Sprüche 5:15-23

      15 Trinke Wasser aus deiner eigenen Zisterne und fließendes Wasser aus deinem eigenen Brunnen. 16 Lass deine Quellen zerstreuen und Wasserbäche auf den Straßen. 17 Lass sie nur dein Eigentum sein und keine Fremden bei dir. 18 Lass deinen Brunnen gesegnet sein und freue dich mit der Frau deiner Jugend. 19 Lass sie sein wie die liebende Hirschkuh und das angenehme Reh; lass ihre Brüste dich allezeit befriedigen; und sei immer hingerissen von ihrer Liebe.

  20 Und warum willst du, mein Sohn, mit einer fremden Frau entzückt werden und den Busen eines Fremden umarmen? 21 Denn die Wege des Menschen sind vor den Augen des L ORD , und er sinnt über sein ganzes Treiben. 22 Seine eigenen Missetaten werden den Gottlosen selbst nehmen, und er wird an den Stricken seiner Sünden festgehalten. 23 Er ​​wird ohne Weisung sterben; und in der Größe seiner Torheit wird er in die Irre gehen.

      Salomo, der das große Übel gezeigt hat, das Ehebruch und Hurerei und all diese unzüchtigen und schmutzigen Handlungen mit sich bringen, verschreibt hier Abhilfemaßnahmen gegen sie.

      I. Genießen Sie mit Genugtuung die Annehmlichkeiten einer rechtmäßigen Ehe, die zur Vorbeugung von Unreinheit verordnet wurde und daher rechtzeitig genutzt werden sollte, damit sie sich nicht als wirksam erweisen sollte, um das zu heilen, was sie hätte verhindern können. Niemand soll sich darüber beschweren, dass Gott unfreundlich mit ihnen umgegangen ist, indem er ihnen die Vergnügungen verbietet, nach denen sie ein natürliches Verlangen haben, denn er hat gnädig für ihre regelmäßige Befriedigung gesorgt.

"Du darfst zwar nicht von jedem Baum des Gartens essen, sondern dir einen aussuchen, der dir gefällt, und von dem du frei essen darfst; damit wird die Natur zufrieden sein, aber mit nichts begehren." Indem Gott die Menschen so auf einen beschränkt hat, ist er so weit davon entfernt, ihnen irgendeine Härte aufzuerlegen, dass er wirklich ihre wahren Interessen befragt hat; denn, wie Herr Herbert bemerkt: „ Wenn Gott alles Gemeinsame gelegt hätte, wäre sicherlich der Mensch der Umschließer gewesen.

"--Kirchenportal. Salomo erweitert hier viel, indem er es nicht nur als Gegenmittel verschreibt, sondern es auch als Argument gegen Hurerei fordert, dass die erlaubten Freuden der Ehe (wie auch immer böse Witze sie lächerlich machen können, die Faktoren für die unreiner Geist) übersteigen bei weitem alle falschen, verbotenen Freuden der Hurerei.

      1. Lass junge Männer heiraten, heiraten und nicht verbrennen. Habe eine Zisterne, einen eigenen Brunnen ( Sprüche 5:15 Sprüche 5:15 ), auch die Frau deiner Jugend, Sprüche 5:18 Sprüche 5:18 . Ganz enthalten, oder wed. --Herbert. "Die Welt ist weit, und es gibt verschiedene Errungenschaften, unter denen du dir selbst gefallen kannst."

      2. Der Verheiratete soll sich an seiner Frau erfreuen und sie sehr gern haben, nicht nur weil sie die Frau ist, die er selbst gewählt hat und er mit seiner eigenen Wahl zufrieden sein soll, sondern weil sie die ist Frau, die Gott in seiner Vorsehung für ihn bestimmt hat, und er sollte viel mehr mit der göttlichen Bestimmung zufrieden sein, mit ihr zufrieden, weil sie ihm gehört. Lass deinen Brunnen gesegnet sein ( Sprüche 5:18 Sprüche 5:18 ); denke dich sehr glücklich in ihr, betrachte sie als eine gesegnete Frau, lass sie deinen Segen haben, bete täglich für sie und freue dich dann mit ihr.

Diese Annehmlichkeiten, über die wir uns wahrscheinlich freuen, werden uns durch Gebet und den Segen Gottes geheiligt. Es ist uns nicht nur erlaubt, sondern geboten, mit unseren Beziehungen angenehm zu sein; und es wird besonders zu Jochkameraden, sich miteinander und aneinander zu freuen. Gegenseitige Freude ist das Band gegenseitiger Treue. Es ist nicht nur selbstverständlich, dass sich der Bräutigam über seine Braut freut ( Jesaja 62:5 ), sondern zum Gesetz gegeben.

