1 Korinther 5 - Einführung

Dieses Kapitel beschäftigt sich ganz mit einer Mitteilung über eine Straftat, die in der Kirche von Korinth bestand, und mit einer Darlegung der Maßnahmen, die der Apostel von ihnen erwartete. Von der Existenz dieses Vergehens war er wahrscheinlich von „denen aus dem Hause Chloe“, 1 Korinther 1:11 , informiert worden, und es besteht Grund zu der Annahme, dass sie in dem Brief, den sie an sie gerichtet hatten, nicht einmal darauf angespielt hatten er fragt um Rat; siehe 1 Korinther 7:1 ; vergleiche die Einleitung.

Der Apostel 1 Korinther 5:1 tadelt sie, weil sie eine Art Zügellosigkeit dulden, die selbst von den Heiden nicht geduldet wurde; er tadelt sie 1 Korinther 5:2 dass sie vor Stolz aufgebläht waren, selbst während dieser Skandal in ihrer Kirche bestand; er befahl ihnen, sofort die Gemeinde zu reinigen, indem sie die inzestuöse Person entfernten. 1 Korinther 5:4 ; und ermahnte sie, sich vor dem Einfluss zu bewahren, den eine einzelne korrupte Person haben könnte, die wie Sauerteig in einer Masse wirkt; 1 Korinther 5:6 .

Dann, damit sie seine Bedeutung nicht verkennen und annehmen, dass er, indem er ihnen befahl, keine Gesellschaft mit ausschweifenden Personen zu halten, 1 Korinther 5:9 sagen wollte, dass sie sich von jedem Kontakt mit den Heiden zurückziehen sollten, die bekanntermaßen Götzendiener waren und korrupt, sagt er, dass dieser frühere Befehl nicht dazu gedacht war, jeden Kontakt mit ihnen zu verbieten, 1 Korinther 5:9 ; aber dass er beabsichtigte, seine einstweilige Verfügung jetzt besonders auf solche zu erstrecken, die bekennende Mitglieder der Kirche waren; dass sie nicht jeden Kontakt zur Gesellschaft insgesamt abbrechen sollten, weil sie korrupt sei; dass jemand, der sich als Christ bekannt und sich solcher Praktiken schuldig machte, ihn verleugnen sollte 1 Korinther 5:11; dass es nicht seine Aufgabe war, noch nahm er es an, die heidnische Welt zu richten, die ohne die Kirche war 1 Korinther 5:12 ; aber dass dies ganz im Einklang mit der Ansicht stand, dass er das Recht habe, innerhalb der Kirche Disziplin auszuüben, gegenüber solchen, die sich als Christen bekennen; und deshalb mussten sie diese böse Person wegwerfen.