Deshalb - Als Abschluss der ganzen Sache.

Wenn Fleisch ... - Paul schlägt hier seine eigenen Ansichten und Gefühle vor oder sagt ihnen, wie er sich verhalten würde, um ihnen zu zeigen, wie sie sich unter diesen Umständen verhalten sollten.

Lass meinen Bruder beleidigen - Führe ihn in die Sünde; oder wird die Ursache dafür sein, ihn in Irrtum und Schuld zu verleiten. Es bedeutet nicht, dass das Essen von Fleisch einen anderen „erzürn oder reizen“ soll; aber wenn es die Gelegenheit ist, in die Übertretung geführt zu werden. Wie dies geschehen könnte, wird in 1 Korinther 8:10 .

Ich werde kein Fleisch essen ... - Mein Fleischessen ist relativ unwichtig. Ich kann darauf verzichten Es ist mir viel weniger wichtig als meinem Bruder Glück, ein gutes Gewissen und Erlösung. Und das Gesetz der Liebe zu ihm verlangt daher von mir, mich selbst zu verleugnen, anstatt ihn zur Sünde zu führen. Dies ist eine edle Entschlossenheit; und kennzeichnet einen großen, desinteressierten und großmütigen Geist.

Es ist ein Geist, der das Gute aller sucht; das kann sich verleugnen; die in höchstem Maße auf die Ehre Gottes und das Heil des Menschen bedacht ist und die persönliche Bequemlichkeit und Befriedigung dem Wohl anderer unterordnen kann. Es war das Prinzip, nach dem Paulus immer handelte; und ist der wahre Geist des sich selbst verleugnenden Sohnes Gottes.

Während die Welt steht - Griechisch, für immer. Der Satz „Ich werde niemals Fleisch essen“ würde die Idee ausdrücken. "Damit ich nicht mache usw." Anstatt ihn zur Sünde zu verleiten, indem ich mich dem Essen des Fleisches hingebe, das den Götzen als Opfer dargebracht wurde.

Bemerkungen zu 1 Korinther 8

Dieses Kapitel ist sehr wichtig, da es einige Grundsätze in Bezug auf das Verhalten von Christen festlegt; und zeigt, wie sie sich in Bezug auf gleichgültige Dinge verhalten sollten; oder die an sich weder als richtig noch als falsch angesehen werden können; und in Bezug auf Dinge, die an sich als „richtig und rechtmäßig“ angesehen werden können, deren Nachsicht aber anderen schaden könnte. Und aus dem Kapitel lernen wir:

1. Dass Christen, obwohl sie wahrhaftig bekehrt sind, dennoch viele irrige Ansichten und Gefühle in Bezug auf viele Dinge haben können, 1 Korinther 8:6 . Dies galt für diejenigen, die vom alten Heidentum bekehrt wurden, und es gilt für diejenigen, die jetzt vom Heidentum bekehrt sind, und für alle jungen Konvertiten. Frühere Meinungen und Vorurteile und sogar Aberglaube bleiben lange im Gedächtnis und üben einen langen und vernichtenden Einfluss auf die Gebiete der christlichen Frömmigkeit aus.

Die Morgendämmerung ist zunächst sehr dunkel. Der Wechsel von Nacht zu Tagesanbruch ist zunächst kaum wahrnehmbar. Und so kann es in der Konvertierung sein. Die Ansichten, die ein Heide aus seiner Kindheit hegte, konnten nicht sofort beseitigt werden. Der Einfluss korrupter Meinungen und Gefühle, denen ein Sünder seit langem nachgegeben hat, kann bei seiner Bekehrung „übergehen“, kann lange Zeit seine Frömmigkeit gefährden und seinen Frieden zerstören.

Korrupte und ungläubige Gedanken, Assoziationen von Verschmutzung, können nicht sofort zerstört werden; und wir dürfen von einem Kind im christlichen Leben nicht die volle Kraft und das erhöhte Prinzip und die Kraft erwarten, der Versuchung zu widerstehen, die wir von dem Mann erwarten, der im Dienst des Herrn Jesus gereift ist. Dies sollte uns zu Nächstenliebe in Bezug auf die Unvollkommenheiten und Schwächen junger Bekehrter führen; zur Bereitschaft, ihnen zu helfen und sie zu beraten; zur Vorsicht, sie nicht in Sünde zu führen; und es sollte uns dazu führen, von den Bekehrten nicht das gleiche Maß an Frömmigkeit, Eifer und Reinheit von erniedrigten Heiden zu erwarten, wie wir es in christlichen Ländern erwarten und wo Bekehrte unter allen Vorzügen der Sonntagsschulen und des Bibelunterrichts geschult wurden.

