1 Korinther 4:21

Was wollt ihr - Es hängt von euch selbst ab, wie ich komme. Wenn Sie Ihre Streitigkeiten und Streitigkeiten beiseite legen; wenn Sie Disziplin walten lassen, wie Sie sollten; Wenn ihr euch von Herzen und ganz dem Werk des Herrn hingibt, werde ich kommen, nicht um zu tadeln oder zu strafen, sondern als Vater und Freund. Aber wenn du meine Ermahnungen oder die Arbeit von Timotheus nicht beachtest; Wenn Sie Ihre Behauptungen noch fortsetzen und die Anschuldigungen nicht beseitigen, werde ich mit Strenge und der Sprache des Tadels kommen.

Mit einer Rute - Zum Korrigieren und Bestrafen.

Im Geiste der Sanftmut - Trösten und Loben statt Züchtigen. Paul deutet an, dass dies von ihnen selbst abhing. Sie hatten die Macht, und es war ihre Pflicht, Disziplin zu walten; aber wenn sie es nicht täten, würde ihm die Aufgabe zufallen als Gründer und Vater der Kirche und als vom Herrn Jesus mit der Macht betraut, die Strenge der christlichen Zucht zu verwalten oder diejenigen zu bestrafen, die durch körperliches Leiden beleidigt wurden; siehe 1 Korinther 5:5 ; 1 Korinther 11:30 .

Siehe auch den Fall von Ananias und Sapphira ( Apostelgeschichte 5:1 ff) und von Elymas, dem Zauberer. Apostelgeschichte 13:10 .

Bemerkungen zu 1 Korinther 4

1. Wir sollten uns bemühen, den christlichen Dienst richtig einzuschätzen; 1 Korinther 4:1 . Wir sollten Diener als Diener Jesu Christi betrachten und sie um ihres Meisters willen ehren; und schätze sie auch im Verhältnis zu ihrer Treue. Sie haben Anspruch auf Achtung als Botschafter des Sohnes Gottes; aber dieser Respekt sollte auch im Verhältnis zu ihrer Ähnlichkeit mit ihm und ihrer Treue in ihrer Arbeit stehen.

Diejenigen, die die Diener Christi lieben, die ihm ähnlich sind und die treu sind, lieben den Meister, der sie gesandt hat; die sie hassen und verachten, verachten ihn; siehe Matthäus 10:40 .

2. Minister sollten treu sein; 1 Korinther 4:2 . Sie sind die Haushalter Christi. Sie werden von ihm ernannt. Sie sind ihm gegenüber verantwortlich. Sie haben ein äußerst wichtiges Vertrauen - wichtiger als alle anderen Verwalter, und sie sollten so leben, dass sie die Anerkennung ihres Herrn erhalten.

3. Es ist von geringer Bedeutung, was die Welt von uns denkt; 1 Korinther 4:3 . Ein guter Name ist in vielerlei Hinsicht wünschenswert; aber es sollte nicht die führende Überlegung sein; wir sollten auch nichts tun, nur um es zu erhalten. Erwünscht ist ein fairer Ruf, aber die Meinung der Welt ist nicht zu hoch einzuschätzen; da -

1. Es verschätzt sich oft;
2. Es ist für oder gegen uns voreingenommen;
3. Es geht nicht darum, unser endgültiges Schicksal zu entscheiden;

(4) Das einfach zu begehren, ist eine egoistische und niedere Leidenschaft.

4. Die Wertschätzung auch von Freunden soll nicht das Hauptziel des Lebens sein; 1 Korinther 4:2 . Das ist wertvoll, aber nicht so wertvoll wie die Zustimmung Gottes. Freunde sind parteiisch, und selbst wenn sie unseren Kurs nicht gutheißen, sollten wir, wenn wir gewissenhaft sind, bereit sein, ihre Missbilligung zu ertragen. Ein gutes Gewissen ist alles. Auch die Zustimmung von Freunden kann uns am Jüngsten Tag nicht helfen.

5. Wir sollten uns selbst misstrauen; 1 Korinther 4:3 . Wir sollten uns nicht zu selbstbewusst über unsere Motive oder unser Verhalten äußern. Wir können getäuscht werden. Selbst in unseren eigenen Beweggründen mag vieles enthalten sein, das sich unserer sorgfältigsten Untersuchung entziehen kann. Dies sollte uns Demut, Selbstvertrauen und Nächstenliebe lehren. Da wir uns unserer eigenen Anfälligkeit bewusst sind, uns selbst falsch einzuschätzen, sollten wir mit Freundlichkeit auf die Fehler und Versäumnisse anderer schauen.

