Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Richter 8:4-17
Gideon verfolgt die Midianiter. | Chr. 1249. |
4 Und Gideon kam zum Jordan und ging hinüber, er und die dreihundert Mann, die bei ihm waren, ohnmächtig, doch sie verfolgten sie. 5 Und er sprach zu den Männern von Sukkot: Gebt dem Volk, das mir nachfolgt, Brote; denn sie werden schwach, und ich jage nach Zebah und Zalmunna, den Königen von Midian. 6 Und die Fürsten von Sukkot sprachen: Sind jetzt die Hände von Sebah und Zalmunna in deiner Hand, damit wir deinem Heer Brot geben? Daher 7 Gideon sprachen, wenn das L ORD hath Sebah und Zalmunna in meine Hand geliefert, dann werde ich euer Fleisch mit Dornen aus der Wüste und mit Disteln reißen.
8 Und er ging von dort hinauf nach Penuel und redete gleichfalls mit ihnen; und die Männer von Penuel antworteten ihm, wie ihm die Männer von Sukkot geantwortet hatten. 9 Und er redete auch zu den Männern von Penuel und sprach: Wenn ich in Frieden wiederkomme, werde ich diesen Turm niederreißen. 10 Zebah und Zalmunna waren in Karkor und ihre Heerscharen mit ihnen, etwa fünfzehntausend Mann, alles, was übrig war von allen Heeren der Kinder des Ostens; denn es fielen hundertzwanzigtausend Mann, die das Schwert zogen.
11 Und Gideon ging hinauf zu denen, die in Zelten östlich von Noba und Jogbeha wohnten, und schlug das Heer; denn das Heer war sicher. 12 Und als Sebah und Zalmunna flohen, jagte er ihnen nach und nahm die beiden Könige von Midian, Sebah und Zalmunna, und verstörte das ganze Heer. 13 Und Gideon, der Sohn des Joas, kehrte von der Schlacht zurück, ehe die Sonne aufging, 14 und fing einen jungen Mann von den Männern von Sukkot und fragte ihn; und er beschrieb ihm die Fürsten von Sukkot und ihre Ältesten, sogar dreisechzig und siebzehn Männer.
15 Und er kam zu den Leuten von Sukkot und sprach : Siehe Sebah und Zalmunna, mit dem sie mich getan rügen und spricht : Sind die Hände von Sebah und Zalmunna schon in deiner Hand, daß wir Brot zu deinen Männern geben sollen , die sind müde ? 16 Und er nahm die Ältesten der Stadt und Dornen der Wüste und Dornengestrüpp und lehrte mit ihnen die Männer von Sukkot. 17 Und er schlug den Turm Penuel ein und tötete die Männer der Stadt.
In diesen Versen haben wir
I. Gideon verfolgt als tapferer General die verbliebenen Midianiter und folgt tapfer seinem Schlag. Am Feind wurde zunächst ein sehr großes Gemetzel angerichtet: 120.000 Männer, die das Schwert zogen, Richter 7:10 Richter 7:10 .
Eine so schreckliche Hinrichtung vollzogen sie untereinander, und eine so leichte Beute waren sie für Israel. Aber es scheint, dass die beiden Könige von Midian, die für eine Flucht besser versorgt waren als die anderen, mit 15.000 Mann über den Jordan gelangten, bevor die Pässe von den Ephraimitern gesichert und in Richtung ihres eigenen Landes gebracht werden konnten. Gideon glaubt, dass er seinen Auftrag zur Rettung Israels nicht vollständig ausführt, wenn er sie entkommen lässt.
Er begnügt sich nicht damit, sie aus dem Land zu jagen, aber er wird sie aus der Welt jagen, Hiob 18:18 . Dieser Entschluß wird hier mit großer Festigkeit vorangetrieben und von großem Erfolg gekrönt.
