1 Korinther 15:23

Aber jeder Mensch – jeder, einschließlich Christus wie auch andere.

In seiner eigenen Reihenfolge - In seiner richtigen Reihenfolge, Rang, Ort, Zeit. Das Wort τάγμα Tagma bezieht sich normalerweise auf militärische Ordnung oder Anordnung; zur Anordnung einer Kohorte oder einer Truppengruppe; dazu, dass sie mit den Offizieren an der Spitze und jedem Mann an seinem richtigen Platz in den Reihen richtig aufgestellt werden.

Hier bedeutet es, dass bei der Auferstehung der Toten eine richtige „Ordnung“ zu beachten war. Und die Absicht des Apostels ist wahrscheinlich, der Vorstellung entgegenzuwirken, dass die Auferstehung bereits vorbei war oder dass eine zukünftige Auferstehung nicht zu erwarten war. Die „Ordnung“, auf die hier Bezug genommen wird, ist zweifellos hauptsächlich die der „Zeit“; Das bedeutet, dass Christus der Erste sein würde und dann die anderen folgen würden.

Aber es bedeutet auch, dass Christus der Erste sein würde, weil es „richtig“ war, dass er der Erste war. Er war der erste in Rang, Würde und Ehre; er war der Anführer aller anderen, und ihre Auferstehung hing von seiner ab. Und wie es richtig war, dass ein Führer oder Kommandant bei einem Marsch oder in einem Unternehmen, das Gefahr oder Ruhm mit sich bringt, den ersten Platz einnehmen sollte, so war es richtig, dass Christus bei der Auferstehung an erster Stelle stand und dass die anderen zu gegebener Zeit nachfolgten Reihenfolge und Zeit.

Christus der Erstling - Christus der Erste in der Zeit und das Gelöbnis, dass sie auferstehen sollen; siehe Anmerkung zu 1 Korinther 15:20 .

Danach - Nachdem er auferstanden ist. Vorher nicht, denn ihre Auferstehung hing von ihm ab.

Die, die Christus sind – Die, die Christen sind. Der Apostel hatte zwar in 1 Korinther 15:22 die Wahrheit gesagt, dass „alle“ Toten auferstehen würden, doch erwähnt er hier nur Christen, weil nur für sie die Lehre Trost sein würde, und weil es ihnen besonders wichtig war diese ganze Argumentation war gerichtet.

Bei seinem Kommen - Wenn er kommen wird, um die Welt zu richten und sein Volk für sich aufzunehmen. Dies beweist, dass die Toten nicht auferweckt werden, bis Christus wieder erscheinen wird. Zu diesem Zweck wird er kommen; und er wird alle Toten versammeln und sein Volk zu sich nehmen; siehe Matthäus 25 . Und diese Erklärung entsprach voll und ganz der Meinung derer, die meinten, die Auferstehung sei schon vorbei; siehe 2 Timotheus 2:18 .