2. Unsere Meinungen sollten nicht durch abstraktes Wissen, sondern durch Liebe gebildet und unser Umgang mit anderen geregelt werden, 1 Korinther 8:1 . Ein Mann, der von Nächstenliebe und Liebe beeinflusst ist, verhält sich normalerweise viel eher richtig als jemand, der sich von einfachem Wissen oder Selbstvertrauen leiten lässt. Man ist demütig, gütig, zärtlich gegenüber den Schwächen anderer, fühlt sich selbst von Gebrechlichkeit und ist geneigt, das Richtige zu tun; der andere kann eitel, hart, zensiert, unfreundlich und streng sein.

Wissen ist nützlich; aber für die praktischen Zwecke des Lebens ist Liebe in einer irrenden und gefallenen Welt nützlicher; und während der eine oft in die Irre führt, irrt der andere selten. Welches Wissen wir auch immer haben mögen, wir sollten es zu einem Punkt machen, von dem wir niemals abweichen dürfen, dass unsere Meinungen über andere und unser Umgang mit ihnen unter dem Einfluss der Liebe gebildet werden.

3. Wir sollten uns unserer Weisheit nicht sicher sein, 1 Korinther 8:2 . Religion erzeugt Demut. Bloßes Wissen kann das Herz mit Stolz und Eitelkeit erfüllen. Wahres Wissen steht nicht im Widerspruch zu Demut; aber es muss mit einem rechten Herzen verbunden sein. Die Menschen mit dem höchsten Wissen wurden auch durch Demut ausgezeichnet; aber das Herz hatte recht; und sie sahen die Torheit, von bloßem Wissen abhängig zu sein.

4. Es gibt nur einen Gott, 1 Korinther 8:4 . Diese große Wahrheit liegt der Grundlage aller wahren Religionen zugrunde; und doch ist es so einfach, dass es von allen Christen, wie bescheiden auch immer, erkannt werden kann und davon ausgegangen wird, dass es von allen bekannt ist. Aber obwohl es einfach ist, ist es eine große und herrliche Wahrheit. Dies vor den Augen der Menschen zu behalten, war ein großer Zweck aller Offenbarungen Gottes; und es den Menschen zu vermitteln, ist heute das große Ziel aller missionarischen Unternehmungen.

Die Welt ist voll von Götzen und Götzendienern; aber das Wissen um diese einfache Wahrheit würde den moralischen Aspekt der ganzen Welt verändern. Diese Wahrheit zu verbreiten sollte das große Ziel und die Absicht aller wahren Christen sein; und wenn diese Wahrheit verbreitet wird, werden die Götzen der Heiden zu Staub fallen.

5. Christen erkennen einen und nur einen Herrn an, 1 Korinther 8:6 . Er herrscht über sie. Seine Gesetze binden sie. Er kontrolliert sie. Er hat ein Recht auf sie. Er kann sie nach Belieben entsorgen. Sie sind nicht ihre eigenen; aber sind verpflichtet, ganz für ihn zu leben, und für die Förderung seiner Sache.

6. Es gehört zu den Christen, unablässige Sorgfalt walten zu lassen, damit ihr Verhalten, selbst in Dingen, die an sich rechtmäßig sind, nicht die Gelegenheit bietet, andere in die Sünde zu verleiten, 1 Korinther 8:9 . Christen verfolgen sehr oft ein Verhalten, das an sich nicht rechtswidrig ist, aber andere, die nicht ihre Intelligenz oder ihre Prinzipienkraft haben, in die Irre führen kann.

Ein Mann kann sicher sein, wo ein anderer Mann in Gefahr ist. Ein Mann kann in der Lage sein, Versuchungen zu widerstehen, die einen anderen völlig überwinden würden. Ein Lebensweg kann vielleicht für einen Mann von Jahren und mit reifem Urteilsvermögen sicher sein, was für einen jungen Mann verderblich wäre. Und das große Prinzip hier sollte sein, dies nicht zu tun, auch wenn es selbst rechtmäßig ist, was die Gelegenheit wäre, andere in die Sünde zu führen.

7. Wir sehen hier die Bedeutung und die Macht des Beispiels, 1 Korinther 8:10 . Nichts ist wertvoller als ein richtiges christliches Beispiel. Und dies gilt besonders für diejenigen, die in den höheren Rängen des Lebens stehen, die wichtige Stationen besetzen, die an der Spitze von Familien, Hochschulen und Schulen stehen.

Der Unwissende wird wahrscheinlich dem Beispiel der Gelehrten folgen; die Armen der Reichen; diejenigen, die ein bescheidenes Leben führen, werden die Sitten der Großen nachahmen. Selbst in Dingen, die unter diesen Umständen an sich nicht gesetzeswidrig sein dürfen, sollten sie daher ein Beispiel der Selbstverleugnung, der Klarheit, der Enthaltsamkeit zum Wohle ihrer Untergebenen geben. Sie sollten so leben, dass es für alle sicher und richtig wäre, ihr Beispiel nachzuahmen.

