Und niedere Dinge der Welt - Die Dinge, die von der Welt als unedel angesehen werden. Wörtlich diejenigen, die nicht von adeliger oder berühmter Herkunft sind τὰ ἀγειῆ ta ageiē.

Dinge, die verachtet werden - Diejenigen, die die Welt als Objekte der Verachtung betrachtet; vergleiche Markus 9:12 ; Lukas 18:19 ; Apostelgeschichte 4:11 .

Ja - Die Einführung dieses Wortes durch die Übersetzer verdeutlicht den Sinn nicht, sondern schwächt ihn eher. Die Sprache hier ist ein eindrucksvolles Beispiel für Paulus' Art, sich mit großer Kraft auszudrücken. Er möchte mit Nachdruck die Tatsache vermitteln, dass Gott seinen Plan dadurch illustriert hat, dass er die Gegenstände ausgewählt hat, die unter den Menschen am wenigsten geschätzt werden. Er ist bereit, alles zuzugeben, was zu diesem Punkt gesagt werden könnte.

Er sagt daher, dass er die Dinge von unedler Herkunft und Rang gewählt habe – die niederen Dinge der Welt; aber dies drückte seine Bedeutung nicht vollständig aus. Er hatte sich unter den Leuten Verachtungsobjekte ausgesucht; aber das war nicht stark genug, um seine Idee auszudrücken. Er fügt daher hinzu, dass er die Dinge gewählt habe, die absolut nichts waren, die keine Existenz hatten; was ihn bei seiner Wahl nicht beeinflussen konnte.

Und Dinge, die es nicht sind - τὰ μὴ ὄντα ta mē onta. Das, was nichts ist; was wertlos ist; die keine Existenz hat; jene Flüge, die unter der Verachtung lagen; und die, nach der Einschätzung der Welt, als ohne Existenz übergangen wurden; als nicht wichtig genug, um selbst der geringfügigen Beachtung, die in Verachtung impliziert wird, als würdig angesehen zu werden.

Denn ein Mann, der eine Sache verachtet, muss sie zumindest bemerken und für eine gewisse Aufmerksamkeit wert halten. Aber der Apostel spricht hier von Dingen, die sogar unter dieser kleinen Aufmerksamkeit liegen; so völlig und völlig missachtet, als ob es keine Existenz gäbe. Die Sprache ist hier offensichtlich die der Übertreibung (vgl. die Anmerkung zu Johannes 21:25 ). Es war eine im Osten übliche Redewendung und in den heiligen Schriften nicht ungewöhnlich; vergleiche Jesaja 40:17 .

Alle Nationen vor ihm sind wie nichts.

Und sie zählen ihm weniger als Nichts und Eitelkeit.

Siehe auch Römer 4:17 , „Gott, der – ruft, was nicht ist, als ob es wäre.“ Diese Sprache drückte stark die Einschätzung aus, die die Juden auf die Heiden als ein verachtetes Volk legten, als tatsächlich kein Volk; ein Volk ohne Gesetze und Organisation und Religion und Privilegien; siehe Hosea 1:10 ; Hosea 2:23 ; Röm 9:25 ; 1 Petrus 2:10 .

„Wenn ein Mann von Rang unter den Hindus von Personen der niedrigen Kaste spricht, von notorischen Verschwendungssuchenden oder von denen, die er verachtet, nennt er sie „alla-tha-varkal“, das heißt „diejenigen, die es nicht sind“. Der Begriff bezieht sich nicht auf Leben oder Existenz, sondern auf eine Eigenschaft oder Veranlagung und wird auf diejenigen angewendet, die in allen Dingen abscheulich und abscheulich sind. „Mein Sohn, mein Sohn, geh nicht zu denen, die es nicht sind.“ „Leider! Ach! diese Leute sind alle alla-tha-varkal.

„Wenn es bösen Menschen gut geht, heißt es: „Dies ist die Zeit für diejenigen, die es nicht sind.“ „Hast du gehört, dass diejenigen, die es nicht sind, jetzt rechtschaffen handeln?“ Vulgäre und unanständige Ausdrücke werden auch „Wörter, die es nicht sind“ genannt. „Männer mit dem Satz ‚sind' nicht anzureden, provoziert über alle Maßen“ – Roberts, zitiert in Bushs Illustrations of Scripture .

zunichte machen - zu demütigen und zu unterwerfen. Um ihnen zu zeigen, wie eitel und machtlos sie waren.

Dinge, die sind - Diejenigen, die aufgrund ihrer edlen Herkunft, ihrer hohen Errungenschaften, ihres Reichtums und ihres Ranges sich selbst hoch einschätzten und andere verachteten.

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