1 Korinther 11:14

Hat nicht einmal die Natur selbst - Das Wort Natur ( φύσις phusis) bezeichnet offensichtlich den Sinn für Anstand, den alle Menschen haben und der sich in jedem vorherrschenden oder universellen Brauch ausdrückt. Das Allgemeine, was wir sagen, ist naturgemäß. Es ist so, wie es das natürliche Fitnessgefühl der Menschen verlangt. So können wir sagen, dass die Natur verlangt, dass die Geschlechter verschiedene Arten von Kleidung tragen; dass die Natur verlangt, dass das Weibchen bescheiden und zurückhaltend ist; dass die Natur verlangt, dass die Mühen der Jagd, des Feldes, des Krieges - die Pflichten des Amtes, der Regierung und des Berufslebens - von den Menschen erfüllt werden.

So sind im allgemeinen die Sitten auf der ganzen Welt; und wenn für zahlreiche gesellschaftliche Gewohnheiten nach einem Grund gefragt wird, kann keine bessere Antwort gegeben werden, als die von Gott arrangierte Natur es verlangt hat. Das Wort an dieser Stelle bedeutet daher nicht die Konstitution der Geschlechter, wie Locke, Whitby und Pierce behaupten; noch Vernunft und Erfahrung, wie Macknight annimmt; noch einfacher Gebrauch und Brauch, wie Grotius, Rosenmüller und die meisten neueren Ausleger annehmen; aber es bezieht sich auf ein tiefes inneres Gefühl dafür, was richtig und richtig ist; ein Sinn, der in allen Nationen ausgiebig zum Ausdruck kommt. zeigen, was das für ein Sinn ist.

Es kann in der Natur der Sache kein Grund angegeben werden, warum die Frau lange Haare tragen sollte und der Mann nicht; aber der Brauch herrscht überall weitgehend vor, und die Natur hat in allen Völkern zu demselben Kurs veranlaßt. „Gebrauch ist zweite Natur;“ aber der Gebrauch ist hier nicht willkürlich, sondern gründet in einem vordergründigen allgemeinen Sinn des Richtigen und Richtigen. Nur wenige, und nur wenige, haben es als anmutig für einen Mann empfunden, sein Haar lang zu tragen.

Aristoteles sagt uns tatsächlich (Rhet. 1: - siehe Rosenmüller), dass unter den Lacedemonians die Freien Männer ihre Haare lang trugen. Auch zur Zeit Homers wurden die Griechen von ihm καρηκομόωντες Ἀχαῖοι karēkomoōntes Achaioi, langhaarige Griechen genannt; und einige der asiatischen Nationen nahmen den gleichen Brauch an. Aber die allgemeine Gewohnheit unter den Menschen war anders.

Unter den Hebräern wurde es für einen Mann als eine Schande angesehen, sein Haar lang zu tragen, es sei denn, er hatte ein Gelübde als Nasiräer, Numeri 6:1 ; Richter 13:5 ; Richter 16:17 ; 1 Samuel 1:11 .

Gelegentlich ließ man das Haar aus Affekt oder Singularität wachsen, wie es bei Absalom 2 Samuel 14:26 der Fall war ; aber das traditionelle Gesetz der Juden zu diesem Thema war streng. Die gleiche Regel bestand bei den Griechen; und zur Zeit Aelians galt es als schändlich, langes Haar zu tragen; Hist. lib. 9:c. 14. Eustath. auf Hom. 2:v.

Ist es ihm eine Schande? - Es ist unangemessen und schändlich. Es tut das, was nach fast universeller Sitte zum weiblichen Geschlecht gehört.