Sacharja 14:8-15

      8 Und es wird geschehen an jenem Tag, dass lebendiges Wasser aus Jerusalem fließen soll; die Hälfte gegen das frühere Meer und die Hälfte gegen das hintere Meer: im Sommer und im Winter soll es sein. 9 Und der Herr wird König sein über die ganze Erde. An jenem Tag wird ein Herr sein , und sein Name ist eins. 10 Der ganze Land wird als Ebene von Geba bis Rimmon südlich von Jerusalem gedreht werden: und es wird an dem Ort des ersten Tors, von Tor Benjamin in ihrem Platz gehoben und bewohnt werden, bis an der Ecke Tor und von dem Turm von Hananeel zu den Keltern des Königs.

  11 Und die Menschen werden darin wohnen, und es wird keine völlige Zerstörung mehr geben; aber Jerusalem soll sicher bewohnt werden. Und 12 das wird die Plage sein , womit der L ORD alle die Menschen plagen wird , die gegen Jerusalem gekämpft haben; Ihr Fleisch wird verzehren, während sie auf ihren Füßen stehen, und ihre Augen werden in ihren Löchern verzehren und ihre Zunge wird in ihrem Mund verzehren.

  13 Und es wird an jenem Tag geschehen, dass ein großer Tumult aus der L ORD wird unter ihnen sein; und sie werden einen jeden an der Hand seines Nächsten ergreifen, und seine Hand wird sich gegen die Hand seines Nächsten erheben. 14 Und Juda wird auch zu Jerusalem kämpfen; und der Reichtum aller Heiden ringsum wird gesammelt, Gold und Silber und Kleider in großer Fülle. 15 Und so wird die Plage der Pferde, der Maultiere, der Kamele und der Esel und aller Tiere sein, die in diesen Zelten sein werden, wie diese Plage.

      Hier sind, I. Segen, der Jerusalem, dem Evangelium-Jerusalem, zur Zeit des Messias und der ganzen Erde verheißen wurde aufgrund der Segnungen, die über Jerusalem ausgegossen wurden, besonders für das Land Israel.

      1. Jerusalem soll der Welt eine Quelle lebendigen Wassers sein; es wurde so gemacht, als dort der Geist auf die Apostel ausgegossen wurde, und von dort verbreitete sich das Wort des Herrn zu den Nationen um ( Sacharja 14:8 Sacharja 14:8 ): Lebendiges Wasser wird aus Jerusalem ausgehen; denn dort fingen sie an, und von da machten sich diejenigen auf, die allen Völkern Buße und Vergebung der Sünden predigen sollten , Lukas 24:47 .

Beachte: Wo das Evangelium hingeht und die Gnaden des Geistes Gottes mitgehen, da gehen lebendige Wasser hin; die Bäche, die die Stadt unseres Gottes erfreuen, erfreuen auch das Land und machen es zum Paradies, wie den Garten des Herrn, der gut bewässert ist. Es war Jerusalems Ehre, dass von dort das Wort des Herrn ausging ( Jesaja 2:3 ); und bis jetzt, selbst in seiner schlimmsten und entarteten Zeit, um alter Bekanntschaft willen, wurde es zum Segen gemacht, und so zu sein, ist gesegnet.

Die Hälfte dieses Wassers wird zum ehemaligen Meer und zur anderen Hälfte zum hinteren Meer fließen , da alle Flüsse ihren Lauf zu irgendeinem Meer hin biegen, einige nach Osten, andere nach Westen. Das Evangelium wird sich in alle Teile der Welt ausbreiten, in einige, die auf die eine Weise von Jerusalem entfernt liegen, und in andere, die auf andere Weise genauso weit entfernt liegen; denn die Herrschaft des Erlösers, die dadurch errichtet werden sollte, muss von Meer zu Meer Psalter 72:8 ( Psalter 72:8 ), und die Erde muss voll der Erkenntnis des Herrn sein, wie die Wasser das Meer bedecken und wie das Wasser, das in verschiedenen Kanälen zum Meer mündet.

