Sacharja 13:1-6

      1 An jenem Tag wird dem Haus Davids und den Einwohnern Jerusalems eine Quelle für Sünde und Unreinheit geöffnet. 2 Und es wird geschehen an jenem Tag, spricht der HERR Zebaoth, dass ich die Namen der Götzen aus dem Land ausrotten werde, und sie werden nicht mehr gedacht werden, und ich werde auch die Propheten und die unreiner Geist, aus dem Land zu gehen.

  3 Und es wird geschehen : Wenn noch jemand weissagt, dann werden sein Vater und seine Mutter, die ihn gezeugt haben, zu ihm sagen: Du sollst nicht leben; denn du redest falsch im Namen des L ORD und sein Vater und seine Mutter , dass zeugte ihn gestoßen wird ihn , wenn er weissagt. 4 Und es wird geschehen an jenem Tage, dass die Propheten sich schämen werden, jeder seiner Visionen, wenn er weissagt; sie sollen auch kein grobes Gewand tragen, um zu täuschen. 5 Aber er wird sagen: Ich bin kein Prophet, ich bin ein Ackermann; denn der Mensch hat mich gelehrt, Vieh zu halten von meiner Jugend an. 6 Und man soll zu ihm sagen : Was sinddiese Wunden in deinen Händen? Dann wird er antworten: Die, mit denen ich im Hause meiner Freunde verwundet wurde .

      Siehe, das Lamm Gottes nimmt die Sünde der Welt, die Sünde der Gemeinde; denn darum wurde der Sohn Gottes offenbart, um unsere Sünde wegzunehmen, 1 Johannes 3:5 .

      I. Er nimmt die Schuld der Sünde durch das Blut seines Kreuzes (weg Sacharja 13:1 Sacharja 13:1 ): An jenem Tag im Evangelium-Tag, es wird ein Brunnen geöffnet sein , die Rückstellung für die gemacht ist Reinigung all derer von den Befleckungen der Sünde, die wirklich bereuen und sie bedauern.

An jenem Tag, wenn der Geist der Gnade ausgegossen wird, um ihre Sünden zu betrauern, werden sie nicht trauern wie diejenigen, die keine Hoffnung haben, sondern ihnen werden ihre Sünden vergeben und der Trost ihrer Vergebung in ihrem Herzen. Ihr Gewissen soll gereinigt und besänftigt werden durch das Blut Christi, das von aller Sünde reinigt, 1 Johannes 1:7 .

Denn Christus ist erhaben, sowohl Buße als auch Vergebung der Sünden zu geben; und wo er das eine gibt, gibt er dem anderen keinen Zweifel. Dieser geöffnete Brunnen ist die durchbohrte Seite Jesu Christi, von der kurz zuvor gesprochen wurde ( Sacharja 12:10 Sacharja 12:10 ), denn von dort kam Blut und Wasser heraus, und beides zur Reinigung.

Und diejenigen, die auf den durchbohrten Christus schauen und um ihre Sünden beklagen, die ihn durchbohrt haben, und daher in Bitterkeit für ihn sind, mögen den durchbohrten Christus wiedersehen und sich an ihm freuen, weil es dem Herrn gefiel, diesen Felsen so zu schlagen, dass er möge sei uns eine Quelle lebendigen Wassers. Siehe hier, 1. Wie wir verschmutzt sind; wir sind alle so; wir haben gesündigt, und Sünde ist Unreinheit; es verunreinigt den Geist und das Gewissen, macht uns Gott verhasst und uns selbst unwohl, ungeeignet, im Dienst Gottes eingesetzt und in Gemeinschaft mit ihm aufgenommen zu werden, wie diejenigen, die zeremoniell unrein waren, aus dem Heiligtum ausgeschlossen wurden.

Das Haus Davids und die Einwohner Jerusalems sind unter Sünde, die Unreinheit ist. Die Wahrheit ist, wir sind alle wie ein unreines Ding und verdienen es, unseren Anteil an den unreinen zu haben. 2. Wie wir gereinigt werden können. Siehe, es ist eine Quelle geöffnet, damit wir uns waschen können, und aus dieser Quelle fließen Ströme zu uns, so dass wir selbst schuld sind, wenn wir nicht gereinigt werden.

Das Blut Christi und Gottes verzeihende Barmherzigkeit in diesem Blut, offenbart im neuen Bund, sind: (1.) Eine Quelle; denn in ihnen ist eine unerschöpfliche Fülle. Es gibt genug Barmherzigkeit in Gott und genug Verdienst in Christus, um die größten Sünden und Sünder nach den Begriffen des Evangeliums zu vergeben. So waren einige von euch, aber ihr seid gewaschen, 1 Korinther 6:11 .

