1 Korinther 7:25

Nicht in Bezug auf Jungfrauen – Dies beginnt das „dritte“ Thema, zu dem Paulus anscheinend von der Gemeinde in Korinth gefragt wurde – ob es angemessen sei, dass diejenigen, die unverheiratete Töchter oder Mündel hatten, diese heiraten sollten. Der Grund, warum diese Frage gestellt wurde, mag darin liegen, dass viele in der Kirche von Korinth die Befürworter des Zölibats waren, und dies vielleicht aus zwei Gründen:

(1) Manche mögen angenommen haben, dass es angesichts der bestehenden Umstände – den Verfolgungen und Prüfungen, denen Christen ausgesetzt waren – ratsam wäre, dass ein Mann, der unverheiratete Töchter oder Mündel hatte, sie von den zusätzlichen Sorgen und Prüfungen der denen sie mit einer Familie ausgesetzt wären; und,

(2) Einige mögen schon die Befürworter des Zölibats gewesen sein und behauptet haben, dass dieser Zustand der Frömmigkeit günstiger sei und insgesamt vorzuziehen sei. Es ist bekannt, dass diese Meinung eine frühe Prävalenz hatte und zur Gründung von „Klöstern“ in der päpstlichen Kirche führte; eine Meinung, die überall mit Zügellosigkeit und Korruption begleitet wurde. Es ist nicht unwahrscheinlich, dass es sogar in der Kirche von Korinth Vertreter dieser Meinung gegeben hat; und es war daher gut, dass die Autorität eines Apostels verwendet wurde, um die Ehe zu sanktionieren und zu ehren.

Ich habe kein Gebot ... - Keine positive, ausdrückliche Offenbarung; siehe die Anmerkungen zu 1 Korinther 7:6 , 1 Korinther 7:10 .

Dennoch gebe ich mein Urteil ab – ich gebe meine Meinung oder Ratschläge; siehe die Anmerkung zu 1 Korinther 7:6 .

Als jemand, der Barmherzigkeit des Herrn erlangt hat - Als Christ; jemand, dem vergeben wurde, dessen Geist erleuchtet wurde und der mit der Gnade Gottes ausgestattet ist.

Treue sein - meinem Gott treu . Als jemand, der keinen Rat für selbstsüchtige, söldnerische oder weltliche Erwägungen geben würde; als jemand, der bekanntermaßen aus dem Wunsch heraus handelt, Gott zu ehren und das Beste der Kirche zu suchen, obwohl es keinen ausdrücklichen Befehl gibt. Der Rat eines „solchen“ Mannes – eines hingebungsvollen, treuen, sich selbst verleugnenden, erfahrenen Christen – hat ein Recht auf respektvolle Ehrerbietung, auch wenn kein Anspruch auf Inspiration besteht.

Religion ist beratungsberechtigt; und der Rat eines Mannes, der keine selbstsüchtigen Ziele zu befriedigen hat und der dafür bekannt ist, in höchstem Maße die Ehre Gottes zu suchen, sollte nicht missachtet oder geschmälert werden. Paulus hatte einen besonderen Anspruch, diesen Rat zu geben, denn er war der Gründer der Gemeinde in Korinth.