1. Seine Festigkeit war sehr vorbildlich. Er erreichte seinen Zweck unter den größten Nachteilen und Entmutigungen, die sein konnten. (1.) Er nahm niemanden mit sich außer seinen 300 Mann, die nun ihre Posaunen und Fackeln beiseite legten und sich zu ihren Schwertern und Speeren begaben. Gott hatte gesagt: Durch diese 300 Männer will ich dich retten ( Richter 7:7 Richter 7:7 ); und im Vertrauen auf dieses Versprechen hielt sich Gideon nur an sie, Richter 7:4 Richter 7:4 .
Er erwartete von 300 Männern, die von einem besonderen Versprechen getragen wurden, mehr als von so vielen Tausenden, die nur von ihrer eigenen Tapferkeit getragen wurden. (2.) Sie waren schwach und doch auf der Jagd, sehr erschöpft von dem, was sie getan hatten, und doch begierig, mehr gegen die Feinde ihres Landes zu tun. Unser geistlicher Kampf muss daher mit der Kraft geführt werden, die wir haben, obwohl wir nur wenig haben; es ist oft der wahre Fall von Christinas, die ohnmächtig wird und doch verfolgt.
(3.) Obwohl er von seinen eigenen Leuten entmutigt wurde, wurde er für das, was er tat, verspottet, als würde er etwas tun, was er nie erreichen konnte, aber er fuhr damit fort. Wenn uns unsere Helfer im Wege unserer Pflicht als Hindernisse erweisen, so lasse uns dies nicht davon abbringen. Diejenigen, die die Vorwürfe und Verachtungen der Menschen nicht zu verachten wissen, wissen die Annahme Gottes nicht zu schätzen.
(4.) Er machte einen sehr langen Marsch auf dem Weg der Zeltbewohner ( Richter 7:11 Richter 7:11 ), entweder weil er hoffte, sie freundlicher zu finden als die Männer von Sukkot und Penuel, die wohnten in ummauerten Städten (manchmal findet man in Landzelten mehr Großzügigkeit und Nächstenliebe als in Stadtpalästen), oder weil er auf dieser Straße am wenigsten erwartet würde, und daher wäre es für sie die größere Überraschung.
Es ist offensichtlich, dass er keine Mühen gescheut hat, um seinen Sieg zu vollenden. Jetzt fand er es von Vorteil, seine 300 Mann zu haben, die Hunger und Durst ertragen und sich abmühen konnten. Es sollte so aussehen, als hätte er den Feind bei Nacht angegriffen, wie er es zuvor getan hatte, denn das Heer war in Sicherheit. Die Sicherheit der Sünder beweist oft ihr Verderben, und Gefahren sind am tödlichsten, wenn sie am wenigsten befürchtet werden.
2. Sein Erfolg war sehr ermutigend für die Auflösung und die Industrie für einen guten Zweck. Er schlug die Armee in die Flucht ( Richter 7:11 Richter 7:11 ) und nahm die beiden Könige gefangen, Richter 7:12 Richter 7:12 .
Beachte, die Furcht der Gottlosen wird ihn treffen. Diejenigen, die denken, vor dem Schwert des Herrn und Gideons zu fliehen, rennen nur darauf . Wenn er vor der eisernen Waffe flieht, wird ihn doch der Stahlbogen durchschlagen; denn das Böse verfolgt die Sünder.
II. Hier ist Gideon als gerechter Richter, der die Unverschämtheit der unzufriedenen Israeliten, der Männer von Sukkot und der Männer von Penuel, beide aus dem Stamm Gad auf der anderen Seite des Jordan, züchtigt.
