Rut 4:13-22

      13 Da nahm Boas Ruth, und sie war seine Frau. Und als er zu ihr einging, gebar der HERR ihr eine Empfängnis, und sie gebar einen Sohn. 14 Und die Frauen sprachen zu Noomi: Gelobt sei der HERR , der dich heute nicht ohne Verwandten gelassen hat, damit sein Name in Israel berühmt werde. 15 Und er wird dir ein Wiederhersteller deines Lebens und ein Ernährer deines Alters sein; denn deine Schwiegertochter, die dich liebt, die dir besser ist als sieben Söhne, hat ihn geboren.

  16 Und Noomi nahm das Kind und legte es an ihren Busen und wurde Kindermädchen. 17 Und die Frauen ihrer Nachbarn gaben ihm einen Namen und sprachen: Noomi ist ein Sohn geboren; und sie nannten seinen Namen Obed: er ist der Vater Isais, des Vaters Davids. 18 Dies sind die Geschlechter von Pharez: Pharez zeugte Hezron, 19 Und Hezron zeugte Ram, und Ram zeugte Amminadab, 20 Und Amminadab zeugte Nahshon und Nahshon zeugte Lachs, 21 Und Lachs zeugte Boas und Boas zeugte Obed, 22 Und Obed zeugte Jesse und Jesse zeugten David.

      Hier ist, ich. Ruth eine Frau. Boas nahm sie mit den üblichen Feierlichkeiten in sein Haus, und sie wurde seine Frau ( Rut 4:13 Rut 4:13 ), zweifellos die ganze Stadt, und gratulierte der Bevorzugung einer tugendhaften Frau allein wegen ihrer Tugenden. Wir haben Grund zu der Annahme, dass Orpa, die von Noomi zu ihrem Volk und ihren Göttern zurückgekehrt war, nie halb so beliebt war wie Ruth.

Wer für Christus alles aufgibt, wird bei ihm mehr finden als alle; es soll in dieser Zeit hundertfach entschädigt werden. Jetzt wünschte Orpah, sie wäre auch mit Naomi gegangen; aber sie stand wie der andere Verwandte in ihrem eigenen Licht. Boas hatte gebetet, dass diese fromme Proselyte die volle Belohnung ihres Mutes und ihrer Standhaftigkeit vom Gott Israels erhalten möge, unter dessen Flügel sie vertraut geworden war; und nun wurde er ein Instrument dieser Freundlichkeit, die eine Antwort auf sein Gebet war, und half, seine eigenen Worte gut zu machen.

Jetzt hatte sie das Kommando über die Diener, mit denen sie Umgang gehabt hatte, und über die Felder, auf denen sie nachgelesen hatte. So erhebt Gott manchmal die Armen aus dem Staub, um sie zu Fürsten zu setzen, Psalter 113:7 ; Psalter 113:8 .

      II. Ruth eine Mutter: Der Herr gab ihr eine Empfängnis; denn die Frucht des Mutterleibes ist sein Lohn, Psalter 127:3 . Es ist einer der Schlüssel, die er in der Hand hat; und manchmal macht er die unfruchtbare Frau, die so lange her war, zu einer fröhlichen Mutter von Kindern, Psalter 113:9 ; Jesaja 54:1 .

      III. Ruth war immer noch eine Schwiegertochter, und für Noomi war sie immer noch dieselbe, die so weit davon entfernt war, vergessen zu werden, dass sie an diesen neuen Freuden hauptsächlich teilnahm. Die guten Frauen, die bei der Geburt dieses Kindes waren, gratulierten Noomi mehr als Boas oder Ruth, denn sie war die Heiratsvermittlerin, und es war die Familie ihres Mannes, die hiermit aufgebaut wurde. Sehen Sie hier nach wie vor, welch ein Hauch von Hingabe damals sogar in den üblichen Höflichkeitsbekundungen der Israeliten lag.

Das Gebet zu Gott begleitete die Geburt des Kindes. Schade nur, dass solch eine fromme Sprache unter Christen entweder nicht mehr gebraucht wird oder zu einer Formalität verkommt. „ Gesegnet sei der Herr , der dir diesen Enkel gesandt hat“ Rut 4:14 ; Rut 4:15 . 1.

Wer war der Bewahrer des Namens ihrer Familie und wer hoffte, berühmt zu werden, weil sein Vater es war. 2. Wer würde ihr gegenüber pflichtbewusst und gütig sein, so hofften sie, denn seine Mutter war es. Wenn er ihr nur folgen wollte, so würde er seiner betagten Großmutter ein Trost sein, ihr Leben erneuern und, wenn es die Gelegenheit dazu geben sollte, ihr Alter nähren.

Es ist ein großer Trost für diejenigen, die in die Jahre kommen, zu sehen, dass diejenigen, die von ihnen abstammen, aufwachsen, die wahrscheinlich durch den Segen Gottes für sie ein Halt und eine Stütze sein werden, wenn die Jahre kommen, in denen sie werden solche brauchen und von denen sie sagen werden, dass sie kein Gefallen daran haben. Beachte, Sie sagen von Rut, dass sie Noomi liebte und daher besser zu ihr war als sieben Söhne. Sehen Sie, wie Gott in seiner Vorsehung manchmal den Mangel und Verlust derjenigen Verwandten ausgleicht, von denen wir den meisten Trost erwarteten, in denen, von denen wir am wenigsten erwarteten.

Die Bande der Liebe erweisen sich als stärker als die der Natur, und es gibt einen Freund, der näher ist als ein Bruder; hier war also eine Schwiegertochter besser als ein eigenes Kind. Sehen Sie, was Weisheit und Gnade bewirken. Hier nun, (1.) Das Kind wird von den Nachbarn benannt, Rut 4:17 Rut 4:17 .

Die guten Frauen würden es Obed nennen lassen, eine Dienerin, entweder in Erinnerung an die Gemeinheit und Armut der Mutter oder in der Aussicht, dass er später ein Diener und sehr nützlich für seine Großmutter sein würde. Es ist keine Schande für diejenigen, die so gut geboren sind, Diener Gottes, ihrer Freunde und ihrer Generation zu sein. Das Motto der Prinzen von Wales lautet Ich dien – ich diene. (2.) Das Kind wird von der Großmutter gestillt, das heißt trocken gestillt, wenn die Mutter es von der Brust entwöhnt hat, Rut 4:16 Rut 4:16 . Sie legte es in ihren Busen, als Zeichen ihrer zärtlichen Zuneigung und Pflege. Großmütter sind oft die Liebsten.

      NS. Ruth wird hiermit unter die Vorfahren von David und Christus aufgenommen, was die größte Ehre war. Die Genealogie wird hier von Pharez über Boas und Obed bis zu David gezogen und führt so zum Messias, und daher ist sie keine endlose Genealogie.