Nach dem Gesetz gab es ein ehernes Becken und ein ehernes Meer, in dem man sich waschen konnte; das waren nur Gefäße, aber wir haben eine Quelle für uns, die überflutet, immer fließend. (2.) Ein Brunnen öffnete sich; denn wer will, kann kommen und daraus Nutzen ziehen; es wird nicht nur dem Haus Davids geöffnet, sondern auch den Einwohnern Jerusalems, den Armen und Bedürftigen sowie den Reichen und Großen; oder es wird geöffnet für alle Gläubigen, die als geistliche Nachkommen Christi aus dem Hause Davids stammen und als lebendige Glieder der Gemeinde Einwohner Jerusalems sind.

Durch Christus sind alle, die glauben, gerechtfertigt, von ihren Sünden gewaschen in seinem Blut, damit sie unserem Gott zu Königen und Priestern gemacht werden, Offenbarung 1:5 ; Offenbarung 1:6 .

      II. Er nimmt die Herrschaft der Sünde durch die Macht seiner Gnade, selbst der geliebten Sünden. Dies begleitet immer mehr das erstere; Diejenigen, die in der Quelle gewaschen werden, werden geöffnet, weil sie gerechtfertigt sind, also werden sie geheiligt; das Wasser kam mit dem Blut aus der durchbohrten Seite Christi. Hier wird verheißen, dass an diesem Tag 1. der Götzendienst ganz abgeschafft und das Volk der Juden wirksam von seiner Neigung dazu geheilt werden wird ( Sacharja 13:2 Sacharja 13:2 ): Ich werde die Namen der Götzen aus dem Land.

Die Anbetung der Götzen ihrer Väter wird so vollkommen ausgerottet sein, dass in ein oder zwei Generationen vergessen wird, dass jemals solche Götzen unter ihnen waren; sie dürfen entweder gar nicht oder nicht mit Respekt genannt werden; an sie soll nicht mehr gedacht werden, wie verheißen, Hosea 2:17 . Dies erfüllte sich in der angewurzelten Abneigung, die die Juden nach der Gefangenschaft gegenüber Götzen und Götzendienst hatten und bis heute bewahren; sie erfüllte sich auch in der bereitwilligen Bekehrung vieler zum Glauben an Christus, wodurch sie davon abgehalten wurden, das zeremonielle Gesetz zu einem Götzen zu machen, wie es die ungläubigen Juden taten; und es ist noch in der Erfüllung, wenn Seelen von der Welt und dem Fleisch, diesen beiden großen Götzen, entfernt werden, damit sie nur an Gott festhalten können.

2. Auch der falschen Weissagung wird ein Ende gemacht: Ich werde die Propheten und den unreinen Geist, die unter dem Einfluss des unreinen Geistes stehen, aus dem Land ziehen lassen. Der Teufel ist ein unreiner Geist; Sünde und Unreinheit sind von ihm; er hat seine Propheten, die seinen Interessen dienen und ihre Weisungen von ihm erhalten. Nimm den unreinen Geist weg, und die Propheten würden nicht so täuschen, wie sie es tun; nimm die falschen Propheten weg, die Scheinaufträge produzieren, und der unreine Geist könnte nicht das Unheil anrichten, das er tut.

Wenn Gott plant, die falschen Propheten zum Schweigen zu bringen, verbannt er den unreinen Geist aus dem Land, der in ihnen gewirkt hat und war ein Rivale mit ihm um den Thron im Herzen. Die Kirche der Juden, als sie süchtig nach Götzen waren, liebte auch falsche Propheten, die ihnen in ihren Sünden mit Versprechen von Straflosigkeit und Frieden schmeichelten; aber hier wird ihnen als gesegneter Effekt der verheißenen Reformation verheißen, dass sie sehr gegen falsche Propheten aufgehetzt und eifrig sein sollten, das Land von ihnen zu säubern; das waren sie nach der Gefangenschaft, bis sie durch die Blindheit ihres Eifers gegen falsche Propheten Christus unter diesem Charakter getötet hatten, und danach entstanden viele falsche Christusse und falsche Propheten und täuschten viele, Matthäus 24:11 .