1. Ihr Verbrechen war großartig. Gideon verfolgte mit einer Handvoll schwacher Leute den gemeinsamen Feind, um die Befreiung Israels zu vollenden. Sein Weg führte ihn zuerst durch die Stadt Sukkot und dann durch Penuel. Er erwartete nicht, dass die Magistrate ihn bei ihren Formalitäten treffen, ihm zu seinem Sieg gratulieren, ihm die Schlüssel ihrer Stadt überreichen und ihm eine Belohnung geben, geschweige denn, dass sie Truppen zu seiner Hilfe schicken würden, obwohl er berechtigt war zu all dem; aber er bittet nur um Nahrung für seine Soldaten, die vor Not ohnmächtig werden wollten, und das tut er sehr demütig und aufdringlich: Gib, ich bitte dich, Brote dem Volk, das mir nachfolgt, Richter 7:5 Richter 7:5 .
Die Bitte wäre vernünftig gewesen, wenn sie nur arme Reisende in Not gewesen wären; aber wenn man bedenkt, dass sie berufene und Offenbarung 17:14und treue Soldaten waren ( Offenbarung 17:14 ), Männer, die Gott sehr geehrt hatte und denen Israel sehr verbunden war, die ihrem Land große Dienste Offenbarung 17:14 hatten und jetzt mehr taten,- – dass sie Eroberer waren und die Macht hatten, sie unter Beistand zu stellen – und dass sie die Schlachten Gottes und Israels kämpften – nichts konnte gerechter sein, als dass ihre Brüder sie mit den besten Vorräten ihrer Stadt versorgen sollten.
Aber die Fürsten von Sukkot fürchteten weder Gott noch achteten sie auf den Menschen. Denn, (1.) In Verachtung Gottes weigerten sie sich, die gerechten Forderungen dessen zu erfüllen, den Gott zu ihrer Rettung erhoben hatte, beleidigten ihn, scherzten ihn, verachteten den Erfolg, mit dem er bereits geehrt worden war, verzweifelten am Erfolg der sein gegenwärtiges Unternehmen, taten, was sie konnten, um ihn von der Fortführung des Krieges abzuhalten, und waren sehr bereit zu glauben, dass die verbleibenden Kräfte von Midian, die sie jetzt durch ihr Land marschieren sehen, zu hart für ihn sein würden: Sind die Hände von? Sebah und Zalmunna jetzt in deiner Hand? "Nein, wird es auch nie sein", so schließen sie, gemessen an dem Missverhältnis der Zahlen.
(2.) Die Eingeweide ihrer Barmherzigkeit wurden ihren Brüdern gegenüber verschlossen; sie waren ebenso arm an Liebe wie an Glauben und gaben denen, die bereit waren, zugrunde zu gehen, kein Stück Brot (so lasen es einige). Waren das Prinzen? waren das Israeliten? unwürdig entweder Titel, niedere und entartete Männer! Sicherlich waren sie Baalsanbeter oder im Interesse Midians. Die Männer von Penuel gaben dieselbe Antwort auf dieselbe Bitte und trotzten dem Schwert des Herrn und Gideons, Richter 7:8 Richter 7:8 .
2. Die Warnung, die er ihnen vor der Bestrafung ihres Verbrechens gab, war sehr gerecht. (1.) Er hat es nicht sofort bestraft, weil er nicht so viel Zeit verlieren würde durch die Verfolgung der Feinde, die vor ihm flogen, weil er es nicht in einer ordentlichen Leidenschaft zu tun schien, und weil er es tun würde es mehr zu ihrer Schande und Verwirrung, als er sein Unternehmen abgeschlossen hatte, das sie für undurchführbar hielten.
Aber (2.) Er sagte ihnen, wie er es bestrafen würde ( Richter 7:7 ; Richter 7:9 ), um sein Vertrauen in die Stärke Gottes zu zeigen, und dass, wenn sie das geringste Körnchen hätten, Wenn ihnen Gnade und Rücksicht blieben, könnten sie, wenn sie noch einmal darüber nachdachten, ihre Torheit bereuen, sich demütigen und sich überlegen, wie sie dafür sühnen könnten, indem sie ihm Beistand und Vorräte nachschickten, was Gideon ihnen zweifellos verziehen hätte, wenn sie es getan hätten. Gott kündigt Gefahren an und gibt Raum zur Umkehr, damit Sünder vor dem kommenden Zorn fliehen können .