Christus, obwohl er reich war, lebte doch so, dass alle ihn sicher nachahmen können; obgleich er von Gott geehrt und zum höchsten Amt als Erlöser der Welt erhoben wurde, so lebte er doch, damit alle in jedem Rang ihm nachfolgen können; Obwohl er alle Macht hatte und von Engeln verehrt wurde, lebte er doch so, dass er die Demütigsten und Niedrigsten lehren konnte, wie man lebt; und so gelebt, dass es für alle sicher und angemessen ist, so zu leben wie er.

So sollte jeder Monarch und Prinz und reiche Mann; jeder Edelmann und jeder Gelehrte; jeder Mann von Ehre und Amt; jeder Herr einer Familie und jeder Mann von Alter und Weisheit leben, damit alle anderen von ihnen lernen, wie man lebt, und dass sie sicher in ihren Fußstapfen wandeln können.

8. Wir haben hier ein edles Beispiel für die Grundsätze, nach denen Paulus zu handeln bereit war, 1 Korinther 8:13 . Er war bereit, sich jeglicher Befriedigung zu versagen, wenn sein Verhalten dazu führen würde, andere in die Sünde zu verleiten. Auch von dem, was an und für sich rechtmäßig war, würde er sich für immer enthalten, wenn er durch Nachsicht Anlass zur Übertretung eines anderen geben würde.

Aber wie selten ist diese Tugend! Wie selten wird es praktiziert! Wie wenige Christen und christliche Diener gibt es, die sich jede Befriedigung in den Dingen an sich selbst versagen, damit sie nicht andere zur Sünde verleiten! Und doch ist dies das große Prinzip des Christentums; und dies sollte alle bekennenden Freunde und Nachfolger Christi beeinflussen und leiten. Dieses „Prinzip“ lässt sich auf viele Dinge anwenden, denen sich viele Christen heute frei hingeben; und würde, falls angewandt, große und wichtige Veränderungen in der Gesellschaft bewirken:

(1) Unterhaltungen und Feste, die Sie sich vielleicht „leisten“ können (d leisten Sie es, Sie zu imitieren und sich in Schulden, in Extravaganz, in Ruin zu verwickeln.

(2) Sie könnten möglicherweise auf einem Festival, einem öffentlichen Abendessen oder einer großen Party sicher sein; aber Ihr Beispiel würde andere ermutigen, wo sie nicht sicher wären; und doch, wie könntest du antworten, wenn sie sagen, dass du da warst und dass sie von dir ermutigt wurden?

(3) Unter der Annahme, dass der Gebrauch von Wein und anderen gegorenen Spirituosen an sich rechtmäßig sein kann und dass Sie bei deren Gebrauch sicher sein könnten, können andere durch Ihr Beispiel zu einem unsachgemäßen Gebrauch verleitet werden oder einen Geschmack erleiden für anregende Getränke, die in ihrem Ruin enden können. Wäre es für „Sie“ richtig, unter solchen Umständen weiterhin Wein zu konsumieren? Hätte Paul es getan? Hätte er in diesem Kapitel nicht das edle Prinzip übernommen, dass er es nicht berühren würde, während die Welt steht, wenn es ihn zur Sünde verleitete?

(4) Sie können sicher sein in einer Gesellschaft der Belustigung, im Kreis der Fröhlichen und in Szenen der Fröhlichkeit und Heiterkeit. Ich sage, Sie könnten es sein, obwohl die Annahme kaum möglich ist, dass christliche Frömmigkeit in solchen Szenen jemals sicher ist, und obwohl sicher ist, dass Paulus oder der Heiland dort nicht gefunden worden wären. Aber wie wird es für die Jungen und für diejenigen sein, die weniger christliche Tugend haben? Werden sie dort sicher sein? Werden sie in der Lage sein, sich vor diesen Verlockungen zu schützen, wie Sie es könnten? Werden sie nicht in die Liebe zur Fröhlichkeit, Eitelkeit und Torheit geführt? Und was hätte Paulus in solchen Fällen getan? Was hätte Jesus Christus getan? Was sollen Christen jetzt tun? Dieses einzelne Prinzip würde, wenn es gerecht angewandt würde, den Aspekt der christlichen Welt weit verändern.

Wenn alle Christen die zarte Sensibilität des Paulus und die Stärke der christlichen Tugend von Paulus und die Bereitschaft von Paulus hätten, sich selbst zu verweigern, um anderen zu helfen, würde sich das Aussehen der christlichen Welt bald ändern. Wie viele Praktiken, denen jetzt frei nachgegangen wird, würden aufgegeben! Und wie schnell würde jeder Christ ein solches Beispiel geben, dass alle anderen ihm sicher folgen könnten!

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