Die Erkenntnis Gottes soll sich verbreiten, (1.) Auf jede Weise. Diese lebendigen Wasser werden sowohl östliche Kirchen als auch westliche Kirchen hervorbringen, die ihrerseits berühmt sein werden. (2.) Jeden Tag: Im Sommer und im Winter soll es sein. Beachten Sie, dass diejenigen, die mit der Verbreitung des Evangeliums beschäftigt sind, sowohl im Winter als auch im Sommer arbeiten und dem Herrn zu allen Jahreszeiten dienen sollen, Apostelgeschichte 20:18 . Und eine solche göttliche Kraft geht mit diesen lebendigen Wassern einher, dass sie weder durch die Dürre im Sommer noch durch den Frost im Winter versiegen, noch in ihrem Lauf behindert werden.

      2. Das Reich Gottes unter den Menschen soll ein universelles und vereintes Königreich sein, Sacharja 14:9 Sacharja 14:9 . (1.) Es soll ein universelles Reich sein: Der Herr wird König über die ganze Erde sein. Er ist und war immer so im Recht, und in den souveränen Verfügungen seiner Vorsehung regiert sein Königreich über alle und niemand ist von seiner Gerichtsbarkeit ausgenommen; aber es wird hier versprochen, dass er es sein wird, indem er die Herzen seiner Untertanen tatsächlich besitzt; er soll von allen an allen Orten als König anerkannt werden; seine Autorität gehört ihm und wird ihm untergeordnet, und ihm wird Treue geschworen.

Dies wird mit jenem Wort vollbracht werden ( Offenbarung 11:15 ). Die Reiche dieser Welt sind die Reiche unseres Herrn und seines Christus geworden. (2.) Es soll ein vereintes Königreich sein: Es wird ein Herr sein, und sein Name eins. Alle werden nur einen Gott anbeten und keine Götzen und werden einstimmig in der Anbetung von ihm sein.

Alle falschen Götter werden aufgegeben und alle falschen Formen der Anbetung abgeschafft; und wie Gott der Mittelpunkt ihrer Einheit sein wird, in dem sie sich alle treffen werden, so wird die Schrift die Regel ihrer Einheit sein, nach der sie alle wandeln werden.

      3. Das Land Judäa und Jerusalem, seine Mutterstadt, sollen repariert und ergänzt und unter den besonderen Schutz des Himmels gebracht werden, Sacharja 14:10 ; Sacharja 14:11 . Einige meinen, dass dies eine besondere Gunst für das Volk der Juden bedeutet und auf ihre Bekehrung und Wiederherstellung in den Letzten Tagen hinweist; es ist vielmehr im übertragenen Sinne für die Evangeliumskirche zu verstehen, die durch Juda und Jerusalem verkörpert wird, und es bedeutet die reichen Gnaden, mit denen die Kirche gekrönt werden soll, und die Fruchtbarkeit ihrer Glieder und ihrer großen Zahl.

(1.) Die Kirche soll wie ein fruchtbares Land sein, reich an allen reichen Produkten des Bodens. Das ganze Land Judäa, das von Natur aus uneben und hügelig ist, soll sich in eine Ebene verwandeln; es soll ein glattes, flaches Tal werden, von Geba oder Gibea, seiner äußersten Grenze im Norden, bis Rimmon, das südlich von Jerusalem lag und die äußerste südliche Grenze von Judäa war. Das Evangelium Christi, wo es in seiner Kraft kommt, ebnet den Boden; Berge und Hügel werden dadurch erniedrigt, damit allein der Herr erhöht werde.

(2.) Es soll wie eine bevölkerungsreiche Stadt sein. So wie das heilige Land eingeebnet wird, so wird die heilige Stadt bevölkert, wieder aufgebaut und aufgefüllt. Jerusalem wird aus seinem niedrigen Stand erhoben werden, wird aus seinen Trümmern erhoben werden; Wenn das Land zu einer Ebene wird und nicht nur der Ölberg entfernt wird ( Sacharja 14:4 Sacharja 14:4 ), sondern auch andere Berge, dann wird Jerusalem Sacharja 14:4, das heißt um so auffälliger erscheinen; sie soll an ihrer Stelle Sacharja 12:6 , sogar in Jerusalem, Sacharja 12:6 Sacharja 12:6 .

Die ganze Stadt soll bis zum Äußersten bewohnt und kein Teil davon verödet bleiben. Die äußersten Grenzen der hier erwähnt werden, zwischen denen es wird auf keinen Boden verloren, aber alle gebaut sein, von Benjamin-Gate Nordosten an den Ecke Tor Nordwesten und vom Turm Hananeel im Süden des die Kelter des Königs im Norden; wenn die Kirchen Christi an allen Orten mit vielen heiligen, demütigen, ernsthaften Christen aufgefüllt werden und täglich viele solche hinzukommen, dann wird diese Verheißung erfüllt.

