1 Korinther 10:1

Außerdem, Brüder - Aber, oder jetzt ( δε de). Dieser Vers, mit den folgenden Illustrationen 1 Korinther 10:1 , ist in der Argumentation von Paulus richtig mit den Aussagen verbunden, die er in 1 Korinther 8:8 usw. gemacht hatte.

, und soll die Gefahr aufzeigen, die sich aus ihrer Teilnahme an den Festen ergeben würde, die zu Ehren der Götzen gefeiert wurden. Es ist nicht unwahrscheinlich, wie Mr. Locke annimmt, dass die Korinther gedrängt haben könnten, dass sie von ihren heidnischen Freunden ständig aufgefordert wurden, an diesen Festen teilzunehmen; dass es unter ihren Umständen kaum möglich war, es zu vermeiden; dass es keine Gefahr geben könne, in Götzendienst zurückzufallen; und ihr Tun konnte Gott nicht anstößig sein, da sie als Christen bekannt waren; seit sie getauft und von Sünde gereinigt worden waren; da sie seinem Dienst gewidmet waren; da sie wussten, dass ein Idol nichts auf der Welt war; und da sie als das Volk Gottes mit so vielen außergewöhnlichen Gaben so hoch begünstigt und gegen die Möglichkeit, Götzendiener zu werden, so stark gehütet worden waren.

Um diesen Überlegungen gerecht zu werden, verweist Paulus auf das Beispiel der alten Juden. Sie waren auch das Volk Gottes. Sie waren Moses und Gott feierlich geweiht worden. Sie waren besonders mit geistlicher Speise aus dem Himmel und mit Trank, wie durch ein Wunder, aus dem Felsen gegossen worden. Trotzdem hatten sie Gott vergessen, waren zu Götzendienern geworden und wurden vernichtet. Paulus würde daher die Korinther durch ihr Beispiel vor einer ähnlichen Gefahr warnen.

Ich möchte nicht, dass ihr unwissend seid – Ein großer Teil der Gemeinde in Korinth waren Heiden. Es konnte kaum angenommen werden, dass sie über die alte Geschichte der Juden gut informiert waren. Wahrscheinlich hatten sie diese Dinge im Alten Testament gelesen; aber sie haben sie vielleicht nicht deutlich in ihrer Erinnerung. Paulus führt sie ihnen deutlich vor Augen, als Illustration und Ermahnung.

Der Sinn ist: „Ich möchte nicht, dass du diese Dinge vergisst oder vergisst; Ich möchte, dass Sie sich an diesen Fall erinnern und Ihr Verhalten durch ihr Beispiel beeinflussen lassen. Ich möchte nicht, dass Sie glauben, dass selbst eine feierliche Weihe an Gott und der Besitz ausgezeichneter Zeichen der göttlichen Gunst eine Sicherheit gegen die Gefahr der Sünde und sogar des Abfalls sind; denn das Beispiel der begünstigten Juden zeigt, dass auch unter solchen Umständen Gefahr besteht.“

Wie das alle unsere Väter - Das heißt, die Väter der jüdischen Gemeinde; die Väter von uns, die wir Juden sind. Paulus spricht hier selbst als Jude und bezeichnet seine eigenen Vorfahren als solche. Das Wort „alle“ scheint hier eingeführt worden zu sein, um die Tatsache hervorzuheben, dass auch die Vernichteten 1 Korinther 10:5 dieses Privileg hatten.

Es konnte nicht behauptet werden, dass sie Gott nicht ergeben waren, da sie alle so bekennend seinem Dienst geweiht waren. Die gesamte jüdische Gemeinde, die Moses aus Ägypten herausführte, war ihm also gewidmet.

Waren unter der Wolke - Die Wolke - die "Shechinah" - das sichtbare Symbol der göttlichen Gegenwart und des Schutzes, die sie aus Ägypten heraus begleiteten. Dieses ging ihnen bei Tag wie eine Wolke vorüber, um sie zu leiten, und bei Nacht wurde es zu einer Feuersäule, um ihnen Licht zu geben; Exodus 13:21 . In den Gefahren der Juden ging es, als es von den Ägyptern eng bedrängt wurde, hinter sie her und wurde den Ägyptern dunkel, den Israeliten jedoch hell und bildete so eine Verteidigung; Exodus 14:20 .

In der Wildnis, wenn man durch die brennende Wüste reist, scheint es sich über das Lager als Schutz und Schutz vor den intensiven Strahlen einer brennenden Sonne ausgebreitet zu haben; Numeri 10:34 : „Und die Wolke Jehovas war bei Tag über ihnen;“ Numeri 14:14 : „Deine Wolke steht über ihnen.

“ Auf diese Tatsache bezieht sich der Apostel hier. Es war ein Symbol der göttlichen Gunst und des Schutzes; komp. Jesaja 4:5 . Es war ein Führer, ein Unterschlupf und eine Verteidigung. Die jüdischen Rabbiner sagen, dass „die Wolke das Lager der Israeliten umschloss wie eine Mauer eine Stadt umschließt, noch konnte der Feind in ihre Nähe kommen“. Pirke Eleazer, Kapitel 44, zitiert von Gill. Die Wahrscheinlichkeit ist, dass sich die Wolke über das ganze Lager Israels erstreckte, und zwar bis zu denen. eine Entfernung erschien es wie eine Säule.

Und alle gingen durch das Meer - das Rote Meer, unter der Führung von Moses und durch die wundersame Einschaltung Gottes; Exodus 14:21 . Dies war auch ein Beweis für den göttlichen Schutz und die Gunst und wird vom Apostel so angeführt. Sein Ziel ist es, die Beweise der göttlichen Gunst für sie zu sammeln und zu zeigen, dass sie ebenso viele Sicherheiten gegen den Abfall hatten wie die Korinther, auf die sie sich so sehr verließen.