Sprüche 1:10-19

      10 Mein Sohn, wenn dich Sünder locken, so stimme du nicht zu. 11 Wenn sie sagen: Kommt mit uns, lasst uns auf Blut warten, lasst uns ohne Grund heimlich auf die Unschuldigen lauern: 12 Lasst uns sie lebendig verschlingen wie das Grab; und ganz wie die, die in die Grube hinabsteigen: 13 Wir werden alles Kostbare finden, wir werden unsere Häuser mit Beute füllen. 14 Wirf dein Los unter uns; Lasst uns alle einen Geldbeutel haben: 15 Mein Sohn, geh nicht mit ihnen auf dem Weg; halte deinen Fuß von ihrem Weg zurück! 16 Denn ihre Füße laufen zum Bösen und beeilen sich, Blut zu vergießen.

  17 Vergeblich wird das Netz vor den Augen eines Vogels ausgebreitet. 18 Und sie warteten auf ihr eigenes Blut; sie lauern heimlich um ihr eigenes Leben. 19 So sind die Wege eines jeden Gewinngierigen; die den Eigentümern das Leben nehmen.

      Hier gibt Salomo den jungen Leuten eine weitere allgemeine Regel, damit sie die Pfade der Weisheit entdecken und einhalten können, und das heißt, auf die Schlinge schlechter Gesellschaft zu achten. Davids Psalmen beginnen mit dieser Vorsicht, ebenso wie Salomos Sprichwörter; denn nichts ist zerstörerischer, sowohl zu einer lebhaften Andacht als auch zu einem regelmäßigen Gespräch ( Sprüche 1:10 Sprüche 1:10 ): " Mein Sohn, den ich liebe und für den ich zärtlich Sorge habe, wenn Sünder dich locken, so stimme du nicht zu." .

"Das ist ein guter Rat für Eltern , ihre Kinder zu geben , wenn sie sie im Ausland in der Welt gesandt, es ist das gleiche ist , dass St. Peter zu seinen neuen Konvertiten gab, ( Apostelgeschichte 2:40 ) . Speichern Sie sich von diesem verkehrten Geschlecht beobachten, 1. Wie fleißig böse Menschen sind, andere auf die Pfade des Zerstörers zu verführen: sie werden locken.

Sünder lieben Gesellschaft in Sünde; die gefallenen Engel waren Versucher, sobald sie Sünder waren. Sie drohen oder argumentieren nicht, sondern locken mit Schmeicheleien und fairer Rede; mit einem Köder ziehen sie den unachtsamen jungen Mann an den Haken. Aber sie täuschen sich, wenn sie meinen, dass sie weniger zu bezahlen haben, wenn sie andere an ihrer Schuld mitnehmen und gleichsam mit ihnen verbunden sind; denn sie werden um so mehr zu verantworten haben.

2. Wie vorsichtig sollten junge Leute sein, sich nicht von ihnen verführen zu lassen: „ Gib nicht zu; und dann, obwohl sie dich locken, können sie dich nicht zwingen zu tun; habe keine Gemeinschaft mit ihnen." Um diese Vorsicht durchzusetzen,

      I. Er vertritt die trügerischen Argumente, die Sünder bei ihren Verlockungen verwenden, und die Künste des Schmechelns, die sie haben, um instabile Seelen zu betrügen. Er nennt Wegelagerer, die alles tun, um andere in ihre Bande zu ziehen, Sprüche 1:11 Sprüche 1:11 .

Sehen Sie hier, was der junge Mann zu tun hätte: " Komm mit uns ( Sprüche 1:11 Sprüche 1:11 ); lass uns deine Gesellschaft haben." Zuerst tun sie so, als würden sie nicht mehr fragen; aber die Werbung steigt höher ( Sprüche 1:14 Sprüche 1:14 ): " Werfe dein Los unter uns; komm mit uns zusammen, schließe dich unseren Kräften an und lass uns beschließen, zusammen zu leben und zu sterben: Du sollst so leben wie es geht uns gut; und lasst uns alle einen Geldbeutel haben, damit wir das, was wir zusammen haben, fröhlich zusammen ausgeben können", denn das ist es, worauf sie abzielen.

