechnen: Er wird sie in Stücke brechen ( Psalter 72:4 Psalter 72:4 ), wird ihnen die Macht nehmen zu verletzen und sie für all ihren Unfug bestrafen. Dies ist das Amt eines guten Königs, Parcere subjectis, et debellare superbos – Die Besiegten zu schonen und die Stolzen zu erniedrigen.

Der Teufel ist der große Unterdrücker, den Christus in Stücke brechen wird und dessen Reich er zerstören wird. Mit dem Hauch seines Mundes wird er diesen Bösen töten ( Jesaja 11:4 ) und die Seelen seines Volkes von Betrug und Gewalt Psalter 72:14 Psalter 72:14 , Psalter 72:14Psalter 72:14 .

Er wird vor der Macht Satans retten, sowohl als alte Schlange, die durch Täuschung arbeitet, um sie zu umgarnen, als auch als brüllender Löwe, der mit Gewalt arbeitet, um sie zu erschrecken und zu verschlingen. Ihr Blut wird ihm so kostbar sein, dass kein Tropfen davon vergossen wird durch die Täuschung oder Gewalttat Satans oder seiner Instrumente, ohne dass man damit rechnet. Christus ist ein König, der, obwohl er seine Untertanen manchmal dazu aufruft, für ihn dem Blut zu widerstehen, doch ihr Blut nicht verschwendet und es niemals verlassen wird, sondern aus einer wertvollen Rücksicht auf seine und ihre Herrlichkeit und die Auffüllung des Maßes der Ungerechtigkeit ihrer Feinde.

      V. Diese Religion wird unter der Regierung Christi gedeihen ( Psalter 72:5 Psalter 72:5 ): Sie werden dich fürchten, solange Sonne und Mond bestehen. Salomo baute tatsächlich den Tempel, und die Furcht und Anbetung Gottes wurden eine Zeitlang unter seiner Regierung gut aufrechterhalten, aber es dauerte nicht lange; dies muss daher auf das Reich Christi hinweisen, dessen Untertanen alle in die Furcht Gottes gebracht und gehalten werden; denn die christliche Religion hat eine direkte Tendenz und einen starken Einfluss auf die Unterstützung und Förderung der natürlichen Religion.

Der Glaube an Christus wird die Gottesfurcht erwecken und aufrechterhalten; und deshalb ist dies das ewige Evangelium, das gepredigt wird: Fürchte Gott und ehre ihn, Offenbarung 14:7 . Und wie die Regierung Christi die Hingabe an Gott fördert, so fördert sie sowohl Gerechtigkeit als auch Nächstenliebe unter den Menschen ( Psalter 72:7 Psalter 72:7 ): In seinen Tagen werden die Gerechten gedeihen; Gerechtigkeit soll praktiziert werden, und diejenigen, die Gerechtigkeit praktizieren, werden bevorzugt. Gerechtigkeit wird im Überfluss vorhanden sein und einen guten Ruf haben, wird befehlen und an der Macht sein.

Das Gesetz Christi, ins Herz geschrieben, veranlaßt die Menschen, ehrlich und gerecht zu sein und alles, was ihnen zusteht, zu erfüllen; es bringt auch die Menschen dazu, in Liebe zu leben, und so erzeugt es Fülle des Friedens und schmiedet Schwerter zu Pflugscharen. Sowohl Heiligkeit als auch Liebe werden im Reich Christi ewig sein und niemals vergehen, denn die Untertanen werden Gott fürchten, solange Sonne und Mond bestehen; Das Christentum, in seinem Bekenntnis in der Welt Fuß gefasst, wird sich bis ans Ende der Zeit behaupten, und nachdem es in seiner Macht im Herzen Fuß gefasst hat, wird es dort fortbestehen, bis durch den Tod der Sonne und Mond und die Sterne (d. h. die körperlichen Sinne) werden verdunkelt.

