1 Korinther 1:25

Denn die Torheit Gottes - Das, was Gott anordnet, verlangt, befiehlt, tut usw., was den Menschen als Torheit erscheint. Die Passage ist nicht so zu verstehen, dass sie behauptet, dass sie wirklich töricht oder unklug ist; aber dass es den Menschen so erscheint - Vielleicht bezieht sich der Apostel hier auf die Teile der göttlichen Verwaltung, wo die Weisheit des Plans nicht gesehen wird; oder wo der Grund dessen, was Gott tut, verborgen ist.

Ist klüger als die Menschen - Ist besser geeignet, wichtige Ziele zu erreichen, und sicherer wirksam als die Pläne der menschlichen Weisheit. Dies gilt insbesondere für den Erlösungsplan – ein Plan, der für die Masse der Menschen anscheinend töricht ist – der jedoch zweifellos mehr für die Erneuerung der Menschen und für ihre Reinheit und ihr Glück bewirkt als alle Pläne menschlicher Erfindung. Sie haben nichts zur Erlösung der Menschen beigetragen; damit wird alles erreicht. Sie haben immer versagt; das schlägt nie fehl.

Die Schwäche Gottes - Es gibt wirklich keine Schwäche in Gott, genauso wenig wie Torheit. Dies muss daher die Dinge seiner Ernennung bedeuten, die schwach und unzureichend erscheinen, um das Ziel zu erreichen. Das sind diese Tatsachen - dass Gott versuchen sollte, die Welt durch Jesus von Nazareth zu retten, der angeblich nicht in der Lage war, sich selbst zu retten Matthäus 27:40 ; und dass er erwarten sollte, Menschen durch das Evangelium zu retten, indem es von Menschen gepredigt wird, die ohne Wissen, Beredsamkeit, Reichtum, Ruhm oder Macht waren. Die Instrumente waren schwach; und die Leute dachten, dies sei auf die Schwäche oder den Mangel an Macht des Gottes zurückzuführen, der sie ernannt hatte.

Ist stärker als die Menschen - Ist in der Lage, mehr zu erreichen als die größte Macht des Menschen. Die schwächste Macht, die Gott hervorbringt – so schwach, dass man sie als Schwäche empfindet – kann mehr bewirken als die größte Macht des Menschen. Der Apostel bezieht sich hier besonders auf das Erlösungswerk; aber es ist überall wahr. Wir dürfen bemerken:

(1) Dass Gott seine mächtigsten Pläne oft durch das bewirkt, was den Menschen schwach und sogar töricht erscheint. Die mächtigsten Revolutionen entstehen oft aus den geringsten Ursachen; seine größten Operationen sind oft mit sehr schwachen Mitteln verbunden. Die Revolution der Imperien; die mächtigen Auswirkungen der Pest; der Fortschritt in den Wissenschaften und Künsten und in den Vorgängen der Natur wird oft durch Mittel bewirkt, die anscheinend so wenig geeignet sind, das Werk zu vollbringen, als diejenigen, die im Erlösungsplan verwendet werden.

(2) Gott ist groß. Wenn seine schwächsten Kräfte die mächtigsten Kräfte des Menschen übertreffen, wie groß muss seine Macht sein. Wenn die Kräfte des Menschen, der Kunstwerke erzieht; der Berge ebnet und Täler erhebt; Wenn die Macht, die die Pyramiden errichtete, nichts im Vergleich zu der schwächsten Kraft göttlicher Macht ist, wie mächtig muss sein Arm sein! Wie groß diese Kraft, die die rollenden Welten machte und aufrechterhielt! Wie sicher sind seine Leute in seiner Hand! Und wie leicht ist es für ihn, alle seine Feinde im Tode zu vernichten!