1 Korinther 11:7

Denn ein Mann sollte in der Tat sein Haupt nicht bedecken – das heißt mit einem Schleier; oder im öffentlichen Gottesdienst; wenn er sich Gott nähert oder in seinem Namen seine Mitmenschen anspricht. Es ist nicht angemessen, dass er bedeckt ist. Der Grund, warum es nicht richtig ist, erklärt der Apostel sofort.

Insofern er das Ebenbild und die Herrlichkeit Gottes ist - Der Ausdruck „das Ebenbild Gottes“ bezieht sich auf die Tatsache, dass der Mensch nach seinem Schöpfer geschaffen wurde Genesis 1:27 ; und beweist, dass er, obwohl er gefallen ist, immer noch das Ebenbild Gottes ist. Es liegt nicht daran, dass der Mensch wahrhaftig oder rein ist und daher seinem Schöpfer ähnelt; aber es liegt offensichtlich daran, dass er von seinem Schöpfer mit Autorität und Herrschaft ausgestattet wurde; er war allen anderen Geschöpfen überlegen; Genesis 1:28 .

Dies wird noch beibehalten; und darauf bezieht sich der Apostel offensichtlich in der vor uns liegenden Stelle, und dies sollte, wie er sagt, anerkannt und beachtet werden. Wenn er einen Schleier oder Turban trug, wäre dies ein Zeichen von Knechtschaft oder Minderwertigkeit. Es war daher unangemessen, dass er auf diese Weise erscheinen sollte; aber er sollte so gekleidet sein, dass er die große Wahrheit, dass er der direkte Vertreter Gottes auf Erden war und allen anderen Geschöpfen überlegen war, nicht verdunkelte oder verbarg.

Und Herrlichkeit Gottes - Das Wort „Herrlichkeit“ in den klassischen Schriftstellern bedeutet:

1. Meinung, Stimmung usw.;

(2) Ruhm, Ruf.

Hier bedeutet es, wie es so oft der Fall ist, Glanz, Helligkeit oder das, was hervortritt, um Gott zu „darstellen“, oder durch das die Herrlichkeit Gottes erkannt wird. Der Mensch wurde zuerst erschaffen; er hatte die Herrschaft, die ihm gegeben wurde; von ihm leuchtete daher zuerst die göttliche Autorität und Weisheit auf; und diese Tatsache sollte in der gebührenden Unterordnung des Ranges und sogar in der Kleidung und Kleidung, die getragen werden soll, anerkannt werden. Der Eindruck seines Ranges und seiner Überlegenheit soll überall erhalten bleiben.

Aber die Frau ist der Ruhm des Mannes - Die Ehre, der Schmuck usw. Sie wurde für ihn geschaffen; sie wurde gemacht, nachdem er es war; sie wurde von ihm genommen und war „Gebein von seinem Gebein und Fleisch von seinem Fleisch“. All ihre Anmut, Lieblichkeit und Reinheit ist daher Ausdruck seiner Ehre und Würde, denn all diese Anmut und Lieblichkeit wurde aus ihm und für ihn gemacht. Dies sollte daher durch eine geeignete Kleidung anerkannt werden; und in seiner Gegenwart sollte dieses Gefühl ihrer Unterlegenheit von Rang und Unterordnung durch den üblichen Gebrauch des Schleiers anerkannt werden. Sie sollte mit dem Symbol der Bescheidenheit und Unterwerfung erscheinen, was durch das Bedecken des Kopfes angedeutet wird. Dieser Sinn wird im folgenden Vers deutlich ausgedrückt.