Richter 6:25-32

      25 Und es geschah in derselben Nacht, da sprach der HERR zu ihm: Nimm den jungen Farren deines Vaters, den zweiten Farren von sieben Jahren, und wirf den Baalsaltar, den dein Vater hat, um und haue den Hain ab! , das ist durch: 26 und einen Altar zu dem L bauen ORD oben auf der Höhe dieses Felsens , deinen Gott, in dem geordneten Platz, und die zweite Farren nehmen und opfert ein Brandopfer mit dem Holz des Hains , die ich umhauen wird .

  27 Da nahm Gideon zehn Männer von seinen Knechten und tat , wie die L ORD zu ihm gesagt hatte , und so war es, weil er seinen Vater Haushalt gefürchtet, und die Männer der Stadt, dass er nicht tun könnte es für Tag, dass er tat es nachts. 28 Und wenn die Leute in der Stadt früh am Morgen aufstanden, siehe, der Altar des Baal wurde niedergeschlagen, und der Hain wurde abgeholzt , das war von ihm, und der zweiten Ochsen wurde auf den Altar opfert , das wurde gebaut.

  29 Und sie sagten zueinander: Wer hat das getan? Und als sie fragten und fragten, sagten sie: Gideon, der Sohn des Joas, hat dies getan. 30 Da sprachen die Männer der Stadt zu Joas: Bring deinen Sohn heraus, damit er sterben kann, denn er hat den Baalsaltar niedergeworfen und den Hain, der daneben war, abgeholzt . 31 Und Joas sprach zu allen, die sich ihm widersetzten: Wollt ihr für Baal flehen? wirst du ihn retten? er die für ihn wird plädieren, dann soll er getötet werden , während es noch Morgen: wenn er sein , einen Gott, dann soll er für sich geltend machen, weil ein hath warf seinen Altar. 32 Darum nannte er ihn an jenem Tag Jerubbaal und sprach: Baal flehe ihn an, weil er seinen Altar niedergeworfen hat.

      Hier I. Gideon wird befohlen, seine Regierung mit der Reformation des Hauses seines Vaters zu beginnen, Richter 5:25 ; Richter 5:26 . Ein Briefwechsel, der zwischen Gott und Gideon durch das Erscheinen des Engels bei ihm geschlossen wurde, wurde auf andere Weise aufrechterhalten; In derselben Nacht, nachdem er Gott gesehen hatte, als er voller Gedanken über das war, was geschehen war, was er wahrscheinlich noch keinem mitgeteilt hatte, sagte Der Herr in einem Traum zu ihm : Tu dies und so.

Beachten Sie, dass Gottes Besuche, wenn sie dankbar angenommen werden, gnädig wiederholt werden. Heißt Gott willkommen, und er wird wiederkommen. Gideon wird beauftragt, 1. Baals Altar niederzureißen, den sein Vater anscheinend hatte, entweder für sein eigenes Haus oder vielleicht für die ganze Stadt. Sehen Sie die Macht der Gnade Gottes, dass er einen Reformator erwecken konnte, und die Herablassungen seiner Gnade, dass er einen Retter erwecken würde, aus der Familie eines Anführers im Götzendienst.

Aber Gideon darf es jetzt nicht genug finden, nicht an diesem Altar anzubeten, was wir wohlwollend nicht getan haben, sondern er muss ihn niederwerfen; nicht denselben Altar Gott weihen (Tit ist die Beobachtung von Bischof Hall), sondern ihn vollständig abreißen. Gott befiehlt zuerst die Denkmäler des Aberglaubens und befiehlt dann seinen eigenen Dienst. Er musste auch den Hain, der sich daneben befand, abholzen , die Anpflanzung junger Bäume, die den Ort verschönern sollten.

Der gelehrte Bischof Patrick, unter dem Hain, versteht das Bild im Hain, wahrscheinlich das Bild von Ashtaroth (denn das Wort für einen Hain ist Ashereh ), das auf oder in der Nähe des Altars stand. 2. Gott, Jehova, seinem Gott, einen Altar zu errichten , der wahrscheinlich durch eine Inschrift auf dem Altar auf diesen Zweck hingewiesen werden sollte – Jehova, Gideons Gott oder Israels. Es wäre für ihn unangemessen gewesen, selbst dem Gott Israels einen Altar zu bauen, besonders für Brandopfer und Opfer, und wäre als Verachtung des Altars in Silo ausgelegt worden, wenn Gott, der nicht gebunden hat, sich nach seinen eigenen Gesetzen richtete, hatte ihn nicht dazu aufgefordert.