Prediger 9:9 , Lebe fröhlich mit der Frau, die du liebst, alle Tage deines Lebens. Diejenigen, die mit ihren Gefährten im Ausland fröhlich und fröhlich sind, nehmen ihren Trost nicht dort, wo Gott es bestimmt hat, sondern sauer und mürrisch mit ihrer Familie zu Hause.

      3. Er soll seine Frau lieb haben und sie innig lieben ( Sprüche 5:19 Sprüche 5:19 ): Sei sie wie die liebende Hirschkuh und das angenehme Reh, wie große Männer manchmal in ihren Häusern zahm hielten und mit ihr spielten. Verlangen Sie keine bessere Ablenkung von strengen Studien und Geschäften als das unschuldige und angenehme Gespräch Ihrer eigenen Frau; Laß sie in deinem Busen liegen, wie das Lamm des Armen in seinem ( 2 Samuel 12:3 ) tat, und ruhe dein Haupt in ihrem, und das möge dich allezeit zufriedenstellen; und suche nicht nach Vergnügen in einem anderen.

„ Ihst du immer in ihrer Liebe. Wenn du zulassen willst, dass deine Liebe ins Übermaß gerät, und jeden Körper lieb haben willst, lass es nur deiner eigenen Frau sein, wo die Gefahr des Überschreitens am wenigsten ist.“ Dies ist Trinkwasser, um deinen Durst zu stillen, aus deiner eigenen Zisterne, und fließendes Wasser, das klar und süß und gesund ist aus deinem eigenen Brunnen, Sprüche 5:15 ; 1 Korinther 7:2 ; 1 Korinther 7:3 .

      4. Er freue sich an seinen Kindern und betrachte sie mit Freude ( Sprüche 5:16 ; Sprüche 5:17 ): "Siehe sie wie Bäche aus deinen eigenen reinen Quellen" (die Juden sollen aus dem Wasser Judas, Jesaja 48:1 ), "damit sie Teile deiner selbst sind wie die Bäche der Quelle.

Behalte deine eigene Frau, und du wirst haben“ (1.) „Viele Nachkommen, wie Wasserbäche, die im Überfluss fließen , und sie werden in andere Familien verstreut werden, während diejenigen, die Hurerei begehen , nicht erhöhen, " Hosea 4:10 . (2.) "Eine besondere Nachkommenschaft, die nur dein Eigentum sein soll , während die Kinder der Hurerei, die auf dich gezeugt sind, wahrscheinlich nicht so sind, aber um alles, was du weißt, sind die Nachkommen von Fremden, und doch musst du sie behalten.

"(3.) "Eine ehrenhafte Nachkommenschaft, die dir eine Ehre ist und die du aussenden und auf den Straßen erscheinen darfst, während eine falsche Brut deine Schande ist, und das, was du dich schämst, zu besitzen." In dieser Hinsicht hat die Tugend alle Freude und alle Ehre, daher wird sie mit Recht Weisheit genannt.

      5. Lassen Sie ihn dann das Angebot verbotener Freuden verachten, wenn er immer von der Liebe einer treuen, tugendhaften Frau entzückt wird ; lass ihn bedenken, was für eine Absurdität es für ihn sein wird, mit einer fremden Frau verzückt zu werden ( Sprüche 5:20 Sprüche 5:20 ), in eine dreckige Hure verliebt zu sein und den Busen eines Fremden zu umarmen, der, wenn er ein Gefühl von Ehre oder Tugend hatte, würde er die Gedanken verabscheuen.

"Warum willst du so süffig sein, ein solcher Feind deiner selbst, dass du Pfützenwasser vorziehst, und das auch vergiftet und gestohlen, als reines lebendiges Wasser aus deinem eigenen Brunnen?" Beachte: Wenn die Gebote der Vernunft gehört werden, werden die Gesetze der Tugend befolgt.

      II. „Sieh das Auge Gottes immer auf dich und lass seine Furcht in deinem Herzen herrschen“, Sprüche 5:21 Sprüche 5:21 . Diejenigen, die in dieser Sünde leben, versprechen sich Geheimhaltung ( das Auge des Ehebrechers wartet auf die Dämmerung, Hiob 24:15 ); aber zu welchem ​​Zweck, wenn es nicht vor Gott verborgen werden kann? Für 1.