6. Wir sehen hier die Natur des zukünftigen Gerichts; 1 Korinther 4:5 ;

(1) Die verborgenen Dinge der Dunkelheit werden ans Licht gebracht – alle geheimen Verbrechen und Pläne und Absichten der Menschen werden entwickelt. Alles, was im Verborgenen, in der Dunkelheit, in der Nacht, in Palästen und Gefängnissen geschehen ist, wird entwickelt. Welche Entwicklung wird sich am großen Tag vollziehen, wenn die geheimen Verbrechen einer Welt enthüllt werden; und wenn alles, was jetzt der Aufmerksamkeit der Leute entgangen ist, und der Strafe der Gerichte herausgebracht wird!

(2) Die geheimen Gedanken eines jeden Menschen sollen enthüllt werden. Dann wird es keine Verschleierung geben. Alles, was wir uns ausgedacht oder gewünscht haben; alle Gedanken, die wir vergessen haben, sollen dort herausgebracht werden bis zum Mittag. Wie wird der Sünder zittern, wenn alle seine Gedanken bekannt sind! Angenommen, ihm unbekannt wäre, jemand hätte alles aufgeschrieben, was ein Mensch einen Tag, eine Woche oder ein Jahr gedacht hat, und sollte anfangen, es ihm vorzulesen. Wer würde nicht vor Scham den Kopf hängen lassen und bei solch einer Schallplatte zittern? Doch am Tag des Jüngsten Gerichts werden die Gedanken „des ganzen Lebens“ offenbart.

(3) Jeder Mensch soll so beurteilt werden, wie er sein sollte. Gott ist unparteiisch. Der Mann, der gerettet werden sollte, wird sein; der Mann, der nicht sollte, wird es nicht sein. Wie feierlich wird der „unparteiische Prozess der Welt“ sein! Wer kann daran denken, aber mit Alarm!

7. Wir haben keinen Anlass zu Stolz oder eitler Prahlerei; 1 Korinther 4:7 . Alles, was wir an Schönheit, Gesundheit, Reichtum, Ehre und Gnade haben, wurde uns von Gott gegeben. Für das, was er uns gegeben hat, sollten wir dankbar sein; aber es sollte keinen Stolz erregen. Es ist in der Tat wertvoll, weil Gott es gibt, und wir sollten uns seiner Barmherzigkeit erinnern, aber wir sollten uns nicht rühmen.

Wir haben nichts zu rühmen. Hätten wir unsere Wüsten, würden wir in seinem Zorn vertrieben und elend gemacht werden. Dass irgendjemand aus der Hölle herausgekommen ist, ist eine Sache der Dankbarkeit; dass einer mehr besitzt als der andere, beweist, dass Gott ein Souverän ist, und nicht, dass wir würdiger sind als ein anderer, oder dass es von Natur aus irgendeinen Grund der Bevorzugung gibt, den einer gegenüber einem anderen hat.

8. Ironie und Sarkasmus sind manchmal rechtmäßig und angemessen; 1 Korinther 4:8 . Aber es ist nicht oft so sicher wie in den Händen des Apostels Paulus. Nur wenige Menschen können das Talent richtig regulieren; wenige sollten es sich erlauben, sich darauf einzulassen. Es wird selten in der Bibel verwendet; und es wird selten anderswo eingesetzt, wo es nicht schadet.

Die Sache der Wahrheit kann gewöhnlich durch stichhaltige Argumente gestützt werden; und was nicht auf diese Weise verteidigt werden kann, ist es nicht wert, verteidigt zu werden. Die Strenge von Witz und Ironie macht oft tiefe Wunden; und eine Nachsicht darin hindert einen Mann gewöhnlich daran, einen einzigen Freund zu haben.

9. Wir sehen aus diesem Kapitel, was Religion gekostet hat; 1 Korinther 4:9 . Paulus beschreibt die Leiden, die er und die anderen Apostel erlitten haben, um sie zu begründen. Sie wurden verachtet und verfolgt und arm und galten als Abfall der Welt. Die christliche Religion wurde auf dem Blut ihres Autors gegründet und ist unter den Seufzern und Tränen ihrer Freunde aufgewachsen.