Aber jetzt war es seine Pflicht und Ehre, so beschäftigt zu sein. Gott weist ihn an den Ort, an dem er es bauen soll, auf die Spitze des Felsens, vielleicht an demselben Ort, an dem ihm der Engel erschienen ist, in der Nähe des Altars, den er bereits gebaut hatte; und er darf es nicht in a . tun Eile, aber mit dem Anstand, der zu einer religiösen Handlung wurde ( in geordneter Weise, wie es am Rande ist), nach dem alten Gesetz für Altäre, die zu besonderen Anlässen errichtet wurden, dass sie aus Erde und nicht aus behauenem Stein sein müssen.

Das Wort, das hier für den Felsen verwendet wird, auf dem der Altar gebaut werden sollte, bedeutet eine Festung oder Festung, die, wie manche meinen, errichtet wurde, um sie vor den Midianitern zu schützen; wenn ja, war es keine Sicherheit, solange der Altar Baals so nahe war, aber er wurde wirksam befestigt, als ein Altar für den Herrn darauf gebaut wurde, denn das ist die beste Verteidigung unserer Herrlichkeit. Auf diesem Altar (1.) sollte er Opfer bringen.

Zwei Ochsen muss er anbieten: den jungen Ochsen seines Vaters und den zweiten Ochsen von sieben Jahren, also sollte es eher gelesen werden, nicht einmal der zweite, wie wir ihn lesen. Ersteres sollte er für sich selbst opfern, letzteres für die Sünden des Volkes, das er befreien sollte. Es war erforderlich, dass er auf diese Weise Frieden mit Gott schließen sollte, bevor er gegen Midian Krieg führte. Bis die Sünde durch das große Opfer vergeben ist, ist nichts Gutes zu erwarten.

Diese Ochsen, so wird vermutet, waren für Opfer auf dem Baalsaltar bestimmt, wurden aber nun für einen besseren Gebrauch umfunktioniert. Wenn also der starke bewaffnete Mann überwältigt und enteignet wird, ergreift der Stärkere, als er die Beute teilt, das für sich selbst, was für Baal vorbereitet wurde. Lass den kommen , dem es recht ist, und gib es ihm. (2.) Balls Hain oder Bildnis oder was auch immer die Heiligkeit oder Schönheit seines Altars war, darf nicht nur verbrannt werden, sondern muss als Brennmaterial für Gottes Altar verwendet werden, um nicht nur zu signalisieren, dass alles, was sich darin aufstellt, dass der Widerstand gegen Gott vernichtet wird, dass aber die Gerechtigkeit Gottes in seiner Vernichtung verherrlicht wird.

Gott befahl Gideon, dies zu tun, [1.] Um seinen Eifer für die Religion zu erproben, für den er Beweise erbringen musste, bevor er das Feld betrat, um dort seine Tapferkeit zu beweisen. [2.] Dass hiermit einige Schritte zur Reformation Israels unternommen werden könnten, die den Weg zu ihrer Befreiung bereiten müssen. Die Sünde, die Ursache, muss beseitigt werden, wie sollte sonst die Mühe, die nur die Wirkung war, ein Ende haben? Und es könnte gehofft werden, dass diesem Beispiel Gideons, der nun in Kürze ein so großer Mann erscheinen sollte, die übrigen Städte und Stämme folgen würden, und die Zerstörung dieses einen Baalsaltars die Zerstörung vieler sein würde.

      II. Gideon war der himmlischen Vision gehorsam, Richter 5:27 Richter 5:27 . Er, der dem Israel Gottes gebieten sollte, muss dem Gott Israels untertan sein, ohne zu streiten, und muss als ein Vorbild für Christus sein Volk zuerst von seinen Sünden und dann von seinen Feinden retten.

1. Er hatte seine eigenen Diener, denen er sich anvertrauen konnte, die, wie wir annehmen können, ihre Lauterkeit bewahrt hatten und die Knie nicht vor Baal gebeugt hatten, und die daher bereit waren, ihm bei der Zerstörung des Altars von zu helfen Baal. 2. Er hatte keine Skrupel, den Ochsen seines Vaters zu nehmen und ihn ohne dessen Zustimmung Gott darzubringen, weil Gott, der ihm dies ausdrücklich befohlen hatte, einen besseren Anspruch darauf hatte als sein Vater, und es war die größte wirkliche Güte, die er hatte seinem Vater antun konnte, um seine Sünde zu verhindern.

