1 Johannes 2:19

Sie gingen von uns aus - Von der Kirche. Das heißt, sie waren einst Professoren der Religion des Erlösers gewesen, obwohl ihr Abfall zeigte, dass sie nie eine wahre Frömmigkeit besaßen. Johannes verweist auf die Tatsache, dass sie einmal in der Kirche waren, vielleicht um diejenigen, denen er schrieb, daran zu erinnern, dass sie sie gut kannten und ihren Charakter leicht schätzen konnten. Es war eine demütigende Feststellung, dass diejenigen, die sich der Religion so ablehnend gegenüberstanden, einst Mitglieder der christlichen Kirche waren; aber das ist eine Aussage, zu der wir oft gezwungen sind.

Aber sie waren nicht von uns – das heißt, sie gehörten nicht wirklich zu uns oder waren keine wahren Christen. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 7:23 . Diese Passage beweist, dass diese Personen, was auch immer ihre Ansprüche und Berufe gewesen sein mögen, niemals aufrichtige Christen waren. Dieselbe Bemerkung kann von allen gemacht werden, die vom Glauben abfallen und Lehrer des Irrtums werden. Sie wurden nie wirklich bekehrt; nie wirklich zur geistlichen Kirche Christi gehörte.

Denn wenn sie von uns gewesen wären - Wenn sie aufrichtige und wahre Christen gewesen wären .

Ohne Zweifel hätten sie bei uns weitergemacht - Die Worte „kein Zweifel“ kommen von unseren Übersetzern, aber ohne sie ist die Bestätigung ebenso stark: „Sie wären bei uns geblieben.“ Dies bestätigt ohne jede Zweideutigkeit oder Einschränkung, dass sie, wenn sie wahre Christen gewesen wären, in der Kirche „geblieben“ wären; das heißt, sie wären nicht abgefallen. Es könnte keine positivere Aussage geben als die, die hier impliziert wird, dass diejenigen, die wahre Christen sind, auch weiterhin solche sein werden; oder dass die Heiligen nicht von der Gnade abfallen.

Johannes bekräftigt von diesen Personen, dass sie, wenn sie wahre Christen gewesen wären, sie niemals aus der Kirche ausgetreten wären. Er macht die Erklärung so allgemein, dass sie als universelle Wahrheit angesehen werden kann, dass, wenn „einige“ wirklich „von uns“ sind, dh wenn sie wahre Christen sind, sie in der Kirche bleiben oder niemals abfallen werden. Die Aussage ist auch so gemacht, um zu lehren, dass, wenn irgendein „Tun“ von der Kirche abfällt, die Tatsache ein voller Beweis dafür ist, dass sie nie eine Religion hatten, denn wenn sie eine gehabt hätten, wären sie standhaft in der Kirche geblieben.

Aber sie gingen hinaus, damit ihnen kundgetan würde, dass sie nicht alle von uns waren - Es wurde von der Vorsehung Gottes gelitten oder zugelassen, dass dies geschah, „damit“ gesehen und erkannt werde, dass sie nicht wahr waren Christen, oder um ihren wahren Charakter zu entwickeln. Es war wünschenswert, dies zu tun:

(a) Damit die Gemeinde von ihrem Einfluss gereinigt wird – vergleiche die Anmerkungen zu Johannes 15:2 ;

(b) Um ihr Verhalten nicht zu vertreten oder deswegen Vorwürfe zu machen;

(c) Damit ihr wirklicher Charakter entwickelt werden kann und sie selbst erkennen können, dass sie keine wahren Christen sind;

(d) Damit ihre Meinungen und ihr Verhalten, da sie als Abtrünnige angesehen und bekannt sind, weniger Einfluss haben könnten, als wenn sie mit der Kirche verbunden wären;

(e) Damit sie selbst ihren eigenen wahren Charakter verstehen und nicht länger in der täuschenden Meinung leben, dass sie Christen sind und sicher sind, sondern dass sie sich selbst in ihrem wahren Licht sehen und zur Buße gebracht werden.

