Sprüche 23:4-5

      4 Arbeite, um nicht reich zu werden: Hör auf von deiner eigenen Weisheit. 5 Willst du deine Augen auf das richten, was nicht ist? denn Reichtümer machen sich gewiß Flügel; wie ein Adler fliegen sie gen Himmel.

      Wie die einen Appetit haben ( Sprüche 23:2 Sprüche 23:2 ), so sind andere der Habgier verfallen, und die Salomo hier nimmt sich der Aufgabe. Männer betrügen sich selbst ebenso sehr, indem sie ihr Herz auf Geld setzen (obwohl es am substanziellsten erscheint) wie auf Leckereien. Beobachten,

      I. Wie er den Habgierigen davon abhält, sich zu mühen und zu quälen ( Sprüche 23:4 Sprüche 23:4, Sprüche 23:4, Sprüche 23:4 ). "Strebe nicht danach, reich zu werden, ein Vermögen aufzubauen und das, was du im Überfluss hast, mehr zu machen, als es ist." Wir müssen uns bemühen, bequem zu leben und unsere Kinder und Familien entsprechend unserem Rang und Stand zu versorgen, aber wir dürfen nicht nach großen Dingen streben.

Seien Sie nicht von denen, die reich werden, die es als ihr höchstes Gut begehren und es als ihr höchstes Ziel anstreben, 1 Timotheus 6:9 . Habgierige Menschen halten es für ihre Weisheit und stellen sich vor, dass sie, wenn sie so reich sind, vollkommen glücklich sein werden. Hören Sie mit dieser Weisheit auf, denn es ist ein Fehler; Das Leben eines Menschen besteht nicht in der Fülle der Dinge, die er besitzt, Lukas 12:15 .

1. Diejenigen, die nach großen Dingen streben, füllen ihre Hände mehr mit Geschäften, als sie fassen können, so dass ihr Leben sowohl eine perfekte Plackerei als auch eine ewige Eile ist; aber sei nicht so ein Narr; Arbeit, um nicht reich zu werden. Was du hast oder tust, sei Herr dessen und nicht Sklave dessen, wie diejenigen, die früh aufstehen, spät aufstehen und das Brot der Sorgfalt essen, und alles, um reich zu werden. Mäßige Arbeit, die wir möglicherweise leisten müssen, ist unsere Weisheit und Pflicht, Epheser 4:28 .

Unmäßige Arbeit, die wir vielleicht horten müssen, ist unsere Sünde und Torheit. 2. Sie füllen ihre Köpfe mehr mit Projekten, als sie verstehen, so dass ihr Leben ein ständiges Durcheinander von Sorge und Angst ist; aber ärgere dich nicht so: Hör auf mit deiner eigenen Weisheit; gehe ruhig deinen Geschäften nach, erfinde keine neuen Wege und setze deinen Verstand ein, um neue Erfindungen zu finden. Gebe dich auf Gottes Weisheit ein und höre auf von deiner eigenen, Sprüche 3:5 ; Sprüche 3:6 .

      II. Wie er den Habgierigen davon abhält, sich selbst zu betrügen und zu betrügen, indem er das, was Eitelkeit und Ärgernis des Geistes ist, übertrieben liebt und verfolgt; Pro,

      1. Es ist nicht substantiell und befriedigend: " Wirst du so ein Narr sein, deine Augen zu richten, um deine Augen mit Eifer und Gewalt auf das zu fliegen , was nicht ist? " Beachte, (1.) Die Dinge davon Welt sind Dinge, die es nicht sind. Sie haben eine wirkliche Existenz in der Natur und sind die wahren Gaben der Vorsehung, aber im Reich der Gnade sind sie Dinge, die es nicht sind; sie sind kein Glück und kein Teil für eine Seele, sind nicht das, was sie versprechen, noch das, was wir von ihnen erwarten; sie sind eine Show, ein Schatten, ein Schein auf der Seele, die ihnen vertraut.

Sie sind es nicht, denn in Kürze werden sie nicht mehr sein, sie werden nicht unsere sein; sie gehen im Gebrauch zugrunde; die Mode von ihnen vergeht. (2.) Es ist daher eine Torheit von uns, sie ins Auge zu fassen, sie als das Beste zu bewundern, sie uns als unser Gutes anzueignen und auf sie als unser Ziel zu zielen, an dem alle unsere Handlungen ausgerichtet sind , um über sie zu fliegen wie der Adler über ihre Beute.

„Willst du an sich etwas so Absurdes tun? Was willst du, ein vernünftiges Geschöpf, den Schatten antun? Die Augen sind für vernünftige und intellektuelle Kräfte gerichtet; auf die Welt ist gut genug, aber nicht die Augen, die Augen des Verstandes, die gemacht wurden, um bessere Dinge zu betrachten. Willst du, mein Sohn, diese bekennende Religion, Gott (gegen wen die Augen jemals sein sollten) eine solche Beleidigung ) und solch ein Missbrauch deiner Seele?"

      2. Es ist nicht haltbar und beständig. Reichtümer sind sehr unsichere Dinge; gewiß sind sie es: Sie machen sich Flügel und fliegen davon. Je mehr wir unsere Augen dazu bringen, auf sie zu fliegen, desto wahrscheinlicher ist es, dass sie von uns wegfliegen. (1.) Reichtum wird uns verlassen. Diejenigen, die sie noch so fest halten, können sie nicht lange halten; entweder müssen sie uns genommen werden oder wir müssen ihnen genommen werden. Die Güter sollen wie ein Strom abfließen ( Hiob 20:28 ), hier fliehen wie ein Vogel.

(2.) Vielleicht verlassen sie uns plötzlich, wenn wir uns sehr um sie bemüht haben und beginnen, viel Stolz und Freude an ihnen zu haben. Der Habgierige sitzt da, brütet auf seinem Reichtum und grübelt darüber, bis er flügge ist, wie die Jungen unter der Henne, und dann ist er weg. Oder, als ob ein Mensch einen Schwarm wilden Geflügels, der auf seinem Feld leuchtet, liebhaben und sie sein eigen nennen würde, weil sie auf seinem Boden sind, während sie, wenn er ihnen anbietet, sich ihnen zu nähern, sofort Flügel nehmen und auf das Feld eines anderen Mannes gegangen.

(3.) Die Flügel, auf denen sie davonfliegen, sind selbst gemacht. Sie haben die Prinzipien ihrer eigenen Korruption, ihrer eigenen Motte und Rost in sich. Sie vergeuden in ihrer eigenen Natur und wie eine Handvoll Staub, der, wenn man ihn fasst, durch die Finger rutscht. Schnee hält eine Weile und sieht hübsch aus, wenn man ihn auf den Boden legt, wo er gefallen ist, aber wenn er gesammelt und in den Busen gelegt wird, ist er sofort aufgelöst und verschwunden.

(4.) Sie gehen unwiderstehlich und unwiederbringlich wie ein Adler gen Himmel, der stark fliegt (es gibt kein Aufhalten) und außer Sichtweite und außer Reichweite fliegt (es gibt kein Zurückbringen); so verlassen Reichtümer die Menschen und lassen sie in Kummer und Ärger zurück, wenn sie ihr Herz auf sie richten.