1 Könige 21:1

EIN WEINBERG ... IN JESREEL - Der Name Jesreel wird in der Schrift nicht nur für die Stadt 1 Könige 18:46 , sondern auch für das darunter liegende Tal oder die Ebene, zwischen dem Berg Gilboa und dem Kleinen Hermon ( 2Sa 2:9 ; 2 Könige 9:10 ; Hosea 1:5 ; usw.). Der Palast von Ahab in Jesreel befand... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:2

ICH WERDE DIR DEN WERT IN GELD GEBEN - wörtlich: "Ich werde dir Silber geben, den Wert davon." Geld im Sinne des Wortes, also Münzen mit bestimmten Werten, gab es noch nicht. Die erste den Juden bekannte Münze war der persische Daric, den sie während der Gefangenschaft kennenlernten. ( Anmerkung 1 C... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:3

DER HERR VERBIETE ES MIR – oder „Yahweh verbiete es mir“. Naboth hält es als Anbeter Jahwes, nicht Baals, für falsch, der Aufforderung des Königs Folge zu leisten, da sie dem Gesetz widerspricht. Es war keine bloße Ablehnung, die aus dem Geist der starken Unabhängigkeit entsprang oder auf dem Gefühl... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:4

AUF SEINEM BETT – Das heißt „auf seiner Couch“. Die Juden Hesekiel 23:41 wie andere Orientalen bei ihren Mahlzeiten auf Liegen ( Amos 6:4 ; Hesekiel 23:41 usw.). Ahab wendet sein Gesicht zur Rückseite der Couch, lehnt jede Unterhaltung mit anderen ab und bleibt so, nachdem das Bankett serviert wurde... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:7

Die Bedeutung ist: „Bist du König und lässt dich dennoch von einem bloßen Untertanen auf diese Weise durchkreuzen? Ich, die Königin, die schwache Frau, werde dir den Weinberg geben, wenn du, der König, der starke Mann, nichts tust.... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:8

SIEGEL - Das Siegel ist eine sehr alte Erfindung. Judas Genesis 38:18 und der Siegelring des Pharao werden in Genesis Genesis 38:18 ; Genesis 41:42 . Es wurden Siegel ägyptischer Könige gefunden, die auf etwa 2000 v. Das Siegel von C. Sanherib und ein Abdruck von Sargon sind noch vorhanden. Es kann... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:9

Der Zweck dieses Fastens war es, sofort ein Vorurteil gegen Naboth zu erheben, der von den Ältesten als Schande für die Stadt angesehen wurde; und gleichzeitig den Vorgängen einen Hauch von Religion zu verleihen, der die Menschen für ihre wahre Ungerechtigkeit blind machen könnte. SETZE NABOTH HOCH... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:10

SÖHNE BELIALS – dh „wertlose Personen“ ( Anmerkung Deuteronomium 13:13 ). Gemäß dem Gesetz Numeri 35:30 müssen zwei Zeugen an der Numeri 35:30 ; Deuteronomium 17:6 ; Deuteronomium 19:15 . Das mit „Blaspheme“ wiedergegebene Wort bedeutet im Allgemeinen „segnen“. Das Gegenteil von „Fluchen“ scheint hi... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:11

Die bereitwillige Unterwerfung der Ältesten und Adligen impliziert eine tiefe moralische Erniedrigung der Israeliten, die Frucht ihres Verfalls in den Götzendienst.... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:13

Naboth hatte Söhne, die zu dieser Zeit ebenfalls hingerichtet wurden (Randnummer). Es ist nicht unwahrscheinlich, dass sie zusammen mit ihren Eltern gesteinigt wurden (vgl. Josua 7:24 ). Im Osten bedeutet die Schuld der Eltern ständig die Bestrafung ihrer Kinder. Kontrast 2 Könige 14:6 .... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:16

UM ES IN BESITZ ZU NEHMEN - Die Güter der Verräter scheinen durch das jüdische Gesetz der Krone verfallen zu sein, da sie fast überall im Osten noch immer vorhanden sind. Vergleiche 2 Samuel 16:4 .... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:19

HAST DU GETÖTET UND AUCH IN BESITZ GENOMMEN? - Diese Worte tadeln besonders Ahabs unanständige Eile. Er ging noch am Tag nach Naboths Hinrichtung nach Jesreel 2 Könige 9:26 . Die folgende Prophezeiung hatte eine doppelte Erfüllung. Die größte Erfüllung war, dass der Leichnam Jorams auf Naboths Grun... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:20

Die Worte „O mein Feind“ können sich teilweise auf den alten Antagonismus beziehen (Randverweis; 1 Könige 17:1 ; 1 Könige 19:2 ); aber das Gefühl, das es ausdrückt, ist eher das der gegenwärtigen Gegensätze - der Gegensatz zwischen Gut und Böse, Licht und Finsternis Johannes 3:20 . DU HAST DICH VER... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:21

Der Prophet wechselt ohne Vorwarnung vom Reden in seiner eigenen Person zum Reden in der Person Gottes. Der Übergang ist abrupt, wahrscheinlich weil der Compiler seine Materialien genau verfolgt und durch Auslassungen komprimiert. Ein hier weggelassenes Fragment ist in 2 Könige 9:26 .... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:23

UND VON ISEBEL SPRACH AUCH DER HERR UND SPRACH: Dies sind nicht die Worte von Elia, sondern des Schreibers, der eine besondere Prophezeiung gegen Isebel bemerkt, deren Schuld mindestens der ihres Mannes gleich war. WAND – Die Randdarstellung „Graben“ ist vorzuziehen. Es gibt in orientalischen Städt... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:25

WEN ISEBEL AUFRÜHRTE - Die Geschichte von Ahabs Herrschaft zeigt ihn durchweg als vollständig von seiner herrischen Frau regiert. Beispiele ihres Einflusses finden sich in 1 Könige 21:7 , 1 Könige 21:15 , Randverweis, 1 Könige 18:4 ; 1 Könige 19:2 .... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:26

Die Amoriter erscheinen hier als Vertreter der alten kanaanitischen Völker ( Anm. Genesis 15:16 ). Es scheint hier angedeutet zu sein, dass ihre Götzendienste im Wesentlichen mit denen der Phönizier identisch waren, die Ahab übernommen hatte.... [ Lesen Sie weiter ]

1 Könige 21:27

Die Reue von Ahab ähnelt der der Ninviten Jona 3:5 . Es hat die gleichen äußeren Zeichen – Fasten und Sackleinen – und es hat den gleichen inneren Charakter. Sie entspringt nicht der Liebe oder dem Hass auf die Sünde, sondern aus der Angst vor den Folgen der Sünde. Es ist daher, obwohl aufrichtig un... [ Lesen Sie weiter ]

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