Denn es gibt nur eine sehr geringe Aussicht, dass jeder, der in der Gemeinde getäuscht wird, dort jemals zur wahren Buße geführt wird; und so gering die Hoffnung eines Abtrünnigen auch sein mag, ein solches Ereignis ist viel wahrscheinlicher, als wenn er in der Kirche bliebe. Menschen werden eher bekehrt, wenn ihr Charakter bekannt und verstanden wird, als wenn sie ein Täuschungsspiel spielen oder selbst getäuscht werden.

Was hier von diesen Personen behauptet wird, geschieht jetzt oft; und denen, die keine wahre Religion haben, wird oft geduldet, dass sie aus denselben Gründen von ihrem Beruf abfallen. Es ist besser, dass sie aufhören, mit der Kirche verbunden zu sein, als dass sie in ihr bleiben; und Gott lässt sie oft sogar vom Religionsbekenntnis abfallen, damit sie als bekennende Christen nicht schaden. Diese sehr wichtige Passage lehrt also die folgenden Dinge:

(1) Wenn Menschen vom Religionsbekenntnis abfallen und fatale Irrtümer annehmen oder in Sünde leben, beweist dies, dass sie niemals wahre Frömmigkeit besessen haben.

(2) Die Tatsache, dass solche Personen abfallen, kann nicht als Beweis dafür angeführt werden, dass Christen jemals aus der Gnade fallen, denn sie beweist in diesem Punkt nichts, sondern beweist nur, dass diese Personen nie eine wirkliche Frömmigkeit hatten. Sie mochten vieles gehabt haben, was wie Religion zu sein schien; sie mögen eifrig gewesen sein, und anscheinend Gott ergeben, und vielleicht sogar viel Trost und Frieden in dem gehabt haben, was sie für Frömmigkeit hielten; sie mögen im Gebet hervorragend „begabt“ gewesen sein oder sogar erfolgreiche Prediger des Evangeliums gewesen sein, aber all dies beweist weder, dass sie jemals Frömmigkeit hatten, noch wirft die Tatsache, dass solche Personen von ihrem Beruf abtrünnig sind, ein Licht auf eine ganz fremde Frage - ob wahre Christen jemals in Ungnade fallen. Vergleiche Matthäus 7:22 .

(3) Die vor uns liegende Passage beweist, dass, wenn es echte Christen sind, sie in der Kirche bleiben oder mit Sicherheit durchhalten und gerettet werden. Sie können in der Tat schwer rückfällig werden; sie mögen weit umherwandern und die Herzen ihrer Brüder schmerzen und den Feinden der Religion Gelegenheit geben, vorwurfsvoll zu sprechen; aber der Apostel sagt: „Wenn sie von uns gewesen wären, hätten sie mit uns weitergemacht.“

(4) Einer der besten Beweise für wahre Frömmigkeit ist die Tatsache, dass man mit der Kirche fortfährt. Ich meine nicht nominell und formell, sondern wirklich und geistlich, das Herz bei der Kirche zu haben; seinen Frieden zu lieben und sein Wohlergehen zu fördern; uns mit echten Christen identifizieren und zeigen, dass wir bereit sind, mit denen zusammenzuarbeiten, die den Herrn Jesus und seine Sache lieben.

(5) Der Hauptgrund, warum bekennende Christen abtrünnig werden, besteht darin, zu zeigen, dass sie keine wahre Religion hatten. Es ist wünschenswert, dass sie es selbst sehen; wünschenswert, dass andere es auch sehen. Es ist besser, zu wissen, dass sie keine wahre Religion hatten, als dass sie in der Kirche bleiben sollten, um deren Bewegungen zu belasten und der Sache einen Vorwurf zu machen. Dadurch, dass man ihnen erlaubt, sich von der Kirche zu trennen, können sie dazu gebracht werden, sich an ihre gebrochenen Gelübde zu erinnern, und die Kirche wird frei von dem Vorwurf, diejenigen in ihrem Schoß zu haben, die dem christlichen Namen entehren.

Wir dürfen uns also nicht wundern, wenn Personen abtrünnig werden, die Professoren der wahren Religion waren; und wir dürfen nicht annehmen, dass der Sache der größte Schaden zugefügt wird, wenn sie es tun. Ein weitaus größerer Schaden wird angerichtet, wenn solche Personen in der Kirche bleiben.