1 Korinther 6:2

Wisst ihr nicht ... - Der Zweck dieses Verses ist offensichtlich zu zeigen, dass Christen qualifiziert waren, Kontroversen zu bestimmen, die zwischen ihnen entstehen könnten. Dies zeigt der Apostel, indem er sie daran erinnert, dass sie mit Entscheidungen von viel wichtigerer Bedeutung beschäftigt sein werden, als sie unter den Mitgliedern einer Gemeinde auf Erden auftreten könnten; und wenn sie dafür qualifiziert sind, müssen sie als qualifiziert angesehen werden, ein Urteil über die Fragen abzugeben, die unter ihren Brüdern in den Kirchen auftauchen könnten.

Die Heiligen – „Christen“, denn das Wort wird offenbar im gleichen Sinne gebraucht wie in 1 Korinther 6:1 . Der Apostel sagt, dass sie dies wussten oder dass dies eine so gut begründete Lehre war, dass niemand daran zweifeln konnte. Es war von allen Seiten zuzulassen.

Soll die Welt richten - Diese Passage wurde sehr vielfältig interpretiert. Grotius nimmt an, dass es bedeutet, dass sie zuerst von Christus gerichtet werden und dann als Beisitzer für ihn im Gericht auftreten oder mit ihm die Bösen verurteilen; und er appelliert an Matthäus 19:28 ; Lukas 22:30 , wo Christus sagt, dass diejenigen, die ihm nachfolgten, „auf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten sollten.

” Siehe die Anmerkung zu Matthäus 19:28 . Whitby nimmt an, dass dies bedeutet, dass Christen die Welt nach ihrem Beispiel richten oder verdammen sollen, oder dass es christliche Richter geben wird, gemäß der Prophezeiung von Jesaja Jesaja 49:23 und Daniel Daniel 7:18 - Rosenmüller nimmt an, dass Christen sollen die Irrtümer und Sünden von Menschen in Bezug auf die Religion richten, wie in 1 Korinther 2:13 , 1 Korinther 2:16 ; und dass sie daher in der Lage sein sollten, die kleineren Angelegenheiten dieses Lebens zu beurteilen.

Bloomfield und die griechischen Väter und Kommentatoren nehmen an, dass dies bedeutet, dass die Heiligen Stoff liefern werden, um die Welt zu verdammen; das heißt, durch ihr Leben und ihr Beispiel werden sie Anlass zu einer größeren Verurteilung der Welt sein. Dagegen gibt es aber offensichtliche Einwände:

(1) Es ist eine ungewöhnliche Bedeutung des Wortes „Richter“.

(2) Sie entspricht nicht dem uns vorliegenden Fall.

Der Apostel sagt offensichtlich, dass Christen eine so hohe und wichtige Stellung in der Weltgerichtsarbeit einnehmen werden, dass sie als geeignet angesehen werden sollten, über die Dinge, die dieses Leben betreffen, zu urteilen; aber die Tatsache, dass ihr heiliges Leben Anlass für die tiefere Verurteilung der Welt sein soll, scheint dafür keinen klaren Grund zu liefern – auch nach der Meinung von Whitby, Lightfoot, Vitringa usw., dass es sich auf die Tatsache bezieht dass Christen nach den Vorhersagen von Jesaja und Daniel Richter und Statthalter usw. sein würden, gibt es offensichtliche Einwände:

(1) Das Urteil, auf das sich Paulus in diesem Vers bezieht, unterscheidet sich von dem, das sich auf die Dinge dieses Lebens bezieht 1 Korinther 6:3 , aber das Urteil, das christliche Richter als solche ausüben würden, würde sich auf sie beziehen.

(2) Es ist in dieser Auslegung nicht leicht zu erkennen, wie oder in welchem ​​Sinne die Heiligen die Engel richten sollen, 1 Korinther 6:3 , die gängige Auslegung, die von Grotius, Beza, Calvin, Doddridge usw. ist dies es bezieht sich auf das künftige Gericht, und dass Christen an diesem Tag in irgendeiner Weise dazu verwendet werden, die Welt zu richten.

Dass dies die wahre Interpretation ist, ergibt sich aus folgenden Gründen:

(1) Es ist die offensichtliche Interpretation - die, die die große Masse von Menschen treffen wird und daher wahrscheinlich die wahre ist.

(2) Es stimmt mit der Darstellung in Matthäus 19:28 und Lukas 22:30 .

(3) Es ist das einzige, das die Erklärung, dass die Heiligen Engel richten sollen, in 1 Korinther 6:3 angemessen interpretiert . Auf die Frage, „wie“ dies zu tun sei, kann man antworten, dass damit einfach gemeint sein kann, dass die Christen zur Rechten des Richters erhöht werden und seinen Thron umfassen sollen; dass sie seinem Urteil zustimmen und es billigen, dass sie zu einem Ehren- und Gunstposten erhoben werden, als wären sie mit ihm im Urteil verbunden.

Sie sollen dann als seine Freunde angesehen werden und ihre Zustimmung, und zwar „mit einem tiefen Sinn für ihre Gerechtigkeit“, der Verurteilung der Bösen zum Ausdruck bringen. Vielleicht ist die Idee nicht, dass sie das Urteil „verkünden“, was vom Herrn Jesus vollstreckt wird, sondern dass sie dann qualifiziert sein werden, die Gerechtigkeit der Verurteilung zu sehen, die über die Bösen gesprochen wird; sie haben eine klare und eindeutige Sicht auf den Fall; sie werden sogar die Angemessenheit ihrer ewigen Strafe erkennen und sie nicht nur billigen, sondern auch qualifiziert sein, sich mit dem Thema zu befassen und es intelligent auszusprechen.

Und das Argument des Apostels ist, dass, wenn sie qualifiziert wären, über das ewige Untergang der Menschen und Engel zu sprechen; Wenn sie solche Ansichten von Gerechtigkeit und Recht und eine solche Integrität hätten, um sich eine Meinung zu bilden und sie in Bezug auf das ewige Schicksal einer riesigen Schar unsterblicher Wesen auszudrücken, sollten sie sicherlich qualifiziert sein, ihren Sinn für die kleineren Transaktionen in auszudrücken dieses Leben und äußern eine Meinung zwischen Mensch und Mensch.

Bist du unwürdig - Bist du disqualifiziert?

Die kleinsten Angelegenheiten - Angelegenheiten von geringster Bedeutung - Angelegenheiten von geringer Bedeutung, kaum der Nennung wert im Vergleich zu den großen und wichtigen Realitäten der Ewigkeit. Die „kleinsten Angelegenheiten“ bedeuten hier die Ursachen, Klagen und Rechtsstreitigkeiten in Bezug auf Eigentum usw.