1 Korinther 15:50

Nun, das sage ich, Brüder – „Ich mache diese Bestätigung in Bezug auf dieses ganze Thema. Ich tue es so, als ob es die Substanz von allem enthält, was ich gesagt habe. Ich tue es, um jeden Irrtum bezüglich der Natur der Körper zu vermeiden, die aufgerichtet werden sollen.“ Diese Aussage wird in Bezug auf alle Toten und alle Lebenden gemacht, dass es eine materielle und wichtige Änderung in Bezug auf sie geben muss, bevor sie für den Himmel vorbereitet werden können.

Paulus hatte in den vorherigen Versen bewiesen, dass es für Gott möglich war, uns Körper zu geben, die sich von denen unterscheiden, die wir jetzt besitzen; er bekräftigt hier auf die positivste Weise, dass es unabdingbar war, dass wir andere Körper haben als wir jetzt haben.

Fleisch und Blut - Körper, die so organisiert sind, wie unsere jetzt sind. „Fleisch und Blut“ bezeichnet solche Körper, wie wir sie hier haben, Körper, die zerbrechlich sind. schwach, anfällig für Krankheiten, Schmerzen und Tod ausgesetzt. Sie bestehen aus sich verändernden Teilchen; täglich repariert und gestärkt werden; sie unterliegen dem Verfall und werden durch Krankheit verzehrt, und natürlich können sie nicht für eine Welt geeignet sein, in der es keinen Verfall und keinen Tod geben wird.

Kann nicht erben - Kann nicht als Erbe des Reiches Gottes zugelassen werden. Die zukünftige Welt des Ruhms wird oft als Erbe dargestellt; siehe Hinweis zu Römer 8:17 .

Das Reich Gottes - Himmel; passenderweise sein Königreich genannt, weil er dort in ungeteilter und vollkommener Herrlichkeit für immer regieren wird.

Auch die Verderbnis ... - Auch das, was seiner Natur nach verderblich und dem Verfall anfällig ist, kann einer Welt, in der alles unverderblich ist, nicht angepasst werden. Der Apostel stellt hier einfach die Tatsache fest. Er sagt uns nicht, warum es unmöglich ist. Es kann daran liegen, dass die Art der Kommunikation dort nicht durch die körperlichen Sinne erfolgt; es kann daran liegen, dass Körper wie der unsere nicht geeignet wären, die reinen und erhabenen Freuden einer unbestechlichen Welt zu genießen; es könnte daran liegen, dass sie die erhabene Anbetung, den aktiven Dienst und die schlaflosen Beschäftigungen der himmlischen Welt stören würden; es kann daran liegen, dass ein solcher Körper so beschaffen ist, dass er Freude an Objekten hat, die im Himmel nicht zu finden sind.

Es ist dem Genuss beim Essen und Trinken und den Freuden des Auges, des Ohrs, des Geschmacks, der Berührung angepasst; im Himmel wird die Seele zu höheren und reineren Genüssen als diesen wach sein, und natürlich würden solche Körper, wie wir sie hier haben, unseren Fortschritt behindern und unsere Bequemlichkeiten zerstören und an alle Beschäftigungen und Genüsse dieser himmlischen Welt schlecht angepasst sein .