Es wird hier vorausgesagt, (1.) dass falsche Propheten, anstatt nachsichtig und begünstigt zu werden, selbst von ihren nächsten Verwandten zu einer würdigen Bestrafung gebracht werden sollten, was ein ebenso großes Beispiel wie jeder Sacharja 13:3 Eifer gegen diese Betrüger wäre ( Sacharja 13:3, Sacharja 13:3 ): Wenn jemand sich zum Propheten aufstellt und Lügen im Namen des Herrn redet und predigt, was dazu neigt, Menschen von Gott zu ziehen und sie in Sünde zu bestärken, werden seine eigenen Eltern sein der erste und voreiligste, ihn dafür nach dem Gesetz zu belangen.

Deuteronomium 13:6 : " Wenn dein Sohn dich heimlich von Gott lockt , so wirst du ihn bestimmt töten. Zeige deine Empörung über ihn und verhindere jede weitere Versuchung von ihm." Sein Vater und seine Mutter werden ihn durchstoßen, wenn er weissagt. Beachte: Wir müssen uns eine sehr große Abscheu und Furcht vor allem, was uns aus dem Wege unserer Pflicht auf Nebenwege führt, als diejenigen, die das Böse nicht ertragen können , Offenbarung 2:22 und immer bewahren , Offenbarung 2:22 .

Und heiliger Eifer für Gott und Frömmigkeit werden uns dazu bringen, die Sünde zu hassen und die Versuchung zu fürchten, am meisten bei denen, die wir von Natur aus am meisten lieben und die uns am nächsten sind; dort ist unsere Gefahr am größten, wie die Adams von Eva, Hiobs von seiner Frau; und dort wird es am lobenswertesten sein, unseren Eifer zu zeigen, wie Levi, der um Gottes willen seine Brüder nicht anerkannte und seine eigenen Kinder nicht kannte, Deuteronomium 33:9 .

Daher müssen wir unsere nächsten Verwandten hassen und aufgeben, wenn sie mit unserer Pflicht gegenüber Gott in Konkurrenz treten, Lukas 14:26 . Natürliche Neigungen, selbst die stärksten, müssen von gnädigen Neigungen überwunden werden. (2.) Dass falsche Propheten selbst von ihrer Sünde und Torheit überzeugt werden und ihre Ansprüche fallen lassen sollten ( Sacharja 13:4 Sacharja 13:4 ): " Die Propheten werden sich schämen jeder seiner Visionen;sie sollen es nicht wiederholen oder darauf beharren, sondern wollen, dass es vergessen und nicht mehr gesagt wird, da sie selbst bereit sind, zuzugeben, dass es eine Schande war, weil Gott durch seine Gnade ihr Gewissen erweckt und ihnen ihren Irrtum gezeigt hat, oder weil das Ereignis ihre Vorhersagen widerlegt und sie Lügen straft, oder weil ihre Prophezeiungen nicht so günstig aufgenommen werden wie früher, sondern allgemein verachtet und angewidert werden; sie nehmen wahr, dass sich die Leute ihrer schämen, was sie dazu bringt, sich ihrer selbst zu schämen.

Und deshalb sollen sie kein raues Gewand oder Gewand aus Haaren mehr tragen , wie es die wahren Propheten in Nachahmung Elias zu tun pflegten und als Zeichen ihrer Demütigung zu den Freuden und Freuden der Sinne." Die Prätendenten waren in . erschienen die Gewohnheit wahrer Propheten; aber da ihre Torheit nun offenbar geworden ist, werden sie sie beiseite legen, um nicht mehr gedankenlose, unachtsame Menschen damit zu täuschen und aufzudrängen.

Ein bescheidenes Kleid ist eine sehr gute Sache, wenn es das echte Zeichen eines demütigen Herzens ist und belehren soll; aber es ist schlecht, wenn es die heuchlerische Verkleidung eines stolzen ehrgeizigen Herzens ist und täuschen soll. Lass die Männer wirklich so gut sein, wie sie scheinen, aber nicht besser zu sein, als sie wirklich sind. Dieser Prätendent, als ein wahrer Büßer, [1.] Wird diejenigen, denen er auferlegt wurde, täuschen: Er wird sagen: "Ich bin kein Prophet, wie ich vorgebe zu sein, wurde nie zum Amt bestimmt, nie gebildet, nie gebildet." noch dazu erzogen, nie mit den Söhnen der Propheten vertraut.

Ich bin ein Landwirt und wurde für dieses Geschäft erzogen ; Ich war nie von Gott zu prophezeien gelehrt, sondern von Menschen gelehrt Vieh zu halten "Amos war ursprünglich ein solcher einmal zu, und doch wurde später zu sein , ein Prophet genannt, Amos 7:14 ; Amos 7:15 .

