Zefanja 3:1-7

      1 Wehe ihr, die schmutzig und verunreinigt ist, der bedrückenden Stadt! 2 Sie gehorchte der Stimme nicht; sie erhielt keine Korrektur; sie vertraute nicht auf den HERRN ; sie näherte sich ihrem Gott nicht. 3 Ihre Fürsten in ihr sind brüllende Löwen; ihre Richter sind Abendwölfe; sie nagen die Knochen nicht bis morgen. 4 Ihre Propheten sind leichte und verräterische Personen; ihre Priester haben das Heiligtum verunreinigt, sie haben dem Gesetz Gewalt angetan.

  5 Der gerechte HERR ist mittendrin; er wird kein Unrecht tun; jeden Morgen bringt er sein Urteil ans Licht, er versäumt es nicht; aber der Ungerechte kennt keine Scham. 6 Ich habe die Völker ausgerottet; ihre Türme sind verödet; Ich habe ihre Straßen verwüstet, damit niemand vorübergeht; ihre Städte sind zerstört, so dass kein Mensch mehr da ist, dass es keine Einwohner gibt. 7 Ich sagte: Wahrlich, du wirst mich fürchten, du wirst unterrichtet werden; so sollte ihre Wohnung nicht abgeschnitten werden, wie auch immer ich sie bestrafte; aber sie standen früh auf und verderbten alle ihre Taten.

      Man würde sich wundern, dass Jerusalem, die heilige Stadt, in der Gott bekannt war und sein Name groß war, die Stadt sein sollte, der dieser schwarze Charakter hier verliehen wird, dass ein Ort, der solch eine Fülle von Gnadenmitteln genoss, so sehr werden sollte korrupt und bösartig, und dass Gott es zulassen sollte; aber so ist es, um zu zeigen, dass das Gesetz nichts vollkommen gemacht hat; aber wenn dies der wahre Charakter Jerusalems ist, was zweifellos der Fall ist (denn Gottes Urteile werden nichts schlimmer machen, als sie sind), ist es kein Wunder, dass der Prophet mit Wehe beginnt . Denn der heilige Gott hasst die Sünde in denen, die ihm am nächsten sind, ja, er hasst sie am meisten. Ein sündiger Zustand ist und wird ein beklagenswerter Zustand sein.

      I. Hier ist ein sehr schlechter Charakter der Stadt im Allgemeinen gegeben. Wie ist die treue Stadt zur Hure geworden! 1. Sie beschämt sich selbst; sie ist schmutzig und verunreinigt ( Zefanja 3:1 Zefanja 3:1 ), hat sich berüchtigt gemacht (so lesen es manche), die gefräßige Stadt (so der Rand), immer vollgestopft und versorgt das Fleisch, um die Lüste zu erfüllen davon.

Sünde ist die Befleckung und Verunreinigung von Personen und Orten und macht sie vor dem heiligen Gott verhasst. 2. Sie tut ihren Nachbarn und Einwohnern Unrecht; sie ist die bedrückende Stadt. Nirgendwo gab es so rechtschaffene Gesetze und Urteile wie in dieser Stadt, und doch war in der Verwaltung der Regierung nie mehr Ungerechtigkeit. 3. Sie reizt ihren Gott sehr und wandelt in jeder Hinsicht gegen ihn, Zefanja 3:2 Zefanja 3:2 .

Er hatte ihr sein Gesetz gegeben und ihr durch seine Diener, die Propheten, gesagt, was sie Gutes tun und was Böses vermeiden sollte; aber sie gehorchte seiner Stimme nicht und machte sich kein Gewissen, in irgendeiner Weise zu tun, was er ihr befohlen hatte. Er hatte sie unter eine ausgezeichnete Zucht genommen, sowohl des Wortes als auch der Rute; aber sie empfing weder die Belehrungen des einen noch die Besserung des anderen, unterwarf sich nicht dem Willen Gottes und beantwortete auch nicht seinen Zweck.

Er ermutigte sie, sich auf ihn und seine Macht und Verheißung zu verlassen, um vom Bösen befreit und mit Gutem versorgt zu werden; aber sie vertraute nicht auf den Herrn; ihr Vertrauen wurde mehr auf ihre Bündnisse mit den Nationen gelegt als auf ihren Bund mit Gott. Er gab ihr Zeichen seiner Anwesenheit und führte für sie Verordnungen der Gemeinschaft mit sich selbst ein; aber sie näherte sich ihrem Gott nicht, traf ihn nicht dort, wo er sie bestimmt hatte und wo er ihr versprach. Sie stand in einiger Entfernung und sagte zum Allmächtigen: Geh weg.

