Sprüche 26:6-9

      6 Wer durch die Hand eines Narren eine Botschaft sendet, hackt die Füße ab und trinkt Schaden. 7 Die Beine der Lahmen sind nicht gleich; so ist ein Gleichnis im Munde der Toren. 8 Wie der einen Stein in eine Schleuder bindet , so ist der , der einem Narren Ehre gibt. 9 Wie ein Dorn in die Hand eines Trunkenbolds steigt, so ist ein Gleichnis im Munde der Narren.

      Um uns Weisheit zu empfehlen und uns zum eifrigen Gebrauch aller Mittel zu befähigen, um Weisheit zu erlangen, zeigt Salomo hier, dass Narren für nichts geeignet sind; sie sind entweder törichte Männer, die niemals denken und entwerfen werden, oder bösartige Männer, die niemals gut denken und entwerfen werden. 1. Sie sind nicht mit jedem Unternehmen beauftragt werden passen, passen nicht auf einer Besorgung zu gehen ( Sprüche 26:6 Sprüche 26:6 ): Wer hat aber eine Nachricht von der Hand eines Narren senden,eines sorglosen, rücksichtslosen Menschen, der so voll von seinen Scherzen und seinen Freuden ist, dass er sich nicht auf etwas Ernstes konzentrieren kann, wird seine Botschaft missverstanden, die eine Hälfte vergessen, den Rest ungeschickt finden , und so viele Fehler gemacht, dass er ihm genauso gut die Beine hätte abschneiden können, das heißt, ihn nie geschickt haben.

Nein, er wird Schaden trinken; es wird ihm sehr zuwider sein, einen solchen angestellt zu haben, der ihn, statt ihm eine gute Rechenschaft zu ziehen, ihn beschimpft und betrügt; denn in Salomos Sprache haben ein Schurke und ein Narr dieselbe Bedeutung. Es wird sehr zur Schande eines Mannes werden, sich des Dienstes eines Narren zu bedienen, denn die Leute werden geneigt sein, den Herrn durch seinen Boten zu beurteilen.

2. Sie sind nicht würdig, mit Ehre belegt zu werden. Er hatte gesagt ( Sprüche 26:1 Sprüche 26:1 ), Ehre ist nichts für einen Narren; hier zeigt er, dass es verloren ist und auf ihn geworfen wird, als ob ein Mensch einen Edelstein oder einen zum Wiegen geeigneten Stein in einen Haufen gewöhnlicher Steine ​​werfen würde, wo er begraben und nutzlos wäre; es ist so absurd, als ob ein Mann einen Stein in Purpur kleiden sollte (so andere); ja, es ist gefährlich, es ist wie ein Stein in einer Schlinge, mit dem ein Mensch wahrscheinlich Schaden anrichten kann.

Um die Ehre zu geben einen Narren ist ein Schwert in einem Verrückter der Hand zu setzen, mit denen wir wissen nicht , was Unfug er tun kann, auch zu denen , die es in seine Hand. 3. Sie sind nicht fähig, weise Sprüche zu überbringen, und sie sollten sich auch nicht verpflichten, eine wichtige Angelegenheit zu behandeln, obwohl sie darüber belehrt werden und etwas dazu sagen können. Weise Sprüche, wie sie ein törichter Mann vorträgt und anwendet (so dass man weiß, dass er sie nicht richtig versteht), verlieren sie ihre Vorzüglichkeit und Nützlichkeit: Ein Gleichnis im Munde der Toren hört auf, ein Gleichnis zu sein, und wird ein Scherz.

Wenn ein Mensch, der ein böses Leben führt, dennoch fromm redet und Gottes Bund in den Mund nimmt, (1.) Er beschämt nur sich selbst und sein Bekenntnis: Wie die Beine der Lahmen nicht gleich sind, weshalb sie gehen unziemlich, so unziemlich ist es für einen Narren, so zu tun, als spreche er Apophthegmen und gebe Ratschläge, und für einen Mann, andächtig zu reden, dessen Gespräch ein ständiger Widerspruch zu seinem Gespräch ist und ihn lügt.

Seine guten Worte heben ihn auf, aber dann zieht ihn sein schlechtes Leben nieder, und so sind seine Beine nicht gleich. „Ein weises Sprichwort“ (sagt Bischof Patrick) „wird so krank zum Narren wie Tanzen zum Krüppel; denn wie seine Lahmheit nie so sehr erscheint, als wenn er flink erscheinen würde, so ist die Torheit des anderen nie so lächerlich wie wenn… er würde weise erscheinen." So wie es für einen Lahmen am besten ist, seinen Sitz zu behalten, so ist es für einen Dummen oder einen Bösen am besten, den Mund zu halten.

(2.) Er tut nur sich und anderen Unfug damit, wie ein Trunkenbold mit einem Dorn oder einem anderen scharfen Ding, das er in die Hand nimmt, womit er sich selbst und seine Umgebung zerreißt, weil er es nicht weiß wie man es verwaltet. Diejenigen, die gut reden und nicht gut leben, ihre guten Worte werden ihre eigene Verurteilung verschlimmern und andere werden durch ihre Inkonsistenz mit sich selbst verhärtet.

Manche spüren das so: Der schärfste Spruch, mit dem man einem Sünder, so sollte man meinen, ins Herz stechen soll, macht auf einen Narren keinen Eindruck mehr, nein, obwohl es aus seinem eigenen Mund kommt, als das Kratzen von ein Dorn tut einem betrunkenen Menschen in die Hand, der es dann nicht spürt und sich darüber beschwert, Sprüche 23:35 Sprüche 23:35 .