Zwei unvernünftige, unersättliche Lüste, deren Befriedigung sie sich selbst vorschlagen und damit ihr Gebet in die Schlinge locken: 1. Ihre Grausamkeit. Sie dürsten nach Blut und hassen die Unschuldigen und haben ihnen nie einen Reiz gegeben, weil sie durch ihre Ehrlichkeit und Fleiß sie beschämen und verdammen: " Lasst uns also auf ihr Blut warten und heimlich auf sie lauern ; sie sind sich dessen bewusst selbst kein Verbrechen und folglich keine Gefahr fürchtend, sondern reisen unbewaffnet; deshalb werden wir sie leichter beute machen.

Und, o wie süß wird es sein, sie lebendig zu verschlingen! " Sprüche 1:12 Sprüche 1:12 . Diese blutigen Männer würden dies so gierig tun, wie der hungrige Löwe das Lamm verschlingt. Wenn dem widersprochen wird: "Die Überreste der Ermordeten werden die Mörder verraten;" antworten sie: "Keine Gefahr von das; wir werden sie ganz verschlingen wie die Begrabenen.

"Wer könnte die menschliche Natur vorstellen sollte so weit degeneriert , dass es jemals ein Vergnügen, einen Mann sein sollte , andere zu zerstören 2. Ihre Habsucht Sie hoffen , durch eine gute Beute zu bekommen (!. Sprüche 1:13 Sprüche 1:13 ): „Wir werden alle kostbaren Substanzen finden, indem wir diesem Handel folgen.

Was, obwohl wir uns daran wagen? wir werden unsere Häuser mit Beute füllen. "Siehe hier, (1.) Die Vorstellung, die sie von weltlichem Reichtum haben. Sie nennen es kostbare Substanz; während es weder Substanz noch kostbar ist; es ist ein Schatten; es ist Eitelkeit, besonders das, was durch Raub Psalter 62:10 , Psalter 62:10 Es ist wie das, was nicht ist, was einem Menschen keine feste Befriedigung geben wird.

Es ist billig, es ist üblich, aber ihrer Meinung nach ist es kostbar, und deshalb werden sie ihr Leben und vielleicht ihre Seele aufs Spiel setzen, um es zu verfolgen. Es ist der verderbliche Fehler von Tausenden, dass sie den Reichtum dieser Welt überschätzen und als kostbare Substanz betrachten. (2.) Die Fülle davon, die sie sich versprechen: Wir werden unsere Häuser damit füllen. Diejenigen, die mit der Sünde Handel treiben, versprechen sich mächtige Geschäfte, und dass es zu einem großen Konto wird (Alles werde ich dir geben, spricht der Versucher); aber sie träumen nur davon, dass sie essen; die stubenreinen schrumpfen auf kaum eine handvoll zusammen, wie das Gras auf den Dächern.

      II. Er zeigt die Verderbtheit dieser Wege als einen Grund, warum wir sie fürchten sollten ( Sprüche 1:15 Sprüche 1:15 ): " Mein Sohn, geh nicht mit ihnen auf dem Weg; geselle dich nicht zu ihnen; nimm und behalte" , so weit weg von ihnen, wie du kannst; halte deinen Fuß von ihrem Weg fern ; nimm ihnen kein Beispiel, tue nicht, wie sie es tun.

„Unsere Natur ist so verdorben, dass unser Fuß sehr anfällig dafür ist, auf den Pfad der Sünde zu treten, so dass wir die notwendige Gewalt gegen uns selbst anwenden müssen, um unseren Fuß davon abzuhalten, und uns selbst kontrollieren, wenn wir zu irgendeinem Zeitpunkt den geringsten Schritt machen Bedenke, 1. Wie verderblich ihr Weg in ihrer Natur ist ( Sprüche 1:16 Sprüche 1:16 ): Ihre Füße laufen zum Bösen, zu dem, was Gott mißfällt und den Menschen schadet, denn sie beeilen sich zu Blut vergießen.

