1 Korinther 14 - Einführung

Dieses Kapitel ist eine Fortsetzung des Themas, das in 1 Korinther 12 und bis in 1 Korinther 13:1 fortgeführt wurde . In 1 Korinther 12 Paulus die Diskussion über die verschiedenen Begabungen aufgenommen, die der Heilige Geist den Christen verleiht, und gezeigt, dass diese Begabungen unterschiedlichen Personen in unterschiedlichem Maße verliehen wurden, und doch, um die Erbauung am besten zu fördern der Kirche.

Es sei richtig, sagte er in 1 Korinther 12:31 , sich die bedeutendste dieser Begabungen zu wünschen, und doch gab es eine Gabe des Geistes, die wertvoller war als alle anderen, die von allen erlangt werden konnte und die ein Ziel sein sollte der Sehnsucht an alle. Das war Liebe; und das Wesen, die Macht und den Wert davon zu zeigen, war die Absicht des dreizehnten Kapitels, sicherlich einer der zartesten und schönsten Teile der Bibel.

In diesem Kapitel wird das Thema unter besonderer Bezugnahme auf das Thema „Prophezeiung“ als die wertvollste der wundersamen Gaben oder der außergewöhnlichen Gaben des Geistes fortgesetzt.

Dabei musste eine falsche Einschätzung korrigiert werden, die sie der Fähigkeit, Fremdsprachen zu sprechen, vorgenommen hatten. Sie hatten dies vielleicht geschätzt, weil es ihnen in den Augen der Heiden Bedeutung verlieh. Und in dem Maße, wie sie dies schätzten, unterschätzten sie die Gabe, die Kirche erbauen zu können, indem sie in einer bekannten und verständlichen Sprache sprechen. Um dieses Missverständnis zu korrigieren; Den relativen Wert dieser Begabungen aufzuzeigen und vor allem die Gabe der „Prophezeiung“ als die nützlichere und wünschenswertere Gabe des Geistes zu empfehlen, war der Leitgedanke dieses Kapitels.

Dabei weist Paulus sie zunächst an, nach Nächstenliebe zu suchen. Er empfiehlt ihnen auch, wie in 1 Korinther 12:31 , geistliche Begabungen zu wünschen, und von diesen Begabungen besonders, sich nach Prophezeiung zu sehnen; 1 Korinther 14:1 .

Er fährt dann fort, den Vorteil darzulegen, in verständlicher Sprache zu sprechen oder zu sprechen, damit die Kirche gebaut werden kann, durch die folgenden Überlegungen, die das Kapitel umfassen:

1. Der Vorteil, verstanden zu werden und für die Erbauung der Kirche zu sprechen; 1 Korinther 14:2 .

2. Niemand konnte der Kirche nützlich sein, wenn er nicht das verstand, was verstanden wurde, ebensowenig wie der Klang einer Posaune in Kriegszeiten nützlich wäre, wenn er nicht so erklang, dass er von der Armee verstanden würde; 1 Korinther 14:6 .
3. Es war die Pflicht aller, die Kirche zu erbauen; und wenn ein Mann in einer unbekannten Sprache sprechen konnte, war es seine Pflicht, auch zu versuchen, das Gesagte interpretieren zu können; 1 Korinther 14:12 .

4. Der Gebrauch von Zungen würde Verlegenheit und Verwirrung erzeugen, da diejenigen, die sie sprechen hörten, das Gesagte nicht kennen würden und nicht in der Lage wären, an der Andacht teilzunehmen; 1 Korinther 14:16 .
5. Obwohl Paulus selbst eine deutlichere Begabung hatte als alle anderen, schätzte er doch die Kraft, die Erbauung der Gemeinde voranzutreiben, viel höher, obwohl er nur fünf Worte sprach, wenn sie verstanden wurden, als all die Kraft, die er besaß, fremd zu sprechen Sprachen; 1 Korinther 14:18 .

6. Dieses Gefühl illustriert aus dem Alten Testament; 1 Korinther 14:20 .
7. Der wahre Gebrauch der Fähigkeit, Fremdsprachen zu sprechen, sollte den Ungläubigen ein Zeichen sein, ein Beweis dafür, dass die Religion von Gott stammte, und nicht unter denen, die bereits Christen waren; 1 Korinther 14:22 .

8. Die Wirkung ihres ganzen Zungenredens würde darin bestehen, Verwirrung und Unordnung und Ekel unter den Beobachtern zu erzeugen und die Überzeugung, dass sie geistesgestört waren; aber die Wirkung der Ordnung und des verständlichen Sprechens würde darin bestehen, sie zu überzeugen und zu bekehren; 1 Korinther 14:23 .
9. Der Apostel gibt dann Regeln für das richtige Verhalten derer, die Fremdsprachen sprechen konnten; 1 Korinther 14:26 .

10. Die große Regel war, dass die Ordnung eingehalten werden musste und dass Gott der Urheber des Friedens war; 1 Korinther 14:33 .
11. Der Apostel gibt dann eine positive Anweisung, dass Frauen unter keinem Vorwand in der Kirche sprechen dürfen, auch wenn sie behaupten sollten, inspiriert zu sein; 1 Korinther 14:34 .

12. Dann verlangte er von allen, sich seiner Autorität zu unterwerfen und zuzugeben, dass das, was er gesprochen hatte, vom Herrn war; 1 Korinther 14:36 . Und dann,
13. Schließt damit ab, sie anzuweisen, zu prophezeien, und nicht zu verbieten, bei angemessenen Gelegenheiten in Zungen zu sprechen, sondern alles in Anstand und Ordnung zu tun; 1 Korinther 14:38 ,