Was ist es dann? - Was soll ich tun? Was ist der richtige Studiengang für mich? Was ist meine Praxis und mein Wunsch; siehe dieselbe Ausdrucksform in Römer 3:9 und Römer 6:15 . Sie gibt an, zu welchem ​​„Schluss“ die Argumentation ihn geführt hat bzw. welchen Weg er unter Berücksichtigung aller Umstände des Falles einschlagen würde.

Ich werde mit dem Geist beten ... - Ich werde mich bemühen, alle Vorteile, die aus dem Gebet gezogen werden können, zu „vermischen“; Ich werde alle Vorteile „vereinen“, die sich für mich selbst und für andere ergeben „können“. Ich halte es für sehr wichtig, mit dem Geist so zu beten, dass das „Herz“ und die „Zuneigungen“ einbezogen werden, damit ich selbst davon profitieren kann; aber damit will ich mich auch vereinen, Nutzen für andere; Ich werde eine solche Sprache verwenden, damit sie sie verstehen und davon profitieren.

Und ich werde auch mit dem Verstand beten - Damit andere mich verstehen. Ich werde den Intellekt angemessen gebrauchen, damit er Ideen vermitteln und geeignete Eindrücke in den Köpfen anderer hinterlassen kann.

Ich werde mit dem Geist singen - Es ist offensichtlich, dass beim Singen dasselbe geschehen kann wie beim Gebet. Es kann in einer Fremdsprache sein und für andere unverständlich sein. Die Zuneigung des Mannes selbst mochte erregt und sein Herz in die Pflicht gesteckt werden, aber für andere wäre es nutzlos. Paulus sagt daher, dass er das Lob Gottes so feiern würde, dass er die richtige Zuneigung in seinem eigenen Geist erregt und für andere verständlich und nützlich ist.

Diese Passage beweist:

  1. Dass das Lob Gottes unter Christen gefeiert werden soll und dass es ein wichtiger Teil der Anbetung ist;
  2. Dass das Herz damit beschäftigt sein sollte, und dass es so ausgeführt werden sollte, dass die Herzen derer, die sich damit beschäftigten, richtige Zuneigung erregen; und,
  3. Dass es so gemacht werden sollte, dass es für andere „verständlich“ und erbaulich ist.

Die Wörter sollten so ausgesprochen werden, dass sie deutlich und verständlich sind. Sowohl im Gebet als auch in der Predigt sollte es eine klare Aussprache geben, da die Gestaltung der geistlichen Musik in der Anbetung Gottes nicht nur darin besteht, Lob auszusprechen, sondern die Gefühle, die mit Hilfe musikalischer Klänge in das Herz gesungen werden, einzuprägen und Ausdruck tiefer, als es sonst möglich wäre. Geschieht dies nicht, kann auch in einer Fremdsprache gesungen werden.

Vielleicht gibt es keinen Teil des öffentlichen Gottesdienstes, in dem eine größere Unvollkommenheit vorhanden ist als in der Art seiner Psalmodie. Gleichzeitig gibt es kaum einen Teil der Andachten des Heiligtums, der erbaulicher oder eindrucksvoller gestaltet werden könnte. Es hat den "Vorteil" - einen Vorteil, den Predigen und Beten nicht haben -, die süßen Töne von Melodie und Harmonie zu verwenden, um das Herz "einzuprägen", und es sollte getan werden.

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