Durch alle Veränderungen der Welt und alle Veränderungen des Lebens wird das Reich Christi sich selbst tragen; und wenn die Gottesfurcht so lange andauert wie Sonne und Mond, wird Fülle des Friedens. Der Friede der Kirche, der Friede der Seele, soll mit ihrer Reinheit und Frömmigkeit einhergehen und so lange andauern, wie diese andauern.

      VI. Dass Christi Regierung für alle seine treuen, liebevollen Untertanen sehr angenehm sein wird ( Psalter 72:6 Psalter 72:6 ): Er wird durch die Gnaden und den Trost seines Geistes wie Regen auf das gemähte Gras fallen; nicht auf dem, was abgeholzt wird, sondern auf dem, was wächst, damit es wieder entspringt, obwohl es enthauptet wurde.

Das Evangelium Christi destilliert als Regen, der den harten Boden weich macht, den trockenen befeuchtet und ihn so grün und fruchtbar macht, Jesaja 55:10 . Lass unsere Herzen im Regen trinken, Hebräer 6:7 .

      VII. Dass das Reich Christi sehr weit ausgedehnt und stark vergrößert wird; in Anbetracht,

      1. Die Ausdehnung seines Territoriums ( Psalter 72:8 Psalter 72:8 ): Er soll Herrschaft haben von Meer zu Meer (von der Südsee bis zum Norden oder vom Roten Meer bis zum Mittelmeer) und vom Fluss Euphrat, oder Nil, bis ans Ende der Welt.

Salomos Herrschaft war sehr groß ( 1 Könige 4:21 ), gemäß der Verheißung Genesis 15:18 . Aber kein Meer, kein Fluss wird benannt, um durch diese sprichwörtlichen Ausdrücke die universale Monarchie des Herrn Jesus andeuten zu können.

Sein Evangelium hat, oder soll sein, predigte zu allen Völkern ( Matthäus 24:14 ) und die Reiche der Welt wird seine Königreiche werden ( Offenbarung 11:15 ) , wenn die Fülle der Heiden werden in gebracht werden.

Seine Gebiete sollen sich auf jene Länder ausdehnen, (1.) die ihm fremd waren: Diejenigen, die in der Wüste wohnen, auf allen Landstraßen, die selten Nachrichten hören, werden die frohe Botschaft des Erlösers und die Erlösung durch ihn hören, wird sich vor ihm beugen, an ihn glauben, ihn annehmen, ihn anbeten und sein Joch auf sie nehmen. Vor dem Herrn Jesus müssen wir uns alle entweder verbeugen oder brechen; wenn wir brechen, sind wir ruiniert – wenn wir uns verbeugen, sind wir bestimmt für immer gemacht.

(2.) Die ihm Feinde waren und gegen ihn gekämpft hatten: Sie sollen den Staub lecken; sie werden niedergebracht und in den Staub gelegt werden, werden den Boden beißen zum Ärger und so hungern, dass sie sich des Staubes, des Schlangenfleisches, freuen werden ( Genesis 3:15 ), denn von seinem Samen sind sie; und über wen soll er nicht herrschen, wenn seine Feinde selbst so gedemütigt und erniedrigt werden?

      2. Die Würde seiner Nebenflüsse. Er soll nicht nur herrschen über die Bewohner der Wüste, die Bauern und Häusler, sondern auch über die Bewohner der Paläste ( Psalter 72:10 Psalter 72:10 ): Die Könige von Tarsis und der Inseln, die am meisten liegen entfernt von Israel und sind die Inseln der Heiden ( Genesis 10:5 ), werden ihm als ihrem souveränen Herrn Geschenke bringen , durch und unter dem sie ihre Kronen und alle ihre Kronländer halten.

Sie werden um seine Gunst werben und sich für ihn interessieren, damit sie seine Weisheit hören. Dies wurde buchstäblich in Salomo erfüllt (denn alle Könige der Erde suchten die Weisheit Salomos und brachten jedem sein Geschenk, 2 Chronik 9:23 ; 2 Chronik 9:24 ), und auch in Christus, als die Weisen von der Osten, die wahrscheinlich Männer ersten Ranges im eigenen Land waren, kamen, um ihn anzubeten und brachten ihm Geschenke, Matthäus 2:11 .