(3.) Dieses Land und diese Stadt sollen beide sicher sein, sowohl das Fleisch im Lande als auch der Mund in der Stadt: Die darin wohnen, werden sicher wohnen, und niemand wird sie erschrecken; Es wird keine völlige Zerstörung mehr geben, die Stadt und Land verwüstet hat, kein Anathema mehr (wie manche es lesen), kein Abschneiden mehr, kein Fluch mehr oder Trennung von Gott zum Bösen, keine so trostlosen Urteile mehr wie du hast unter dir gestöhnt, aber Jerusalem soll sicher bewohnt sein; es soll keine Gefahr und keine Befürchtung geben; weder ihre Freunde werden sich fürchten, sich selbst zu beunruhigen, noch ihre Feinde furchtbar, sie zu beunruhigen.

Diese Verheißung Christi erklärt dies – dass die Pforten der Hölle die Gemeinde nicht überwältigen werden; ebenso die heilige Sicherheit und Gelassenheit des Geistes, die Gläubige genießen, wenn sie sich auf den göttlichen Schutz verlassen.

      II. Hier drohen Urteile gegen die Feinde der Kirche, die gegen Jerusalem gekämpft haben oder kämpfen; und die Androhung dieser Urteile dient der Erhaltung der Kirche in Sicherheit. Menschen, die von diesen Plagen lesen und hören, werden sich davor fürchten, gegen Jerusalem zu kämpfen, viel mehr, wenn diese Drohungen in einigen erfüllt sind, werden andere es hören und fürchten.

Diejenigen, die gegen die Stadt Gottes und sein Volk kämpfen, werden gegen Gott kämpfen, gegen den niemand sein Herz verhärtet und gedeiht ( Sacharja 14:12 Sacharja 14:12 ): Dies wird die Plage sein, mit der der Herr schlagen wird all das Volk, das gegen Jerusalem gekämpft hat; wer auch immer sie sind, Gott wird sie für die ihm angetane Beleidigung strafen und Jerusalem an ihnen rächen.

1. Sie werden unter schweren und schmachtenden Krankheiten verkümmern. Ihr Fleisch wird verzehren, und sie werden elend abgemagert sein, selbst wenn sie auf ihren Füßen stehen, so dass sie wandelnde Skelette sein werden; nichts soll übrig bleiben außer Haut und Knochen. Das Fleisch, das sie verhätschelten und verwöhnten und für das sie gesorgt hatten, als sie mit der Beute des Volkes Gottes satt wurden, wird nun verzehren, damit es nicht mehr gesehen werden kann, und die Gebeine, die nicht gesehen wurden, werden herausragen, Hiob 33:21 .

Sie behalten ihre Füße und hoffen , ihren Boden zu halten, kriechen herum, so lange sie können; aber sie müssen endlich nachgeben. Die Sehorgane, die Auslässe der Sünde, ihre Augen werden in ihren Löchern verzehren, in ihren Köpfen versinken oder vielleicht aus ihnen herausgehen; ihre neidischen, boshaften, ehebrecherischen Augen, die Augen, die sie so oft mit einer Brille des Elends genährt hatten, werden diese verzehren, was nicht nur ihre Angesichter grässlich, sondern ihr Leben elend machen wird.

Die Sprachorgane, die Ausfluss der Sünde, ihre Zunge werden in ihrem Mund verzehren, wobei Gott mit ihnen rechnen wird für all ihre Lästerungen gegen sich selbst und Beschimpfungen gegen sein Volk. So werden ihre eigenen Zungen über sie fallen, und ihre Strafe wird in ihrer Sünde lesbar sein, wie seine Zunge in Höllenflammen gequält wurde. So verzehrten Antiochus und Herodes.