Beachten Sie, dass der Weg der Sünde bergab führt; die Menschen können sich nicht nur nicht aufhalten, sondern, je länger sie darin verharren, desto schneller laufen sie und beeilen sich darin, als fürchteten sie, nicht genug Unfug anzurichten und wären entschlossen, keine Zeit zu verlieren. Sie sagten, sie würden gemächlich vorgehen (Lasst uns auf Blut warten, Sprüche 1:11 Sprüche 1:11 ), aber du wirst feststellen, dass sie alle in Eile sind, so sehr hat Satan ihre Herzen erfüllt.

2. Wie schädlich die Folgen sein werden. Ihnen wird klar gesagt, dass dieser böse Weg mit Sicherheit in ihrer eigenen Zerstörung enden wird, und doch beharren sie darauf. Hierin, (1.) Sie sind wie der dumme Vogel, der sieht, wie das Netz ausgebreitet wird, um es zu nehmen, und doch ist es vergebens; sie wird durch den Köder hineingelockt und wird die Warnung nicht annehmen, die ihr ihre eigenen Augen gegeben haben, Sprüche 1:17 Sprüche 1:17 .

Aber wir halten uns für wertvoller als viele Spatzen und sollten daher mehr Witz haben und vorsichtiger handeln. Gott hat uns weiser gemacht als die Vögel des Himmels ( Hiob 35:11 ), und sollen wir dann so dumm sein wie sie? (2.) Sie sind schlimmer als die Vögel und haben nicht den Sinn, den wir manchmal für sie halten; denn der Vogelfänger weiß, dass es vergeblich ist, dem Vogel seine Schlinge vor die Augen zu legen , und deshalb hat er die Kunst, sie zu verbergen.

Aber der Sünder sieht das Verderben am Ende seines Weges; der Mörder, der Dieb sehen das Gefängnis und den Galgen vor sich, ja sie können die Hölle vor sich sehen; ihre Wächter sagen ihnen, dass sie sicherlich sterben werden, aber es hat keinen Zweck; sie stürzen in die Sünde und eilen darin weiter, wie das Pferd in die Schlacht. Denn der Stein, den sie rollen, wird sich wirklich auf sich selbst umdrehen, Sprüche 1:18 ; Sprüche 1:19 .

Sie warten und lauern heimlich auf das Blut und das Leben anderer, aber es wird sich entgegen ihrer Absicht als um ihr eigenes Blut, ihr eigenes Leben erweisen ; sie werden endlich ein schändliches Ende nehmen; und wenn sie dem Schwert des Magistrats entkommen, gibt es doch eine göttliche Nemesis, die sie verfolgt. Rache lässt sie nicht leben. Ihre Gier nach Gewinn drängt sie zu solchen Praktiken, die ihnen nicht erlauben, die Hälfte ihrer Tage zu leben, sondern die Zahl ihrer Monate mittendrin abschneidet.

Sie haben wenig Grund, stolz auf ihr Eigentum zu sein, das den Besitzern das Leben nimmt und dann auf andere Herren übergeht; und was hat ein Mensch davon, obwohl er die Welt gewinnt, wenn er sein Leben verliert? Denn dann kann er die Welt nicht mehr genießen; viel weniger, wenn er seine Seele verliert, und die in Zerstörung und Verderben ertrinken, wie es viele in der Liebe zum Geld sind.

      Obwohl Salomo nur die Versuchung anführt, auf der Straße zu rauben, beabsichtigt er hiermit, uns vor allen anderen Übeln zu warnen, zu denen Sünder Menschen verführen. So sind die Wege der Trunkenbolde und der Unreinen; sie schwelgen in jenen Freuden, die hier und für immer zu ihrem Verderben neigen; und stimmen ihnen daher nicht zu.