Aber dieser Betrüger hatte nie einen solchen Ruf. Beachten Sie, dass diejenigen, die nach einer göttlichen Art bekümmert sind, weil sie andere getäuscht haben, ihre Sünden bekennen und die Fehler, die sie verursacht haben, berichtigen werden. So zeigten diejenigen, die seltsame Künste angewandt hatten, als sie bekehrt wurden , ihre Taten und durch welche Trugschlüsse sie das Volk betrogen hatten, Apostelgeschichte 19:18 .

[2.] Er soll zu seiner eigenen richtigen Beschäftigung zurückkehren, die für ihn am geeignetsten ist: Ich werde ein Ackermann sein (so kann es gelesen werden); „Ich werde mich wieder meiner Berufung widmen und mich nicht mehr in Dinge einmischen, die mir nicht gehören; denn der Mensch hat mich gelehrt, Vieh von meiner Jugend an zu halten, und Vieh werde ich wieder halten und nie mehr für einen Prediger aufstellen. " Beachte: Wenn wir überzeugt sind, dass wir unserer Pflicht nicht mehr nachgekommen sind, müssen wir die Wahrheit unserer Reue beweisen, indem wir wieder darauf zurückkommen, obwohl es für uns die schwerste Demütigung ist.

[3.] Er wird diejenigen als seine Freunde anerkennen, die durch eine strenge Disziplin dazu beigetragen haben, ihm seinen Irrtum Sacharja 13:6 , Sacharja 13:6, Sacharja 13:6 . Wenn derjenige, der sich in letzter Zeit mit größter Gewissheit behauptet hatte, ein Prophet zu sein, plötzlich seine Ansprüche fallen lässt und sagt: Ich bin kein Prophet, wird sich jeder darüber wundern, und einige werden fragen: " Was sind das für Wunden oder Flecken ? von Streifen in deinen Händen? Wie bist du zu ihnen gekommen? Bist du nicht durch die Geißelung geprüft worden? Und ist es nicht das, was dich zu dir gebracht hat?" ( Vexatio dat intellectum – Ärger schärft den Intellekt.

) "Bist du nicht zu dieser Anerkennung geschlagen worden? War es nicht die Rute und der Tadel, die dir diese Weisheit gegeben haben?" Und er soll zugeben: "Ja, das war es; das sind die Wunden, mit denen ich im Hause meiner Freunde verwundet wurde, die mich fesselten und mich als Zerstreuten kaum und streng gebrauchten und mich so zur Besinnung brachten." ." Dadurch scheint es, dass die Eltern des falschen Propheten, die ihn Sacharja 13:3 ( Sacharja 13:3, Sacharja 13:3 ) es nicht taten, bis sie zuerst versucht hatten, ihn durch Korrektur zurückzufordern, und er würde nicht zurückgefordert werden; denn so war das Gesetz über einen ungehorsamen Sohn – seine Eltern müssen ihn zuerst umsonst gezüchtigt haben, bevor sie ihn zur Steinigung herausbringen durften, Deuteronomium 21:18 ;Deuteronomium 21:19 .

Aber hier ist ein anderer, der durch Streifen reduziert wurde und so die Todesstrafe verhinderte; und er hatte den Verstand und die Ehrlichkeit zuzugeben, dass sie seine Freunde waren, seine wahren Freunde, die ihn so verletzten, damit sie ihn zurückfordern könnten; denn treu sind die Wunden eines Freundes, Sprüche 27:6 . Einige gute Interpreten, die beobachten, wie schnell dies nach der Erwähnung der Durchbohrung Christi geschieht, meinen, dass dies die Worte dieses großen Propheten sind, nicht des falschen Propheten, von dem zuvor gesprochen wurde.

Christus wurde an seinen Händen verwundet, als sie ans Kreuz genagelt wurden, und nach seiner Auferstehung hatte er die Spuren dieser Wunden; und hier erzählt er, wie er zu ihnen gekommen ist; er empfing sie als falschen Propheten, denn die Hohenpriester nannten ihn einen Betrüger und wollten ihn deshalb kreuzigen; aber er empfing sie im Hause seiner Freunde, der Juden, die seine Freunde sein sollten; denn er kam zu seinen eigenen, und obwohl sie seine erbitterten Feinde waren, freute er sich, sie seine Freunde zu nennen , wie Judas ( Freund, wozu bist du gekommen? ), weil sie seine Leiden für ihn weitergaben; wie er Petrus Satan nannte – einen Widersacher, weil er ihn von ihnen abriet.