2. Sie werden gegeneinander Sacharja 14:13 ( Sacharja 14:13, Sacharja 14:13 ): Ein großer Aufruhr vom Herrn wird unter ihnen sein. Aber sind Tumulte vom Herrn, der der Gott ist, der Ordnung und nicht der Verwirrung? Da sie die Sünde derer sind, die sie erwecken, sind sie nicht vom Herrn, sondern vom Bösen und aus der eigenen Begierde der Menschen; aber da sie die Strafe derer sind, die unter ihnen leiden, kommen sie vom Herrn, der seinen eigenen Absichten dient und seine Absichten durch die Sünden und Torheiten und rastlosen Geister der Menschen ausführt.

Sie beißen und verschlingen sich aus sich selbst heraus , aber es ist vom Herrn, dem gerechten Richter, dass sie so voneinander verzehrt werden ( Galater 5:15 ); Wie Ahab von einem lügnerischen Geist des Herrn verführt wurde, so wurden Abimelech und die Männer von Sichem von einem bösen Geist des Herrn geteilt und so vernichtet , Richter 9:23 .

Beachten Sie, dass diejenigen, die verbündet und gegen die Kirche vereint sind, gerechterweise getrennt und gegeneinander gestellt werden; und ihr Aufruhr gegen Gott wird durch Aufruhr untereinander gerächt. Und sie sollen einen jeden an der Hand seines Nächsten festhalten, um ihn vom Schlagen abzuhalten oder ihn als seinen Gefangenen zu binden; ja, seine Hand wird sich erheben gegen die Hand seines Nächsten, um ihn zu schlagen und zu verwunden.

Beachten Sie, dass diejenigen, die darauf abzielen, die Kirche zu zerstören, oft dazu gebracht werden, sich gegenseitig zu zerstören; und das Schwert eines jeden wird manchmal gegen seinen Mitmenschen gerichtet, von dem, dessen Schwert sie alle sind. Einige glauben, dass dies in den Fraktionen und Meinungsverschiedenheiten unter den Juden erfüllt wurde, als die Römer sie alle vernichteten; denn sie hatten gegen das geistige Jerusalem, die Evangeliumskirche, gekämpft; und in diesem Zusammenhang gut genug stimmt Sacharja 14:14 Sacharja 14:14 , Du auch, Juda! soll gegen Jerusalem kämpfen; die jüdische Nation wird von selbst ruiniert werden, wird von ihren eigenen Händen sterben; Stadt und Land werden sich im Krieg befinden, und so werden beide vernichtet.

Suis et ipsa Roma viribus ruit – Rom wurde durch seine Stärke in den Ruin getrieben. 3. Die Plünderung ihres Lagers wird das Volk Gottes oder die Beute ihres Landes sehr bereichern ( Sacharja 14:14 Sacharja 14:14 ): Juda wird auch in Jerusalem essen (so liest es ein gelehrter Dolmetscher); Menschen sollen aus allen Teilen kommen, um an der Beute teilzuhaben; als Sanheribs Heer vor Jerusalem Jesaja 33:23 , war die Beute einer großen Beute geteilt ( Jesaja 33:23 ), so soll es jetzt sein; der Reichtum aller Heiden ringsum, die Jerusalem verwüstet hatten , soll gesammelt werden, Gold und Silber und Kleider in großer Menge, dass unter allen gewinnberechtigten Parteien eine gleiche Dividende ausgeschüttet werden kann.

Beachten Sie, dass der Reichtum des Sünders oft für die Gerechten aufgelegt und das Israel Gottes mit der Beute der Ägypter bereichert wird. 4. Die sehr Vieh soll mit dem in der Plage teilen sich die Feinde der Gemeinde Gottes soll ausgerottet werden, da sie in Tauchern der Plagen Ägyptens (tat Sacharja 14:15 Sacharja 14:15 ): All die Tiere , die in sein sollen die Zelte dieser bösen Menschen, wenn Gott kommt, um mit ihnen zu kämpfen, werden mit ihnen umkommen, nicht nur Tiere, die im Krieg verwendet werden, wie die Pferde, sondern auch die, die zum Reisen oder im Pflug verwendet werden, wie das Maultier, das Kamel und der Arsch.

Beachten Sie, dass die minderwertigen Kreaturen oft für die Sünden des Menschen und unter seinen Plagen leiden. So zeigt Gott seine Empörung gegen die Sünde, und die Kreatur machen , die so ist der Vergänglichkeit unterworfen stöhnen werden geliefert in die Freiheit und Herrlichkeit der Kinder Gottes, Römer 8:21 ; Römer 8:22 .