Psalter 74 - Einführung

PSALMEN

PSALM LXXIV.

      Dieser Psalm beschreibt so besonders die Zerstörung Jerusalems und des Tempels durch Nebukadnezar und das Heer der Chaldäer und kann so schlecht auf jedes andere Ereignis angewendet werden, das uns in der jüdischen Geschichte begegnet, dass Interpreten zu der Annahme neigen, dass es entweder geschrieben von David oder Asaph zu Davids Zeiten mit einem prophetischen Hinweis auf dieses traurige Ereignis (was jedoch nicht so wahrscheinlich ist) oder dass es von einem anderen Asaph, der zur Zeit der Gefangenschaft lebte, oder von Jeremia geschrieben wurde (für es gehört zu seinen Klageliedern) oder einem anderen Propheten und wurde nach der Rückkehr aus der Gefangenschaft den nach seinem Namen berufenen Söhnen Asaphs zum öffentlichen Dienst der Kirche übergeben.

Das war die bedeutendste Sängerfamilie zu Esras Zeiten. Siehe Esra 2:41 ; Esra 3:10 ; Nehemia 11:17 ; Nehemia 11:22 ; Nehemia 12:35 ; Nehemia 12:46 .

Der beklagenswerte Fall des damaligen Volkes Gottes wird hier vor dem Herrn verbreitet und bei ihm zurückgelassen. Der Prophet, im Namen der Gemeinde I. Bringt klagende Plädoyers über das Elend, das sie erlitten haben, ein, um ihre Wünsche im Gebet zu beleben, Psalter 74:1 . II. Er bringt bequeme Bitten ein, um ihren Glauben im Gebet zu ermutigen, Psalter 74:12 .

III. Er schließt mit verschiedenen Bitten an Gott um Befreiungen, Psalter 74:18 . Wenn wir es singen, müssen wir von den früheren Verwüstungen der Kirche betroffen sein, denn wir sind Glieder desselben Leibes und können es auf alle gegenwärtigen Nöte oder Verwüstungen in irgendeinem Teil der christlichen Kirche anwenden.