      II. Hier ist ein sehr schlechter Charakter der führenden Männer darin; diejenigen, die durch ihren Einfluss Laster und Profanität unterdrücken sollten, sind die großen Muster und Schutzherren der Bosheit, und diejenigen, die ihre Ärzte sein sollten, sind wirklich ihre schlimmste Krankheit. 1. Ihre Fürsten sind gefräßig und barbarisch wie brüllende Löwen , die alle um sie herum zur Beute machen, und sie werden allgemein gefürchtet und gehasst; sie benutzen ihre Macht zur Zerstörung und nicht zur Erbauung.

2. Ihre Richter, die die Beschützer der verletzten Unschuld sein sollten, sind Abendwölfe, habgierig und gierig, und ihre Grausamkeit und Habsucht sind beide unersättlich: Sie nagen nicht an den Knochen bis morgen; sie empfinden so viel Freude und Vergnügen an Grausamkeit und Unterdrückung, dass sie, wenn sie einen guten Mann verschlungen haben, die Knochen gleichsam für einen süßen Bissen aufheben, um am nächsten Morgen zu Hiob 31:31 .

3. Ihre Propheten, die vorgeben, ihnen besondere Boten vom Himmel zu sein, sind leichte und verräterische Personen, phantasievoll und von eitler Einbildung, schaumig und luftig und von lockerer Unterhaltung, Männer ohne Übereinstimmung mit sich selbst, in denen man kann kein Vertrauen setzen. Sie waren so ans Geplänkel interessiert, dass es schwer war zu sagen, wann sie es ernst meinten. Ihre vorgetäuschten Prophezeiungen waren allesamt eine Täuschung, und sie lachten heimlich über diejenigen, die sich von ihnen täuschen ließen.

4. Ihre Priester, die von Amts wegen Lehrer sind und die Verantwortung für die heiligen Dinge haben, sind ihrem Vertrauen gegenüber falsch und verraten es. Sie sollten die Reinheit des Heiligtums bewahren , aber sie selbst verunreinigten es und die heiligen Ämter, denen sie nachgehen sollten – Priester wie Hophni und Pinehas, die durch ihr böses Leben die Opfer des Herrn brachten zu verabscheuen.

Sie sollten das Gesetz auslegen und anwenden und danach urteilen; aber in ihren Erklärungen und Anwendungen taten sie dem Gesetz Gewalt an; sie verderben den Sinn dafür und verdrehen ihn zur Bevormundung dessen, was ihm direkt widerspricht. Durch erzwungene Konstruktionen machten sie das Gesetz dazu, zu sprechen, was sie wollten, um eine Wendung zu dienen, und machten so das Gesetz praktisch ungültig.

      III. Wir haben hier die Verschärfungen dieser allgemeinen Korruption aller Ordnungen und Grade von Männern in Jerusalem.

      1. Sie hatten die Zeichen der Gegenwart Gottes unter sich und alle Vorteile, die es haben könnte, seinen Willen zu kennen, mit den stärksten Veranlassungen, dies zu tun, und doch beharrten sie auf ihrem Ungehorsam, Zefanja 3:5 Zefanja 3:5 .

(1.) Sie hatten die Ehre und das Vorrecht der Schechina, Gottes Wohnung in ihrem Land, so wie er bei keinem anderen Volk wohnte: " Der gerechte Herr ist in deiner Mitte, um zu erkennen, was du tust, und" Gib allem, was du gut tust, Angesicht; er ist in deiner Mitte wie ein heiliger Gott, und darum sind deine Befleckungen um so anstößiger, Deuteronomium 23:14 .

Er ist als gerechter Gott inmitten von euch und wird daher die Beleidigungen bestrafen, die ihr ihm zufügt, und das Unrecht und die Verletzungen, die ihr einander zufügt.“ (2.) Sie hatten Gottes eigenes Beispiel vor ihnen, in der Er machte ihnen eine Entdeckung von sich selbst, damit sie sich ihr anpassten: „ Er wird kein Unrecht tun, und darum sollt ihr es nicht tun “, denn dies war die große Regel ihrer Einsetzung: „ Seid heilig, denn ich bin heilig.

Gott wird dir treu sein; Sei ihm denn nicht falsch." (3.) Er sandte zu ihnen seine Propheten, stand früh auf und sandte sie: Jeden Morgen bringt er sein Urteil ans Licht, so gebührend wie der Morgen kommt; er versagt nicht. Er zeigt ihnen klar, was das Gute ist, das er von ihnen verlangt, und denkt sie daran; er erwacht von Morgen zu Morgen ( Jesaja 50:4 ), erweckt seine Propheten mit der aufgehenden Sonne, um das ans Licht zu bringen, was zu ihrem Frieden gehört .

