1 Johannes 4:2

Hiermit - Griechisch, „Dadurch;“ dh durch den Test, der sofort spezifiziert wird.

Kennt den Geist Gottes - Ihr könnt erkennen, wer vom Geist Gottes angetrieben wird.

Jeder Geist – Jeder, der vorgibt, unter dem Einfluss des Geistes Gottes zu stehen. Der Apostel verwendet das Wort „Geist“ hier in Bezug auf die Person, die die Behauptung aufgestellt hat, unter der Annahme, dass jeder, der vorgibt, ein religiöser Lehrer zu sein, von einem guten oder schlechten Geist oder fremden Einfluss beseelt wurde. Wenn der Geist Gottes sie beeinflusste, würden sie bekennen, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen war; wenn ein anderer Geist, der Geist des Irrtums und der Täuschung, dies leugnen würde.

Das bekennt – Das heißt, das macht eine angemessene Anerkennung dessen aus; das prägt diese Lehre ein und verleiht ihr in seinen Anweisungen einen angemessenen Platz und eine gebührende Bedeutung. Es kann nicht angenommen werden, dass eine bloße Aussage davon in Worten zeigen würde, dass sie in dem Sinne von Gott waren, dass sie wahre Christen waren; aber der Sinn ist, dass, wenn dies eine der Lehren wäre, die sie hielten und lehrten, dies zeigen würde, dass sie Verfechter der Wahrheit und keine Apostel des Irrtums waren. Würden sie dies nicht tun, 1 Johannes 4:3 , wäre dies hinsichtlich ihres Charakters und ihrer Ansprüche entscheidend.

Dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist – Benson und einige andere schlagen vor, dies wiederzugeben: „Dass Jesus, der im Fleisch gekommen ist, der Christus ist“. Dies ist jedoch ernsthaften Einwänden ausgesetzt.

(1) Es ist nicht die offensichtliche Interpretation.

(2) Es ist ungewöhnlich zu sagen, dass Jesus „im Fleisch gekommen war“, obwohl der Ausdruck „der Sohn Gottes ist im Fleisch gekommen“ oder „Gott wurde im Fleisch geoffenbart“ dem Sprachgebrauch entsprechen würde des Neuen Testaments.

(3) Dies würde in diesem Fall wahrscheinlich nicht dem eigentlichen Punkt entsprechen. Die Sache, die geleugnet wurde, scheint nicht gewesen zu sein, dass Jesus der Messias war, denn ihre Vorgabe, christliche Lehrer zu sein, implizierte überhaupt, dass sie dies zugegeben hatten; aber dass der Sohn Gottes „wirklich ein Mensch“ war oder dass er tatsächlich die menschliche Natur in ständiger Vereinigung mit dem Göttlichen annahm. Der Punkt der Bemerkung des Apostels ist, dass die Anerkennung sein sollte, dass Christus die menschliche Natur angenommen hat; dass er wirklich ein Mensch war, wie er zu sein schien, oder dass es eine wirkliche Inkarnation gab, im Gegensatz zu der Meinung, dass er nur in Erscheinung trat oder nur ein Mensch zu sein schien und zu leiden und zu sterben.

Dass diese Meinung von vielen vertreten wurde, siehe Einleitung, Abschnitt III. 2. Es ist sehr wahrscheinlich, dass sich der Apostel hier auf solche Gefühle bezieht, wie sie von den „Docetae“ vertreten wurden; und dass er lehren wollte, dass es für den richtigen Beweis unabdingbar ist, dass jemand von Gott kommt, dass er behaupten sollte, dass Jesus wirklich ein Mensch war oder dass es eine echte Menschwerdung des Sohnes Gottes gab. Johannes betrachtete dies immer als einen sehr wichtigen Punkt und verweist oft darauf, Johannes 19:34 ; Johannes 20:25 ; 1 Johannes 5:6 .

Es ist genauso wichtig, heute daran festzuhalten wie damals, denn die Tatsache, dass es eine echte Inkarnation gab, ist für alle gerechten Ansichten über die Sühne wesentlich. Wenn er nicht wirklich ein Mensch war, wenn er nicht buchstäblich sein Blut am Kreuz vergoss, geschah natürlich alles nur scheinbar, und das gesamte System der Erlösung, wie es offenbart wurde, war nur eine herrliche Illusion. Es besteht kaum die Gefahr, dass diese Meinung jetzt vertreten wird, denn diejenigen, die von der im Neuen Testament niedergelegten Lehre über die Person und das Werk Christi abweichen, neigen eher dazu, die Meinung anzunehmen, dass er ein bloßer Mensch war; aber dennoch ist es wichtig, dass die Wahrheit, dass er wirklich inkarniert war, ständig vor dem Verstand gehalten wird, denn auf keine andere Weise können wir gerechte Ansichten über die Sühne erhalten.

Ist von Gott - Dies bedeutet nicht unbedingt, dass jeder, der dies bekennt, persönlich ein wahrer Christ war, denn es ist klar, dass eine Lehre als wahr anerkannt werden kann und dennoch das Herz möglicherweise nicht geändert wird; es bedeutet auch nicht, dass die Anerkennung dieser Wahrheit alles war, was man glauben musste, um als Christ anerkannt zu werden; aber es bedeutet, dass diese Wahrheit von jedem, der wirklich von Gott kommt, anerkannt wird.

Diejenigen, die dies lehrten, hielten eine Wahrheit fest, die er offenbart hatte und die unbedingt eingehalten werden musste; und sie zeigten damit, dass sie nicht zu denen gehörten, denen der Name „Antichrist“ richtig gegeben werden konnte. Doch ob sie diese Lehre in einem solchen Sinne und in einem solchen Zusammenhang mit anderen Lehren hielten, um zu zeigen, dass sie aufrichtige Christen waren, war eine ganz andere Frage, denn es ist klar, dass ein Mensch die wahren Lehren der Religion halten und lehren kann , und dennoch keinen Beweis dafür haben, dass er ein Kind Gottes ist.