3. Er erwartete, dadurch den Unmut des Hauses seines Vaters und die Böswilligkeit seiner Nachbarn zu erregen, doch er tat es und erinnerte sich daran, wie sehr es Levis Lob war, das er um Gottes willen zu seinem Vater sagte und Mutter, ich habe ihn nicht gesehen, Deuteronomium 33:9 . Und obwohl er der Gunst Gottes sicher war, fürchtete er den Zorn der Menschen nicht; er, der ihn befahl, es zu tun, würde ihn bestärken.

4. Obwohl er ihren Groll nicht fürchtete, wenn es geschehen war, entschied er sich klugerweise, es nachts zu tun, um ihren Widerstand zu verhindern, damit er bei diesen heiligen Handlungen nicht gestört würde. Und manche meinen, es sei dieselbe Nacht gewesen, in der Gott zu ihm sprach, es zu tun, und dass er, sobald er die Befehle erhalten hatte, sich sofort mit deren Ausführung beschäftigte und vor dem Morgen fertig war.

      III. Dafür wurde er in Lebensgefahr gebracht, Richter 5:28 Richter 5:28 . 1. Es wurde bald entdeckt, was getan wurde. Gideon, als er mit der Sache fertig war, wollte es nicht verbergen, noch konnte es verborgen werden, denn die Männer der Stadt standen frühmorgens auf, wie es scheinen sollte, um ihre Matinen am Baalsaltar zu sagen: und so den Tag mit ihrem Gott zu beginnen, einem solchen, wie er war, ist eine Schande für diejenigen, die sagen, der wahre Gott sei ihr Gott, und dennoch am Morgen kein Gebet an ihn richten und nicht aufblicken.

2. Es wurde bald herausgefunden, wer es getan hatte. Es wurde streng nachgefragt. Es war bekannt, dass Gideon von der Anbetung Baals nicht überzeugt war, was ihn in Verdacht brachte, und sofort kamen positive Beweise gegen ihn: "Gideon hat diese Sache zweifellos getan. " 3. Gideon wurde der Tatsache schuldig befunden eine Stufe der Gottlosigkeit waren diese degenerierten Israeliten angekommen, dass sie es für Gesetz hielten, musste er für dasselbe sterben und seinen eigenen Vater verlangen (der, indem er ihren Götzendienst bevormundete, ihnen zu viel Anlass gab zu erwarten, dass er sie hierin befolgen würde) um ihn auszuliefern: Bring deinen Sohn heraus, damit er sterbe.

Seien Sie erstaunt, o Himmel! darüber und zittere, o Erde! Nach dem Gesetz Gottes sollten die Anbeter des Baal sterben, aber diese bösen Männer wenden die Strafe gottlos auf die Anbeter des Gottes Israels auf. Wie ungeheuer verrückt waren sie auf ihre Götzen! Genügte es nicht, Baal die erlesensten ihrer Ochsen anzubieten, aber musste die tapferste Jugend ihrer Stadt dieser Misthaufen-Gottheit zum Opfer fallen, wenn sie so taten, als wäre er provoziert worden? Wie schnell werden Götzendiener zu Verfolgern!

      NS. Er wurde von seinem eigenen Vater, Richter 5:31 Richter 5:31 , aus den Händen seiner Verfolger gerettet .

      1. Es gab diejenigen, die sich gegen Gideon stellten, die nicht nur zuerst erschienen, um eine Forderung zu stellen, sondern darauf bestanden und ihn töten lassen wollten. Ungeachtet der schweren Urteile, denen sie zu dieser Zeit wegen ihres Götzendienstes ausgesetzt waren, hassten sie es, reformiert zu werden, und wandelten gegen Gott, selbst wenn er gegen sie wandelte.

      2. Doch dann stand Joas für ihn; er war einer der führenden Männer der Stadt. Diejenigen, die Macht haben, können viel für den Schutz eines ehrlichen Mannes und einer ehrlichen Sache tun, und wenn sie ihre Macht so einsetzen, sind sie Diener Gottes zum Guten.

      (1.) Dieser Joasch hatte Baals Altar bevormundet und beschützt nun den, der ihn zerstört hatte, [1.] Aus natürlicher Zuneigung zu seinem Sohn und vielleicht einer besonderen Wertschätzung für ihn als tugendhaften, tapferen, wertvollen jungen Mann, und um so schlimmer, wenn er sich nicht mit ihm an der Anbetung Baals beteiligt. Viele, die nicht den Mut haben, ihre Integrität selbst zu bewahren, haben jedoch so viel Gewissen, dass sie diejenigen lieben und schätzen, die es tun.

