1 Korinther 11:19

Denn es muss sein - Es ist notwendig ( δεῖ dei); es ist zu erwarten; es gibt Gründe, warum es sein sollte. Was diese Gründe sind, sagt er am Ende des Verses; vergleiche Matthäus 18:7 ; 2 Petrus 2:1 ; 2 Petrus 2:2 .

Die Bedeutung ist nicht, dass Trennungen untrennbar mit dem Wesen der christlichen Religion verbunden sind, nicht dass es die Absicht und der Wunsch des Autors des Christentums ist, dass sie existieren, und nicht, dass sie physisch unmöglich sind, denn dann könnten sie nicht die Schuldgegenstand; aber so ist die menschliche Natur, so sind die verdorbenen Leidenschaften der Menschen, die Neigung zu Ehrgeiz und Streit, dass sie zu erwarten sind, und sie dienen dem Zweck zu zeigen, wer die wahren Freunde Gottes sind und wer nicht.

Häresien - Rand, "Sekten". Griechisch Αἱρεσεις Haireseis siehe die Anmerkung bei Apostelgeschichte 24:14 . Die Worte „Häresie“ und „Häresie“ kommen nur an diesen Stellen vor, und in Galater 5:20 ; 2 Petrus 2:1 .

Das griechische Wort kommt auch in Apostelgeschichte 5:17 (übersetzt „Sekte“); Apostelgeschichte 15:5 ; Apostelgeschichte 24:5 ; Apostelgeschichte 26:5 ; Apostelgeschichte 28:22 , an allen Stellen bezeichnet und wird übersetzt „Abschn.

“ Wir verbinden nun mit dem Wort gewöhnlich die Idee eines fundamentalen Irrtums in der Religion oder einer „Lehre“, deren Befolgung von der Erlösung ausschließt. Aber es gibt keinen Beweis dafür, dass das Wort im Neuen Testament in dieser Bedeutung verwendet wird. Die einzige Stelle, an der es so verwendet werden kann, es sei denn, dies ist eine, ist in Galater 5:20 , wo jedoch das Wort „Zwistigkeiten“ oder „Zerteilungen“ dem Zusammenhang genauso entsprechen würde. Dass das Wort hier keinen Irrtum in der Lehre bezeichnet, sondern Spaltung, Spaltung oder „Sekten“, wie es am Rande übersetzt wird, geht aus zwei Erwägungen hervor:

(1) Es ist die richtige philologische Bedeutung des Wortes und seine etablierte und gemeinsame Bedeutung in der Bibel.

(2) Es ist der Sinn, den die Verbindung hier verlangt. Der Apostel hatte sich nicht auf Irrtümer in der Lehre bezogen, sondern spricht nur von „Unregelmäßigkeit“ in „Verhalten“; und das erste, was er erwähnt, ist, dass es Spaltungen, Spaltungen, Streitigkeiten gab. Die Vorstellung, dass sich das Wort hier auf „Lehren“ bezieht, würde keineswegs in den Zusammenhang passen und wäre in der Tat Unsinn. Es würde dann lauten: „Ich höre, dass es Spaltungen oder Parteien unter euch gibt, und dafür kann ich euch nicht loben.

Denn er müsse damit rechnen, dass es in der Kirche „grundlegende Irrtümer der Lehre“ geben würde. Aber Paulus argumentierte nicht auf diese Weise. Der Sinn ist: „Es gibt Spaltungen unter euch. Es ist zu erwarten: es gibt Ursachen dafür; und es kann nicht vermieden werden, dass es in der gegenwärtigen menschlichen Natur Spaltungen und Sekten in der Kirche geben sollte; und dies ist zu erwarten, damit diejenigen, die wahre Christen sind, von denen getrennt werden, die es nicht sind.

„Die Grundlage dieser Notwendigkeit liegt nicht in der christlichen Religion selbst, denn diese ist rein und betrachtet und erfordert Vereinigung; aber die Existenz von Sekten und Konfessionen und Streitigkeiten können auf die folgenden Ursachen zurückgeführt werden:

(1) Die Liebe zur Macht und Popularität. Religion kann zum Machtmittel gemacht werden; und diejenigen, die die Kontrolle über das Gewissen der Menschen und ihre religiösen Gefühle und Meinungen haben, können sie vollständig kontrollieren.

(2) einem religiösen Lehrer mehr Respekt entgegenbringen als Christus; siehe Anmerkungen zu 1 Korinther 1:12 .

(3) Die Vervielfältigung von Prüfungen und die Erweiterung von Glaubensbekenntnissen und Glaubensbekenntnissen. Die Konsequenz ist, dass jede neue Lehre, die in ein Glaubensbekenntnis aufgenommen wird, Anlass für diejenigen gibt, sich zu trennen, die ihr nicht zustimmen können.

(4) Die Leidenschaften der Menschen – ihr Stolz und ihr Ehrgeiz, ihre Bigotterie und ihr unerleuchteter Eifer. Christus meinte offensichtlich, dass seine Kirche eine sein sollte; und dass alle, die seine wahren Anhänger waren, in ihre Gemeinschaft aufgenommen und überall als seine eigenen Freunde anerkannt würden. Und es mag noch die Zeit kommen, in der diese Vereinigung in seiner seit langem zerstreuten Kirche wiederhergestellt wird, und dass, während eine ehrliche Meinungsverschiedenheit aufrechterhalten und zugelassen wird, dennoch die Bande der christlichen Liebe die Vereinigung des „Herzens“ in allen, die lieben, sichern werden den Herrn Jesus, und die Vereinigung der „Bemühungen“ in dem großen Unternehmen, in dem sich alle vereinen können – dem Krieg gegen die Sünde und die Sicherstellung der Bekehrung der ganzen Welt zu Gott.

Diejenigen, die von Gott anerkannt sind, oder die seine wahren Freunde sind und die geneigt sind, sich an seine Gesetze zu halten.

Kann manifestiert werden - Kann bekannt sein; anerkannt; gesehen. Die Wirkung von Spaltungen und Trennungen würde darin bestehen, zu zeigen, wer die Freunde der Ordnung, des Friedens und der Wahrheit sind. Es scheint von Paulus angenommen worden zu sein, dass diejenigen, die spalteten, nicht als Freunde der Ordnung und Wahrheit angesehen werden konnten; oder dass ihr Kurs von Gott nicht genehmigt werden konnte. Die Wirkung dieser Trennungen wäre, zu zeigen, wer sie waren.

In allen Spaltungen und bei jeder Spaltung in Fraktionen, wo die großen Wahrheiten des Christentums festgehalten werden und wo die Korruption der Masse keine Trennung erfordert, zeigen solche Spaltungen, wer die ruhelosen, ehrgeizigen und unzufriedenen Geister sind; wer sind die, die nicht geneigt sind, den Dingen zu folgen, die den Frieden schaffen, und den Gesetzen Christi, die die Vereinigung auferlegen; und wer sie sind, die sanft und friedlich sind und dazu geneigt sind, den Weg der Wahrheit, der Liebe und der Ordnung ohne Streit und Streit zu verfolgen.

Dies ist die Wirkung von Spaltungen in der Kirche; und die ganze Anstrengung der Argumentation von Paulus besteht darin, solche Spaltungen zu tadeln und zu verurteilen und die Verfasser davon zu tadeln und zu verurteilen; siehe Römer 16:17 , „ Römer 16:17 , die Spaltungen verursachen, und vermeide sie.“