Sie sollen sich ihm vorstellen; das ist das beste Geschenk, das wir Christus bringen können, und ohne das ist kein anderes Geschenk akzeptabel, Römer 12:1 . Sie sollen Gaben, geistliche Gebets- und Lobopfer darbringen, sie Christus als ihrem Gott darbringen, auf Christus als ihrem Altar, der jede Gabe heiligt. Ihre Bekehrung zu Gott wird das Opfern oder Opfern der Heiden genannt, Römer 15:16 .

Ja, alle Könige werden früher oder später vor ihm fallen, entweder um ihm gegenüber ihre Pflicht zu erfüllen oder ihr Schicksal von ihm zu empfangen, Psalter 72:11 Psalter 72:11 . Sie werden vor ihm fallen, entweder als seine willigen Untertanen oder als seine besiegten Gefangenen, als Bittsteller um seine Gnade oder als Erwartung seines Urteils.

Und wenn die Könige sich unterwerfen, kommt natürlich das Volk: Alle Nationen sollen ihm dienen; alle sollen in seinen Dienst eingeladen werden; einige von allen Nationen werden Maleachi 1:11 , und in jeder Nation wird ihm Räucherwerk und ein reines Opfer dargebracht werden, Maleachi 1:11 ; Offenbarung 7:9 .

      VIII. Dass er von allen seinen Untertanen geehrt und geliebt wird ( Psalter 72:15 Psalter 72:15 ): Er wird leben; seine Untertanen werden sein Leben begehren ( O König! lebe für immer ) und das aus gutem Grund; denn er hat gesagt: Weil ich lebe, wirst du auch leben; und von ihm wird bezeugt, dass er lebt, immer lebt und Fürbitte Hebräer 7:8, Hebräer 7:8 ; Hebräer 7:25 .

Er wird leben und in Wohlstand leben; und, 1. Ihm werden Geschenke gemacht. Obwohl er ohne sie leben kann, denn er braucht weder die Gaben noch die Dienste von irgendjemandem, doch soll ihm das Gold von Saba gegeben werden – Gold, das beste aller Metalle, Gold von Saba, das wahrscheinlich das war feinstes Gold; denn dem Besten muss mit dem Besten gedient werden. Diejenigen, die den Reichtum dieser Welt im Überfluss haben, die über Gold verfügen, müssen es Christus geben, müssen ihm damit dienen, damit Gutes tun.

Ehre den Herrn mit deiner Substanz. 2. Für ihn soll gebetet werden, und zwar ständig. Das Volk betete für Salomo, und das trug dazu bei, dass er und seine Herrschaft für sie zu einem so großen Segen wurden. Es ist die Pflicht der Untertanen, für Könige und alle Autoritäten zu beten, Fürbitten zu machen und zu danken, nicht als Kompliment an sie, wie es allzu oft getan wird, sondern im Interesse des öffentlichen Wohls.

Aber wie wird dies auf Christus übertragen? Er braucht unsere Gebete nicht und kann auch keinen Nutzen daraus ziehen. Aber die Heiligen des Alten Testaments beteten für sein Kommen, beteten fortwährend dafür; denn sie riefen ihn, den , der kommen sollte. Und jetzt, da er gekommen ist, müssen wir für den Erfolg seines Evangeliums und den Fortschritt seines Königreichs beten, das er das Beten für ihn nennt (Hosanna an den Sohn Davids, Wohlstand für seine Herrschaft), und wir müssen für sein zweites Kommen beten .

