1 Korinther 11 - Einführung

Der erste Vers in diesem Kapitel gehört richtigerweise zum vorhergehenden und ist der Abschluss der Diskussion, die der Apostel in diesem und in den vorherigen Kapiteln geführt hatte. Es wurde unsachgemäß von diesem Kapitel getrennt und sollte beim Lesen in Verbindung damit gelesen werden. Der Rest des Kapitels ist richtig in zwei Teile gegliedert:

1. Eine Diskussion über die Unangemessenheit des Betens oder Prophezeiens einer Frau mit unbedecktem Kopf 1 Korinther 11:2 ; und,
2. Ein Verweis auf ihre Unregelmäßigkeiten bei der Befolgung des Abendmahls, 1 Korinther 11:17 .

I. Hinsichtlich des ersten. es scheint wahrscheinlich, dass einige der Frauen, die unter dem Vorwand, inspiriert zu sein, in der korinthischen Kirche gebetet oder geweissagt hatten, ihre Schleier nach der Art der heidnischen Priesterinnen abgelegt hatten. Diese unanständige und unangemessene Sitte tadelt der Apostel. Er stellt daher fest, dass der Vorrang dem Mann gegenüber der Frau zukommt, so wie Christus der Vorrang vor dem Mann hatte; dass es eine Schande für Christus sei, wenn ein Mann mit bedecktem Haupt betete oder prophezeite, und in gleicher Weise wurde es überall als unehrenhaft und unangemessen angesehen, dass eine Frau das entsprechende Symbol ihres Geschlechts und das Emblem der Unterordnung ablegte, und in Gegenwart des Mannes aufgedeckt werden 1 Korinther 11:3; dass, wenn eine Frau nicht verschleiert wäre, wenn sie das entsprechende Emblem ihres Geschlechts und ihres untergeordneten Zustands ablegte, sie sich ebensogut von ihrem Haar 1 Korinther 11:6 könnte, von dem alle wussten, dass es unehrenhaft und unangemessen wäre 1 Korinther 11:6 ; dass die Frau für eine untergeordnete Station geschaffen wurde und diese beachten sollte 1 Korinther 11:7 ; dass sie wegen der Engel Macht auf ihrem Haupt haben sollte ( 1 Korinther 11:10 ; und dennoch, damit dies sie nicht deprimieren und die Vorstellung ihrer völligen Minderwertigkeit und Bedeutungslosigkeit zu vermitteln scheint, fügt er hinzu, dass im Heilsplan sie sind in vieler Hinsicht dem Manne gleichgestellt, dass beiden der gleiche Plan angepasst wurde, dass für beide Geschlechter die gleichen Segnungen bestimmt sind und beiden die gleichen großen Hoffnungen entgegengebracht werden1 Korinther 11:11 ; und dass die Natur in diesem Thema ein guter Lehrer war und zeigte, dass es für eine Frau unanständig war, mit unbedecktem Kopf zu beten, dass ihr Haar als Zierde und Schönheit geschenkt worden war, und dass es ebenso unangemessen wäre Damit sie ihren Schleier ablegte, um ihr Haar abzuschneiden, verlangte die Natur selbst, dass dieses Symbol ihrer Unterordnung öffentlich abgelegt wurde, 1 Korinther 11:13 .

II. Als nächstes, was die Unregelmäßigkeiten bei der Feier des Abendmahls 1 Korinther 11:17 , bemerkt der Apostel 1 Korinther 11:17 , dass er sie nicht für das, was er sagen wollte, loben konnte. Es hatte und gab Unregelmäßigkeiten unter ihnen, die er zu rügen hatte. In 1 Korinther 11:18 er, was diese Unregelmäßigkeiten waren.

Er erklärt dann in 1 Korinther 11:23 die wahre Natur und Gestaltung des Abendmahls, da es sehr offensichtlich war, dass sie es nicht verstanden hatten, sondern annahmen, dass es ein gemeinsames Fest war, wie sie es gewohnt waren, zu Ehren zu feiern von Idolen. In 1 Korinther 11:27 er die Folgen einer unsachgemäßen Befolgung dieser Verordnung und die richtige Vorgehensweise; und in 1 Korinther 11:30 bemerkt, dass ihre unangemessene Art, sie zu beobachten, die Ursache der Strafe war, die viele von ihnen erfahren hatten.

Er schließt dann, indem er sie anweist, das Abendmahl „gemeinsam“ zu feiern; zu Hause essen, wenn sie hungrig waren; und das Abendmahl des Herrn nicht zu missbrauchen, indem man es zu einem Festmahl macht; und versichert ihnen, dass die anderen Unregelmäßigkeiten, die er in Ordnung bringen würde, zu ihnen kommen sollten.