1 Johannes 3:14

Wir wissen, dass wir vom Tod zum Leben übergegangen sind – vom geistlichen Tod (Anmerkungen, Epheser 2:1 ) zum geistlichen Leben; das heißt, dass wir wahre Christen sind.

Weil wir die Brüder lieben - Das Gefühl hier ist, dass es ein unfehlbarer Beweis wahrer Frömmigkeit ist, wenn wir die Nachfolger Christi als solche lieben. Siehe dieses Gefühl in den Anmerkungen zu Johannes 13:35. Aber wie leicht scheint es, eine solche Frömmigkeitsprobe wie diese anzuwenden! Wer kann seine eigenen Gefühle nicht genau beurteilen und feststellen, ob er einen Christen liebt, weil er den Namen und das Bild des Erretters trägt – liebt ihn umso gerechter, als er dieses Bild trägt? Wer kann nicht, wenn er will, über die engen Grenzen seiner eigenen Sekte hinausschauen und feststellen, ob ihm der wahre christliche Charakter gefällt, wo immer er zu finden ist, und ob er es vorzieht, seine Freunde unter denen zu finden, die den Namen und die das Bild des Sohnes Gottes, als unter den Völkern der Welt? Der Erretter meinte, dass seine Anhänger durch dieses Abzeichen der Nachfolge auf der ganzen Welt bekannt sein sollten, Johannes 13:34. Johannes sagt, indem er das Gefühl ausführt, dass Christen durch diese Prüfung „unter sich“ wissen können, ob sie eine wahre Religion haben.

Wer seinen Bruder nicht liebt, bleibt im Tod – er bleibt tot in Sünden; das heißt, er wurde nie bekehrt. Vergleiche die Anmerkungen zu 1 Johannes 3:6 . Da die Liebe zur christlichen Bruderschaft für die wahre Frömmigkeit wesentlich ist, folgt daraus, dass derjenige, der sie nicht hat, unbekehrt bleibt oder sich im Zustand des geistlichen Todes befindet. Er ist von Natur aus tot in Sünde, und wenn er keinen Beweis dafür hat, dass er aus diesem Zustand herausgeholt wurde, „bleibt“ er darin oder „bleibt“ darin.