Es kann gelesen werden, Gebet soll durch ihn oder um seinetwillen gemacht werden; Alles, was wir vom Vater erbitten, geschieht in seinem Namen und in Abhängigkeit von seiner Fürsprache. 3. Er wird gelobt und seine Weisheit, Gerechtigkeit und Güte hoch gelobt. Täglich soll er gelobt werden. Indem wir täglich in seinem Namen beten, ehren wir ihn. Die Untertanen sollten gut über die Regierung sprechen, die für sie ein Segen ist; und noch viel mehr sollten alle Christen Jesus Christus preisen, ihn täglich preisen; denn sie verdanken ihm alles, und ihm liegen sie unter den höchsten Verpflichtungen.

      IX. Dass unter seiner Regierung eine wunderbare Zunahme von Fleisch und Mund, von den Früchten der Erde auf dem Land und von den Einwohnern der Städte, Psalter 72:16 Psalter 72:16 . 1. Das Land soll reich werden.

Säe nur eine Handvoll Mais auf den Gipfeln der Berge, woher man nur wenig erwarten würde, und doch wird seine Frucht wie der Libanon zittern; er wird aufsteigen wie ein Wald, so dick und hoch und stark wie die Zedern des Libanon. Selbst auf den Gipfeln der Berge wird die Erde in Handvoll hervorbringen; das ist ein Ausdruck von großer Fülle ( Genesis 41:47 ), denn das Gras auf dem Genesis 41:47 soll das sein, womit der Mäher seine Hand nicht füllt.

Dies trifft auf die wunderbaren Hervorbringungen des Samens des Evangeliums in den Tagen des Messias zu. Eine Handvoll dieses Samens, ausgesät in den bergigen und kargen Boden der heidnischen Welt, brachte eine wunderbare Ernte hervor, die Christus gesammelt hat, eine Frucht, die wie der Libanon zitterte. Die Felder waren weiß bis zur Ernte, Johannes 4:35 ; Matthäus 9:37 .

Das Senfkorn wuchs zu einem großen Baum heran. 2. Die Städte werden bevölkert; die der Stadt werden wie Gras gedeihen, an Zahl, an Grün. Die evangelische Gemeinde, die Stadt Gottes unter den Menschen, wird alle Merkmale des Wohlstands haben, viele werden dazukommen, und die, die es sind, werden darin glücklich sein.

      X. Dass seine Regierung ewig sein soll, sowohl zu seiner Ehre als auch zum Glück seiner Untertanen. Der Herr Jesus wird für immer regieren, und von ihm muss nur dies verstanden werden, und überhaupt nicht von Salomo. Nur Christus wird durch alle Generationen gefürchtet ( Psalter 72:5 Psalter 72:5 ) und solange Sonne und Mond bestehen, Psalter 72:7 Psalter 72:7 .

1. Die Ehre der Fürsten ist unsterblich und wird nie besudelt ( Psalter 72:17 Psalter 72:17 ): Sein Name wird ewig bestehen, trotz aller bösartigen Versuche und Bemühungen der Mächte der Finsternis, den Glanz zu verdunkeln davon und die Linie davon abzuschneiden; es soll aufbewahrt werden; es soll verewigt werden; es soll verbreitet werden.

Wie die Namen irdischer Fürsten in ihrer Nachkommenschaft fortgeführt werden, so ist Christus in sich selbst. Filiabitur nomen ejus – Sein Name soll in die Nachwelt übergehen. Alle Völker werden ihn selig nennen, solange die Welt steht, Gott für ihn segnen, immer gut von ihm reden und sich in ihm glücklich fühlen. Bis ans Ende der Zeit und bis in alle Ewigkeit soll sein Name gefeiert, gebraucht werden; jede Zunge wird es bekennen und jedes Knie wird sich davor beugen.

2. Das Glück der Menschen ist auch universell; es ist vollständig und unvergänglich: Die Menschen werden gesegnet sein, wahrhaftig und für immer gesegnet in ihm. Dies bezieht sich eindeutig auf die Verheißung, die den Vätern gegeben wurde, dass im Messias alle Nationen der Erde gesegnet werden sollten. Genesis 12:3 .