1 Korinther 15:21

Denn durch den Menschen kam der Tod – durch Adam oder durch seine Übertretung; siehe 1 Korinther 15:22 . Der Sinn ist offensichtlich, dass alle Menschen infolge der Sünde Adams sterben oder dem zeitlichen Tod ausgesetzt sind. Oder mit anderen Worten, der Mensch wäre nicht gestorben, wenn nicht der erste Mensch das Verbrechen begangen hätte; siehe Anmerkung zu Römer 5:12 .

Diese Passage kann als Beweis dafür angesehen werden, dass der Tod ohne Übertretung nicht in die Welt gekommen wäre; oder mit anderen Worten, wenn der Mensch nicht gesündigt hätte, wäre er auf Erden unsterblich geblieben oder wäre wie Henoch und Elia in den Himmel versetzt worden, ohne den Tod zu sehen. Der Apostel bezieht sich hier mit „Mensch“ zweifellos auf Adam; aber die besondere und spezifische Idee, auf der er bestehen will, ist, dass, wie der Tod durch die menschliche Natur oder durch einen Menschen durch einen Menschen kam, es wichtig und richtig war, dass die Unsterblichkeit oder die Freiheit vom Tod eintrat genauso von einem, der ein Mann war. Der Mensch führte den Tod ein; auch der Mensch würde sich vom Tod erholen. Das Böse wurde von einem Mann eingeführt; die Wiederherstellung würde von einem anderen Mann erfolgen.

Durch den Menschen kam auch - Durch den Herrn Jesus, den Sohn Gottes in der menschlichen Natur. Die Auferstehung kam durch ihn, weil er zuerst auferstanden war – als erster von denen, die nicht wieder sterben sollten; weil er die Lehre verkündet und auf eine feste Grundlage gestellt hat; und weil durch seine Macht die Toten auferweckt werden. So kam er, um den Übeln des Sündenfalls entgegenzuwirken und dem Menschen mehr als seine ursprüngliche Würde und Ehre zurückzugeben. Die Auferstehung durch Christus erfolgt mit der Gewissheit, dass alle, die von ihm auferweckt wurden, nie wieder sterben werden.