Er sieht es. Die Wege des Menschen, alle seine Bewegungen, all seine Handlungen, sind vor den Augen des Herrn, alle Werke des Herzens und alle Ausgaben des Lebens, was so heimlich und so kunstvoll verkleidet geschieht. Gott sieht es in einem wahren Licht und kennt es mit all seinen Ursachen, Umständen und Folgen. Er wirft nicht hin und wieder ein Auge auf die Wege der Menschen, aber sie sind immer wirklich in seinem Blick und unter seiner Kontrolle; Und wagst du es, vor seinen Augen gegen Gott zu sündigen, und tust du das Böse vor seinen Augen, das du vor einem Menschen wie dir nicht zu tun wagst? 2.

Er wird den Sünder dafür zur Rechenschaft ziehen; denn er sieht nicht nur, sondern erwägt alle seine Handlungen, Richter über sie, als einer, der in Kürze den Sünder für sie richten wird. Jede Handlung wird abgewogen und wird vor Gericht gestellt ( Prediger 12:14 ), was ein guter Grund ist, warum wir über den Weg unserer Füße nachdenken sollten ( Sprüche 4:26 Sprüche 4:26 ) und uns selbst so richten, dass wir können nicht beurteilt werden.

      III. "Sehen Sie den sicheren Untergang derer voraus, die immer noch in ihren Übertretungen bleiben." Diejenigen, die in dieser Sünde leben, versprechen sich Straffreiheit, aber sie betrügen sich selbst; ihre Sünde wird sie herausfinden, Sprüche 5:22 ; Sprüche 5:23 .

Der Apostel gibt den Sinn dieser Verse in wenigen Worten wieder. Hebräer 13:4 , Hurenmacher und Ehebrecher wird Gott richten. 1. Es ist eine Sünde, deren Macht die Menschen nur schwer abschütteln können. Wenn der Sünder alt und schwach ist, sind seine Begierden stark und aktiv, indem er an die Tage seiner Jugend erinnert, Hesekiel 23:19 .

So seine eigenen Missetaten haben die bösen selbst ergriffen von seiner eigenen Zustimmung, und er selbst einen Gefangenen ihnen freiwillig ergeben hat, wird er in dem Strick seiner eigenen Sünden gehalten, und so voller Besitz haben sie von ihm gewonnen , dass er sich nicht selbst befreien kann , aber in der Größe seiner Torheit (und welche größere Torheit könnte es geben, als sich solch grausamen Aufsehern als Diener zu ergeben?) wird er in die Irre gehen und endlos umherirren.

Unreinheit ist eine Sünde, von der sich die Menschen, wenn sie einmal eingetaucht sind, nur sehr schwer und sehr selten erholen. 2. Es ist eine Sünde, deren Bestrafung die Menschen unmöglich entgehen können, wenn sie nicht aufgegeben wird; es wird unvermeidlich ihr Untergang sein. Wie ihre eigenen Ungerechtigkeiten sie in den Vorwürfen des Gewissens festnehmen und Zurechtweisungen geben ( Jeremia 7:19 ), so werden ihre eigenen Ungerechtigkeiten sie festnehmen und an die Gerichte Gottes binden.

Es braucht kein Gefängnis, keine Ketten; sie werden in den Fesseln ihrer eigenen Sünden gefangen sein , wie die gefallenen Engel, die unheilbar schlecht sind, dadurch in Ketten der Finsternis zurückgehalten werden. Der Sünder, der, oft zurechtgewiesen, seinen Hals verhärtet, soll endlich ohne Belehrung sterben. Nachdem er bereits genügend allgemeine Warnungen erhalten hat, wird er keine besonderen Warnungen erhalten, aber er wird sterben, ohne seine Gefahr vorher zu sehen, wird sterben, weil er keine Belehrung erhalten würde, aber in der Größe seiner Torheit würde in die Irre gehen; und so wird sein Untergang sein, er wird nie wieder den Weg nach Hause finden.

Diejenigen, die so töricht sind, den Weg der Sünde zu wählen, werden von Gott zu Recht sich selbst überlassen, um darin zu gehen, bis sie zu der Zerstörung kommen, zu der sie führt, was ein guter Grund ist, warum wir uns mit Wachsamkeit und Entschlossenheit gegen die Verlockungen hüten sollten des sinnlichen Appetits.