Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Richter 3:1-7
Der Götzendienst der Israeliten. | BC 1406. |
1 Dies sind aber die Nationen, die der HERR zurückließ , um Israel durch sie zu prüfen, sogar so viele von Israel , die nicht alle Kriege Kanaans gekannt hatten; 2 Nur damit die Geschlechter der Kinder Israel wissen, um sie den Krieg zu lehren, zumindest wussten solche wie zuvor nichts davon; 3 Und zwar fünf Herren der Philister und alle Kanaaniter und die Sidonier und die Hewiter, die auf dem Libanon wohnten, vom Berg Baal-Hermon bis zum Eingang nach Hamath.
4 Und sie waren Israel von ihnen zu beweisen, zu wissen , ob sie zu den Geboten des L hören würden ORD , die er ihre Väter durch die Hand geboten hat. 5 Und die Kinder Israel wohnten unter den Kanaanitern, Hethitern und Amoritern und Perisitern und Hiwitern und Jebusitern. 6 Und sie nahmen ihre Töchter zu ihren Frauen und gaben ihre Töchter ihren Söhnen und dienten ihren Göttern. Und 7 die Kinder Israel taten , was böse ist in den Augen des L ORD und vergessen die L ORD , ihren Gott, und dienten den Baalen und die Haine.
Uns wird hier erzählt, was von den alten Einwohnern Kanaans übrig geblieben ist. 1. Einige von ihnen hielten sich in vereinten Körpern zusammen, ungebrochen ( Richter 3:3 Richter 3:3 ): Die fünf Herren der Philister, nämlich Ashdod, Gaza, Askelon, Gath und Ekron, 1 Samuel 6:7 .
Drei dieser Städte waren teilweise verkleinert worden ( Richter 1:18 Richter 1:18 ), aber anscheinend haben die Philister (wahrscheinlich mit Hilfe der beiden anderen, die fortan ihre Verbundenheit untereinander stärkten) ihren Besitz wiedererlangt.
Diese bereiteten Israel unter allen Eingeborenen die größte Störung, besonders in der letzten Zeit der Richter, und sie wurden bis zu Davids Zeit nie ganz reduziert. Es gab eine besondere Nation namens Kanaaniter, die sich mit den Sidoniern an der Küste des großen Meeres behauptete. Und im Norden hielten die Hiviten einen großen Teil des Berges Libanon, da es sich um eine abgelegene Ecke handelte, in der sie vielleicht von einigen Nachbarstaaten unterstützt wurden.
Aber außer diesen, 2. Überall in allen Teilen des Landes gab es einige Zerstreuungen der Nationen ( Richter 3:5 Richter 3:5 ), Hethiter, Amoriter, c., die durch Israels törichtes Dulden und Nachsichtigen so viele, so einfach und so unverschämt, dass die Kinder von Israel gesagt werden unter sie wohnen, als ob das Recht nach wie vor in dem Kanaaniter geblieben war, und die Israeliten in ihrer Erlaubnis genommen worden und nur als Mieter nach Belieben .
Bezüglich dieser Überreste der Eingeborenen beobachte nun,
I. Wie weise hat Gott ihnen erlaubt zu bleiben. Es wird am Ende des vorhergehenden Kapitels als ein Akt der Gerechtigkeit Gottes erwähnt, dass er sie zur Korrektur Israels bleiben ließ. Aber hier wird eine andere Konstruktion darauf gelegt, und es scheint ein Akt der Weisheit Gottes gewesen zu sein , dass er sie zum wirklichen Vorteil Israels bleiben ließ, damit diejenigen, die die Kriege von Kanaan nicht gekannt hatten, den Krieg lernen könnten , Richter 3:1 Richter 3:2 .
Es war der Wille Gottes, dass das Volk Israel an den Krieg gewöhnt wurde, 1. weil ihr Land überaus reich und fruchtbar war und reich an Leckereien aller Art, die, wenn sie nicht manchmal Not kennen würden, sein würden in Gefahr, sie in den höchsten Grad an Luxus und Weiblichkeit zu versenken. Sie müssen manchmal in Blut waten, und nicht immer in Milch und Honig, damit nicht einmal ihre Kriegsmänner durch den langen Nichtgebrauch der Waffen so weich und so schön werden würden wie die zarte und zarte Frau, die nicht so sehr steif werden würde ihre Fußsohle auf den Boden für Zärtlichkeit und Zartheit, ein Temperament, das für alles Gute ebenso zerstörerisch ist wie für alles Große, und daher von ganz Gottes Israel sorgfältig bewacht werden muss.