3. Da die Warnung nicht beachtet wurde, war die Strafe zwar sehr streng, aber wirklich sehr gerecht.
(1.) Die Prinzen von Succoth wurden zuerst als Vorbilder genannt. Gideon erhielt Informationen über ihre Zahl, siebenundsiebzig Männer, ihre Namen und Wohnorte, die ihm schriftlich beschrieben wurden, Richter 7:14 Richter 7:14 . Und zu ihrer großen Überraschung kehrte er als Sieger zurück, als sie dachten, er hätte die Midianiter kaum eingeholt.
Seine 300 Männer waren jetzt die Minister seiner Justiz; sie sicherten sich alle diese Fürsten und führten sie vor Gideon, der ihnen seine königlichen Gefangenen in Ketten zeigte. "Das sind die Männer, für die Sie mich für ungleich hielten und die mir bei der Verfolgung nicht helfen würden", Richter 7:15 Richter 7:15 .
Und er bestrafte sie mit Dornen und Dornen, aber anscheinend nicht bis zum Tod. Mit diesen [1.] quälte er ihre Körper, entweder durch Geißelung oder indem er sie in Dornen und Dornen rollte; ein oder andere Weise er riss ihr Fleisch, Richter 7:7 Richter 7:7 .
Diejenigen, die keine Barmherzigkeit gezeigt haben, werden ohne Barmherzigkeit Gericht haben. Vielleicht sah er sie als weiche und zarte Männer an, die ihn und seine Gesellschaft wegen ihrer Rauheit und Härte verachteten, und deshalb tötete Gideon sie wegen ihrer Weiblichkeit. [2.] Er belehrte ihren Verstand: Mit diesen lehrte er die Männer von Sukkot, Richter 7:16 Richter 7:16 .
Die Korrektur, die er ihnen gab, war nicht zur Zerstörung gedacht, sondern zur gesunden Disziplin, um sie für die Zukunft weiser und besser zu machen. Er ließ sie wissen (so heißt es), ließ sie sich selbst erkennen und ihre Torheit, Gott und ihre Pflicht, ließ sie wissen, wer Gideon war, da sie an dem Erfolg nicht erkennen würden, womit Gott ihn gekrönt hatte. Beachten Sie, dass viele mit den Dornen und Dornen des Leidens gelehrt werden, die sonst nicht lernen würden.
Gott gibt Weisheit durch die Rute und Zurechtweisung, züchtigt und lehrt und öffnet durch Zurechtweisung das Ohr für die Zucht. Unser gesegneter Heiland, obwohl er ein Sohn war, lernte doch Gehorsam durch das, was er litt, Hebräer 5:8 . Möge jeder stechende Dorn und jeder schmerzliche Dorn, besonders wenn er ein Dorn im Fleisch wird , so interpretiert, also verbessert werden. "Dadurch will Gott mich lehren; welche gute Lektion soll ich lernen?"
(2.) Der Untergang der Männer von Penuel kommt als nächstes, und es sollte scheinen, dass er sie strenger benutzt hat als die anderen, ohne Zweifel aus gutem Grund, Richter 7:17 Richter 7:17 . [1.] Er schlug ihren Turm ein, dessen sie rühmten, auf den sie vertrauten, und riet Gideon und seinen Männern vielleicht verächtlich, sich darin zu versichern, als die Midianiter zu verfolgen.
Was die Menschen zu ihrem Stolz machen, wird zu Recht durch ihren Untergang zu ihrer Schande. [2.] Er tötete die Männer der Stadt, nicht alle, vielleicht nicht die Ältesten oder Fürsten, sondern die, die ihn beleidigt hatten, und nur diese. Er tötete einige der Männer der Stadt, die am frechsten und beleidigendsten waren, um den Rest zu erschrecken , und so lehrte er die Männer von Penuel.