Wenn Joas Barmherzigkeit gegenüber Baal empfand, so hatte er doch eine größere Freundlichkeit gegenüber seinem Sohn. Oder, [2.] Aus Sorge um den öffentlichen Frieden. Der Pöbel wuchs in Aufruhr, und er fürchtete, es würde noch mehr werden, und deshalb, wie manche meinen, bemühte er sich, den Tumult zu unterdrücken: "Überlassen Sie es den Richtern; es steht Ihnen nicht zu, über einen Menschen ein Urteil zu fällen." ;" wer es anbietet, der soll getötet werden: er meint nicht als Götzendiener, sondern als Ruhestörer und Aufrührer.

Unter dieser gleichen Farbe wurde Paulus in Ephesus vor denen gerettet, die für Diana ebenso eifrig waren wie diese für Baal, Apostelgeschichte 19:40 . Oder, [3.] Aus der Überzeugung heraus, dass Gideon es gut gemacht hatte. Vielleicht hatte sein Sohn mit ihm argumentiert, oder Gott, der alle Herzen in seinen Händen hat, hatte ihn heimlich und wirksam beeinflusst, so gegen die Anwälte für Baal aufzutreten, obwohl er ihnen früher in der Anbetung des Baal gefolgt war.

Beachte: Es ist gut, für Gott zu erscheinen, wenn wir dazu berufen sind, auch wenn es nur wenige oder keine gibt, die uns unterstützen, denn Gott kann die Herzen derer dazu neigen, uns beizustehen, von denen wir wenig Hilfe erwarten. Lasst uns unsere Pflicht tun und dann Gott unsere Sicherheit anvertrauen.

      (2.) Zwei Dinge drängt Joash:-- [1.] Dass es absurd für sie war, für Baal zu plädieren. „Werdet ihr Israeliten, die Anbeter des einzigen lebendigen und wahren Gottes, für Baal, einen falschen Gott, bitten? sind entschuldigender, für ihn zu flehen als ihr, die im Bund mit Jehova stehen und in seiner Erkenntnis geschult worden sind.

Ihr, die ihr so ​​sehr gescheut habt, Baal anzubeten und all dieses Unheil und Unheil damit über euch gebracht habt, werdet ihr dann noch für Baal plädieren? , besonders um für Baal zu plädieren, diesen Götzen, was auch immer es ist, der den Raum im Herzen besitzt, den Gott haben sollte.[2.] Dass es für sie unnötig war, für Baal zu plädieren.

Wäre er kein Gott, wie man vorgab, könnten sie ihm nichts zu sagen haben; wenn er es war, konnte er für sich selbst plädieren, wie es der Gott Israels oft durch Feuer vom Himmel oder ein anderes Gericht gegen diejenigen getan hatte, die ihn verachteten. Hier ist eine faire Herausforderung für Baal, entweder Gutes oder Böses zu tun, und das Ergebnis überzeugte seine Anbeter von ihrer Torheit, indem sie zu einem beteten, ihnen zu helfen, der sich nicht rächen konnte; danach ging es Gideon bemerkenswert gut, und es zeigte sich, wie unfähig Baal war, seine eigene Sache aufrechtzuerhalten.

      (3.) Gideons Vater gab ihm daraufhin einen neuen Namen ( Richter 5:32 Richter 5:32 ); er nannte ihn Jerubbaal: „Baal flehe; er flehe gegen ihn, wenn er kann; wenn er etwas gegen seinen Zerstörer zu sagen hat, soll er es sagen.

"Dieser Name war Baal ein beständiger Trotz: "Jetzt, da Gideon die Waffen gegen die Midianiter ergreift, die Baal anbeten, soll er seine Anbeter verteidigen, wenn er kann." und das hatte den Tag gegen ihn getragen), diese Ermutigung an seine Soldaten, dass sie unter einem kämpften, der für Gott gegen diesen großen Konkurrenten mit ihm um den Thron kämpfte.

Es ist die wahrscheinliche Vermutung der Gelehrten, dass Jerombalus, von dem Sanchoniathon (einer der ältesten aller heidnischen Schriftsteller) als Priester des Gottes Jao (eine Verfälschung des Namens Jehova ) spricht , und dem er zu Dank verpflichtet war für viel Wissen war dieser Jerubbaal. Er wird Jerubbeseth ( 2 Samuel 11:12 ) genannt, Baal, ein Herr, der passend in Bescheth verwandelt wird, Schande.