1 Johannes 2:15

Liebe nicht die Welt – Der Begriff „Welt“ wird in der Heiligen Schrift in dreierlei Hinsicht verwendet:

1. Als Bezeichnung für das physikalische Universum; die Welt, wie sie dem Auge erscheint; die Welt als Werk Gottes, als materielle Schöpfung betrachtet.

(2) Die Welt bezogen auf die Menschen, die darin leben – „die Welt der Menschheit“.

(3) Da die Bewohner der Erde von Natur aus ohne Religion sind und nach einer Reihe von Maximen, Zielen und Prinzipien handeln, die sich nur auf dieses Leben beziehen, wird der Begriff in Bezug auf diese Gemeinschaft verwendet; das heißt, auf die Gegenstände, die sie besonders suchen, und auf die Prinzipien, durch die sie angetrieben werden.

Mit Bezug auf den ersten Sinn des Wortes betrachtet, ist es nicht unangemessen, die Welt als das Werk Gottes zu lieben und seine Vollkommenheit zu veranschaulichen; denn wir können annehmen, dass Gott seine eigenen Werke liebt, und es ist nicht falsch, dass wir an ihrer Betrachtung Gefallen finden. Betrachtet man den zweiten Sinn des Wortes, so ist es nicht falsch, die Menschen der Welt mit Liebe zum Wohlwollen zu lieben und mit unseren Verwandten und Freunden verbunden zu sein, die einen Teil davon bilden, obwohl sie keine Christen sind.

Nur unter Bezugnahme auf das Wort im dritten Sinne kann das Gebot hier als anwendbar verstanden werden, oder die Liebe zur Welt ist verboten; in Bezug auf die gesuchten Gegenstände, die herrschenden Maximen, die Prinzipien, die in jener Gemeinschaft herrschen, die für diese Welt im Gegensatz zur zukünftigen Welt lebt. Die Bedeutung ist, dass wir unsere Neigungen nicht auf weltliche Gegenstände – auf das, was die Welt liefern kann – als unseren Anteil richten sollen, mit dem Geist, mit dem sie tun, die nur für diese Welt leben, ungeachtet des kommenden Lebens.

Wir sollen diese Welt nicht zum Gegenstand unserer Hauptliebe machen; wir lassen uns nicht von den Maximen und Gefühlen beeinflussen, die unter denen herrschen, die es tun. Vergleiche den Römer 12:2 Hinweis und den Jakobus 4:4 Hinweis. Siehe auch Matthäus 16:26 ; Luk 9:25 ; 1 Korinther 1:20 ; 1 Korinther 3:19 ; Galater 4:3 ; Kolosser 2:8 .

Weder die Dinge, die in der Welt sind - Wird im nächsten Vers als „die Begierde des Fleisches, die Begierde der Augen und der Stolz des Lebens“ bezeichnet. Diese Erklärung zeigt, was Johannes mit „den Dingen, die in der Welt sind“ meinte. Er sagt nicht, dass wir in keiner Weise „alles“ lieben sollen, was in der materiellen Welt ist; dass wir kein Interesse an Blumen und Bächen und Wäldern und Brunnen haben sollen; dass wir keine Bewunderung für das haben sollen, was Gott als Schöpfer aller Dinge getan hat; dass wir keinen der Bewohner der Welt, unsere Freunde und Verwandten lieben sollen; oder dass wir keinen der Ziele dieses Lebens verfolgen sollen, indem wir für unsere Familien sorgen; aber dass wir die Dinge nicht lieben sollen, die nur gesucht werden, um den Appetit zu stillen, das Auge zu erfreuen oder den Stolz auf das Leben zu fördern. Dies sind die Objekte, die von den Menschen der Welt gesucht werden;

Wenn jemand die Welt liebt ... - Wenn in diesem Sinne ein Mensch die Welt liebt, zeigt dies, dass er keine wahre Religion hat; das heißt, wenn er charakteristischerweise die Welt als seinen Anteil liebt und dafür lebt; wenn es das beherrschende Prinzip seines Lebens ist, dies zu erlangen und zu genießen, zeigt dies, dass sein Herz nie erneuert wurde und dass er keinen Anteil an den Kindern Gottes hat. Siehe die Anmerkung zu Jakobus 4:4 ; Matthäus 6:24 Anmerkung.