2. Weil ihr Land sehr inmitten von Feinden lag, von denen sie mit Beleidigungen rechnen mussten; denn Gottes Erbe war ein gesprenkelter Vogel; die Vögel ringsum waren gegen sie, Jeremia 12:9 . Es war daher notwendig, dass sie gut diszipliniert waren, damit sie ihre Küsten bei einer Invasion verteidigen und später ihre Küsten vergrößern konnten, wie Gott ihnen versprochen hatte.
Die Kriegskunst erlernt man am besten durch Erfahrung, die den Menschen nicht nur die kriegerische Disziplin nahebringt, sondern sie (die nicht minder notwendig ist) auch zu einer kriegerischen Gesinnung inspiriert. Es lag im Interesse Israels, Soldaten zu züchten, wie es das Interesse einer Insel ist, Seeleute zu züchten, und deshalb ließ Gott die Kanaaniter unter ihnen, damit sie durch die geringeren Schwierigkeiten und Härten, auf die sie stießen, ihnen begegnen könnten auf Größeres vorbereitet sein und durch das Laufen mit den Lakaien lernen , mit Pferden zu kämpfen, Jeremia 12:5 .
Israel war eine Figur der militanten Kirche, die sich ihren Weg zu einem triumphalen Staat erkämpfen muss. Die Soldaten Christi müssen Härte ertragen, 2 Timotheus 2:3 . Die Korruption bleibt daher auch in den Herzen der guten Christen zurück, damit sie den Krieg lernen, die ganze Waffenrüstung Gottes tragen und beständig auf ihrer Wache stehen.
Der gelehrte Bischof Patrick bietet einen anderen Sinn von Richter 3:2 Richter 3:2 : Damit sie wissen, was sie Krieg lehren, das heißt, sie sollen wissen, was es heißt, sich selbst zu überlassen. Ihre Väter kämpften mit einer göttlichen Macht. Gott lehrte ihre Hände zu kämpfen und ihre Finger zu kämpfen; Aber jetzt, da sie seine Gunst verwirkt haben, sollen sie lernen, was es heißt, wie andere Männer zu kämpfen.
II. Wie bösartig vermischte sich Israel mit denen, die übrig blieben. Eines, was Gott beabsichtigte, als er sie unter ihnen ließ, war , Israel zu beweisen ( Richter 3:4 Richter 3:4 ), dass diejenigen, die dem Gott Israels treu waren, die Ehre haben könnten, den Verlockungen der Kanaaniter zum Götzendienst zu widerstehen, und dass diese wer falsch und unaufrichtig war, konnte entdeckt werden und in die Schande fallen, diesen Verlockungen nachzugeben.
Daher muss es in den christlichen Kirchen Häresien geben, damit die Vollkommenen offenbar werden, 1 Korinther 11:19 . Israel erwies sich vor Gericht als schlecht. 1. Sie schlossen sich der Ehe mit den Kanaanitern an ( Richter 3:6 Richter 3:6 ), obwohl sie durch Heirat weder ihre Ehre noch ihren Stand erhöhen konnten.
Sie würden ihr Blut beflecken, anstatt es zu reparieren, und ihre Güter versenken, anstatt sie durch solche Ehen zu erhöhen. 2. So wurden sie dazu gebracht, mit ihnen gemeinsam anzubeten; sie dienten ihren Göttern ( Richter 3:6 Richter 3:6 ), Baalim und den Hainen ( Richter 3:7 Richter 3:7 ), also den Bildern, die in Hainen mit dicken Bäumen verehrt wurden, die eine Art Natur waren Tempel.
Bei solchen ungleichen Matches gibt es mehr Grund zu befürchten, dass das Böse das Gute verdirbt, als zu hoffen, dass das Gute das Schlechte verbessert, wie es beim Zusammenlegen zweier Birnen der Fall ist, die eine verfault und die andere gesund. Als sie dazu neigten, andere Götter anzubeten, vergaßen sie den Herrn, ihren Gott. Aus Gefallen an ihren neuen Beziehungen sprachen sie von nichts bei Baalim und den Haine, so dass sie nach und nach die Erinnerung an den wahren Gott verloren und vergaßen, dass es ein solches Wesen gab und welche Verpflichtungen sie ihm gegenüber hatten.
In nichts ist das verderbte Gedächtnis des Menschen verräterischer als darin, dass es dazu neigt, Gott zu vergessen; weil er außer Sicht ist, ist er aus dem Sinn; und hier beginnt alle Bosheit, die in der Welt ist: sie haben ihren Weg verdreht, denn sie haben den Herrn, ihren Gott, vergessen.