Sprüche 24:17-18

      17 Freue dich nicht , wenn dein Feind fällt ab , und dein Herz sei nicht froh sein , wenn er strauchelt: 18 Aus Furcht , dass die L ORD sehen es, und es mißfällt ihm, und er abwenden seinen Zorn von ihm.

      Hier: 1. Die Freude, die wir an den Nöten eines Feindes haben, ist uns verboten. Wenn uns jemand Böses getan hat oder wenn wir ihn nur deshalb übel nehmen, weil er in unserem Licht oder im Weg steht, wenn ein Schaden (angenommen, er fällt) oder eine Gefahr (angenommen, er stolpert) zu ihm kommt, unsere verdorbenen Herzen sind zu geneigt, darin eine heimliche Freude und Befriedigung zu empfinden – Aha! so würden wir es haben; sie sind verstrickt; die Wüste hat sie eingeschlossen – oder, wie Tyrus über Jerusalem sagte ( Hesekiel 26:2 ) Ich werde aufgefüllt, jetzt ist sie verwüstet .

„Die Menschen hoffen im Verderben ihrer Feinde oder Rivalen, ihre Rache zu üben oder ihre Rechnung zu finden; aber sei nicht so unmenschlich; freue dich nicht, wenn der schlimmste Feind, den du hast, fällt. “ Es kann eine heilige Freude sein, Gottes zu zerstören Feinde, da es zur Ehre Gottes und zum Wohl der Gemeinde dient ( Psalter 58:10 ); aber über den Untergang unserer Feinde als solchen dürfen wir uns keineswegs freuen; im Gegenteil, wir müssen sogar mit ihnen weinen, wenn sie weinen (wie David, Psalter 35:13 ; Psalter 35:14 ), und das in Aufrichtigkeit, nicht einmal, dass wir unser Herz heimlich über ihr Unglück freuen lassen.

2. Als Grund für dieses Verbot wird die Provokation genannt, die Gott durch dieses Vergnügen bereitet: Der Herr wird es sehen, obwohl es nur im Herzen verborgen ist, und es wird ihm missfallen, wie es einem umsichtigen Vater missfallen wird, einen zu sehen Kind triumphiert in der Zurechtweisung eines anderen, vor dem es zittern und sich davor warnen sollte, nicht zu wissen, wie bald es sein eigener Fall sein wird, er hatte es so oft verdient.

Solomon fügt ein Argument ad hominem - an den einzelnen angesprochen: „Du kannst eine größere Güte nicht deinen Feind, wenn er gefallen ist, als darin zu freuen, denn sie überqueren dich und dich plagen, wird Gott seine drehen Zorn von ihm; denn wie der Zorn des Menschen nicht die Gerechtigkeit Gottes bewirkt , so war die Gerechtigkeit Gottes nie dazu gedacht, den Zorn des Menschen zu befriedigen und seine törichten Leidenschaften zu besänftigen seines Zorns: ja, es ist angedeutet, dass er, wenn er seinen Zorn von ihm abwendet, ihn gegen dich wenden wird und der Becher des Zitterns in deine Hand gegeben wird."