Was hätte also in der ganzen Sache aus seinem Weinberg mehr getan werden können, um ihn fruchtbar zu machen? Jesaja 5:4 . Und doch kennen die Ungerechten keine Scham; diejenigen, die ungerecht waren, sind immer noch ungerecht und schämen sich ihrer Ungerechtigkeit nicht und können auch nicht erröten. Hätten sie noch Ehrgefühl und Scham, würden sie ihrem Beruf und den ihnen erteilten Weisungen nicht so direkt zuwiderlaufen. Aber diejenigen, die die Schande hinter sich haben, sind die Heilung der Vergangenheit.

      2. Gott hatte ihnen einige bemerkenswerte Denkmäler seiner Gerechtigkeit vor Augen gestellt, die dazu bestimmt waren, sie zu warnen ( Zefanja 3:6 Zefanja 3:6 ): Ich habe die Völker ausgerottet, die sieben Völker Kanaans, die das Land ausspeiste für ihre Bosheit, auf die ihnen diese Warnung gegeben wurde, um aufzupassen, damit sie nicht auch sie ausspeien, Levitikus 18:28 .

Oder es kann sich auf einige der benachbarten Nationen beziehen, die wegen ihrer Bosheit verwüstet wurden, insbesondere auf die Nationen Israels, die zehn Stämme. Ihre Türme waren öde, ihre hohen Türme, ihre starken Türme, ihr Stolz und ihre Macht gebrochen; ihre Straßen waren verödet, so daß keiner durch sie hindurchging; ihre Städte wurden zerstört und in Schutt und Asche gelegt; kein Mensch war darin zu finden, kein Bewohner, alle wurden erschlagen oder in Gefangenschaft geführt.

Die Feinde haben es getan, aber Gott bekennt es: Ich habe sie abgeschnitten, sagt er. Und Gott hat dies zu einer Ermahnung für Jerusalem entworfen ( Hesekiel 23:9 ; Hesekiel 23:11 ): „ Ich sagte : „ Wahrlich, du wirst mich fürchten; wahrlich, diese Urteile über andere werden dich von den gleichen bösen Praktiken abhalten; wahrlich, du wirst Belehrung erhalten durch diese Vorsehungen; es sollte erwartet werden, dass du nicht weiterhin wie die Nationen sündigst, wenn du den Untergang siehst, den ihre Sünde über sie gebracht hat." Sie konnten nicht umhin, ihr eigenes Haus in Gefahr zu sehen, als das ihres Nachbarn brannte; und wenn wir Angst haben, sollte Gott gefürchtet werden.

      3. Er hatte ihnen Leben und Tod, Gut und Böse, in seinem Wort und in seiner Vorsehung vorgelegt. (1.) Er hatte ihnen den Fortbestand ihres Wohlstandes zugesichert, wenn sie ihn fürchten und unterwiesen würden, denn so würde ihre Wohnung nicht abgeschnitten wie die ihres Nächsten; wenn sie die ihnen gegebene Warnung aufnahmen und sich besserten, sollte das Vergangene vergeben und ihre Ruhe verlängert werden.

(2.) Er hatte sie die Schärfe der Rute fühlen lassen, obwohl er sie vom Schwert befreite : Wie auch immer ich sie bestrafte, damit sie, gezüchtigt, nicht verurteilt würden. Solche verschiedenen Methoden hat Gott mit sich genommen, um sie zurückzufordern, aber alle vergeblich; sie wurden nicht durch sanfte Methoden gewonnen, noch hatten strenge irgendwelche Auswirkungen, denn sie standen früh auf und verdarben ihr ganzes Tun; sie waren entschlossener und eifriger in ihren bösen Kursen denn je, eifriger und besorgter in der Vorsorge für ihre Lüste und ließen keine Gelegenheit zu ihrer Befriedigung aus.

Gott stand früh auf, um ihnen seine Propheten zu senden, um sie zu reduzieren und zurückzufordern, aber sie waren vor ihm aufgestanden, um die Tür gegen sie zu schließen und zu verriegeln. Ihre Bosheit war universell: Alle ihre Taten waren verdorben; und es war alles ihnen selbst zu verdanken; sie konnten dem Versucher nicht die Schuld geben, aber sie allein mussten sie tragen; sie selbst haben vorsätzlich und absichtlich all ihr Tun verdorben; denn jeder Mensch wird versucht, wenn er von seiner eigenen Begierde beiseite gezogen und gelockt wird.