Alle ihre frühen Befürworter wurden verfolgt und vor Gericht gestellt; und sich an dieser Arbeit zu beteiligen, beinhaltete die Gewissheit, ein Märtyrer zu sein. Wir genießen keinen Segen, der nicht auf diese Weise erkauft wurde; und die nicht durch die Selbstverleugnung und die Mühen der besten Menschen, die die Erde gekannt hat, zu uns gekommen ist. Um alle frühen Freunde der Kirche wütete Verfolgung; und es erhob sich und breitete sich aus, während sich das Feuer des Martyriums ausbreitete und seine Freunde überall als Böses verstoßen und zu seiner Verteidigung zum Bluten aufgerufen wurden.

10. Wir haben hier ein illustres Beispiel für die Art und Weise, in der Vorwurf, Verachtung und Verachtung getragen werden sollten; 1 Korinther 4:12 . Die Apostel ahmten das Beispiel ihres Meisters nach und folgten seinen Vorschriften. Sie beteten für ihre Feinde, Verfolger und Verleumder. Es gibt nichts als Religion, die diesen Geist hervorbringen kann; und das kann es immer tun. Der Erretter hat es bewiesen; seine Apostel haben es bewiesen; und alle sollen es bezeugen, die vorgeben, seine Freunde zu sein - Wir dürfen bemerken:

(1) Dies wird nicht von der Natur produziert. Es ist allein das Werk der Gnade.

(2) Es ist der eigentliche Geist und das Genie des Christentums, es hervorzubringen.

(3) Nichts als Religion wird es einem Menschen ermöglichen, es zu ertragen, und wird dieses Temperament und diesen Geist hervorbringen.

(4) Wir haben hier ein Beispiel dafür, was alle Christen bezeugen sollten. Alle sollten darin wie die Apostel sein. Alle sollten wie der Erretter selbst sein.

11. Wir haben hier ein Argument für die Wahrheit der christlichen Religion. Das Argument gründet auf der Tatsache, dass die Apostel bereit waren, so viel zu leiden, um es zu begründen - Sie gaben vor, Augenzeugen dessen zu sein, was sie behaupteten. Sie hatten nichts zu gewinnen, wenn sie es verbreiteten, wenn es nicht stimmte. Aus diesem Grund setzten sie sich der Verfolgung aus und wurden bereit, eher zu sterben, als ihre Wahrheit zu leugnen – Nehmen Sie zum Beispiel den Fall des Apostels Paulus:

(1) Er hatte alle Aussichten auf Ehre und Reichtum in seinem eigenen Land. Er war großzügig erzogen worden und hatte das Vertrauen seiner Landsleute. Er könnte zur höchsten Vertrauens- oder Einflussstufe aufgestiegen sein. Er hatte Talente, die ihn überall zu einer Auszeichnung erhoben hätten.

(2) Er konnte sich in Bezug auf die Ereignisse, die mit seiner Bekehrung verbunden waren, nicht geirrt haben; Apostelgeschichte 9 . Die Szene, die Stimme, das Licht, die Blindheit waren alles Dinge, die nicht gefälscht sein konnten. Sie waren offen und öffentlich. Sie traten nicht „in einer Ecke“ auf.

(3) Er hatte kein irdisches Motiv, seinen Kurs zu ändern. Das Christentum wurde verachtet, als er es annahm; seine Freunde waren wenige und arm; und es hatte keine Aussicht, sich in der ganzen Welt auszubreiten. Es verlieh keinen Reichtum; verlieh kein Diadem; verliehen keine Ehrungen; gab keine Erleichterung; zu keiner Freundschaft der Großen und Mächtigen geführt. Sie unterwarf ihre Freunde der Verfolgung, den Tränen, den Prüfungen und dem Tod. Was sollte einen solchen Mann zu einer solchen Veränderung bewegen? Warum hätte Paulus dies annehmen sollen, aber aus Überzeugung von seiner Wahrheit? Wie konnte er von dieser Wahrheit überzeugt werden, außer durch ein Argument, das so stark sein sollte, dass es seinen Hass gegen sie überwindet und ihn bereit macht, auf alle seine Aussichten darauf zu verzichten; um alles zu begegnen, was die Welt auf ihn häufen konnte, und sogar den Tod selbst, anstatt es zu leugnen? Aber eine solche Religion hatte einen höheren als jeder irdische Ursprung,

12. Wir dürfen mit Vorwürfen rechnen. Es war das gemeinsame Los von allen, von der Zeit des Meisters bis zur Gegenwart. Jesus wurde Vorwürfe gemacht; den Aposteln wurden Vorwürfe gemacht; den Märtyrern wurden Vorwürfe gemacht, und wir dürfen uns nicht wundern, dass jetzt Prediger und Christen zu ähnlichen Prozessen berufen sind. Es genügt „dem Jünger, dass er sein Meister und der Diener sein Herr ist“.