1 Korinther 3:10

Nach der Gnade Gottes - Durch die Gnade Gottes, die mir geschenkt wurde. Alles, was Paulus getan hatte, geschah durch die bloße Gunst Gottes. Seine Ernennung war von ihm; und alle Geschicklichkeit, die er bewiesen hatte, und all die Geschicklichkeit, die er angewandt hatte, war von ihm. Die architektonische Figur wird hier mit einigen markanten Ergänzungen und Illustrationen fortgeführt. Mit der „Gnade Gottes“ meint Paulus hier wahrscheinlich sein Apostelamt an den Heiden, das ihm durch die bloße Gunst Gottes verliehen worden war, und all die Weisheit und Geschicklichkeit und den Erfolg, die er bei der Gründung der Gemeinde bewiesen hatte.

Als weiser Baumeister - griechischer „Architekt“. Das Wort impliziert nicht, dass Paulus einen Vorrang vor seinen Brüdern hatte, sondern dass er in seiner Arbeit als geschickter Architekt vorgegangen war, der sich zuerst ein festes Fundament sichert. Jeder Bauherr beginnt mit dem Fundament; und Paulus war auf diese Weise vorgegangen, indem er zuerst ein festes Fundament legte, auf dem die Gemeinde aufgezogen werden konnte. Das Wort „weise“ bedeutet hier „geschickt“ oder „verständig“; vergleiche Matthäus 7:24 .

Ich habe das Fundament gelegt – „Was“ dieses Fundament war, sagt er in 1 Korinther 3:11 . Die Bedeutung hier ist, dass die Gemeinde in Korinth zuerst von Paulus gegründet wurde; siehe Apostelgeschichte 18:1 usw.

Und noch eins - Andere Lehrer. Ich habe der Kirche die ersten Elemente des christlichen Wissens mitgeteilt. Andere folgen dieser Anweisung und bauen die Gemeinde auf. Die Diskussion erfährt hier eine leichte Änderung. Im ersten Teil des Kapitels werden „Christen“ mit einem Gebäude verglichen; hier werden die „Lehren“, die in der Kirche gelehrt werden, mit verschiedenen Teilen eines Gebäudes verglichen. Grotius.

Siehe ähnliche Übersetzungsinstanzen bei Matthäus 13 ; Markus 4 ; Johannes 10 .

Aber lassen Sie jeden Mann ... - Jeder Mann, der ein bekennender Lehrer ist. Seien Sie vorsichtig, welche Anweisungen er einer Kirche geben soll, die von apostolischen Händen gegründet wurde und auf der einzig wahren Grundlage steht. Dies soll vor falschen Anweisungen und den Anweisungen von falschen Lehrern schützen. Die Leute sollten beachten, welche Anweisungen sie einer Kirche geben:

1. Wegen der Tatsache, dass die Kirche Gott gehört und sie vorsichtig sein sollten, welche Anweisungen sie ihr geben;
2. Denn es ist wichtig, dass die Christen nicht nur auf dem wahren Fundament stehen, sondern dass sie in der Natur ihrer Religion vollständig unterwiesen werden und dass die Kirche in ihrer wahren Schönheit und Lieblichkeit auferstehen darf;
3. Wegen der Übel, die aus falscher Belehrung resultieren.

Selbst wenn das Fundament fest ist, werden unkalkulierbare Übel aus dem Mangel an gerechter und unterscheidender Unterweisung resultieren. Fehler heiligt niemanden. Die Wirkung davon selbst auf den Geist wahrer Christen besteht darin, ihre Frömmigkeit zu zerstören; um seinen Glanz zu verdunkeln; und ihre Gedanken zu verdunkeln. Kein Christ kann sich der Religion erfreuen, außer unter dem vollen Glanz des Wortes der Wahrheit; und daher ist jeder Mensch, der falsche Belehrungen erteilt, für all die Dunkelheit verantwortlich, die er verursacht, und für all den Mangel an Trost, den wahre Christen unter seiner Lehre erfahren können.

(4) Jeder hat über die Art seiner Weisungen Rechenschaft abzulegen; und er sollte daher „auf sich selbst achten und auf seine Lehre“ 1 Timotheus 4:16 ; und predigen „solche“ Lehren, die die Prüfung des großen Tages bestehen werden. Und daraus lernen wir, dass es wichtig ist, dass die Kirche auf dem wahren Fundament gebaut wird; und dass es kaum weniger wichtig ist, dass es in der Erkenntnis der Wahrheit aufgebaut wird.

In der Gemeinde ereignen sich ständig große Übel, weil den jungen Bekehrten die richtige Unterweisung fehlt. Viele scheinen das Gefühl zu haben, dass, wenn das Fundament gut gelegt ist, das alles ist, was man braucht. Aber das Erstaunliche, was gegenwärtig erforderlich ist, ist, dass die Bekehrten so bald wie möglich vollständig über das Wesen der Religion, die sie angenommen haben, unterrichtet werden. Was würde man von einem Bauern denken, der einen Baum pflanzt und ihn niemals gießt oder beschneidet? wer sollte seinen Samen säen und niemals das Korn anbauen, wenn es aufgeht; wer sollte seine Felder besäen und dann denken, dass alles gut ist, und es mit Unkraut und Dornen überwuchern lassen? Die Frömmigkeit wird oft verkümmert, ihre frühen Erschießungen verdorben, ihr schnelles Wachstum gehemmt, weil in der Kirche eine frühe Kultur fehlte.

Und vielleicht gibt es nichts, woran Prediger häufiger scheitern als an der Kultur, die Bekehrten zu vermitteln ist - besonders in der Jugend. Die Ansichten unseres Erretters dazu wurden in der Ermahnung an Petrus ausgedrückt: „Weide meine Lämmer“, Johannes 21:15 .