1 Korinther 8:4

Bezüglich deshalb ... - Die Klammer schließt mit 1 Korinther 8:3 . Der Apostel geht nun zur eigentlichen Frage in der Debatte über und wiederholt in diesem Vers die Frage und das Eingeständnis, dass alle Wissen hatten. Das Eingeständnis, dass alle Wissen hatten, geht aus 1 Korinther 8:4 ; und in 1 Korinther 8:7 gibt er die Antwort darauf.

In 1 Korinther 8:4 wird von Paulus alles zugegeben, was sie nach dem wirklichen Umfang ihres Wissens zu diesem Thema gefragt haben; und in 1 Korinther 8:7 zeigt er, dass selbst aus diesem Eingeständnis nicht die Schlussfolgerung folgte, dass es richtig war, an der Opferspeise im Tempel eines Götzen zu essen.

Das Essen dieser Dinge ... - Ob es richtig ist, sie zu essen. Hier 1 Korinther 8:1 die Fragestellung etwas von der in 1 Korinther 8:1 , aber im Wesentlichen wird dieselbe Frage gestellt. Die Frage war, ob es für Christen richtig war, das Fleisch von Tieren zu essen, die für Götzenopfer geschlachtet wurden.

Wir wissen - 1 Korinther 8:1 . Wir Korinther wissen es; und Paulus scheint voll und ganz zuzugeben, dass sie alle Kenntnisse hatten, die sie behaupteten, 1 Korinther 8:7 . Aber sein Ziel war es, zu zeigen, dass es nicht richtig wäre, von diesem Fleisch zu essen, selbst wenn er dies zugab.

Es ist gut zu bedenken, dass der Zweck ihrer Aussage in Bezug auf die Erkenntnis darin bestand, zu zeigen, dass die Nahrungsaufnahme nicht unangemessen sein kann. Auf dieses Argument antwortet der Apostel in 1 Korinther 8:7 .

Dass ein Götze nichts ist - ist nicht der wahre Gott; ist kein richtiges Objekt der Anbetung. Wir sind nicht so dumm, anzunehmen, dass der Holzblock oder das geschnitzte Bild oder der gemeißelte Marmor eine echte Intelligenz ist und bewusst und fähig ist, Anbetung zu empfangen oder ihren Willen zu nützen. Wir geben voll und ganz zu und wissen, dass die ganze Sache trügerisch ist; und es kann keine Gefahr bestehen, dass wir durch den Genuss der ihnen als Opfer dargebrachten Speisen jemals zu der erstaunlichen Falschheit gebracht werden, dass sie wahre Gegenstände der Anbetung sind oder den wahren Gott leugnen.

Es besteht kein Zweifel, dass der intelligentere Heide dieses Wissen hatte; und zweifellos besaßen es fast alle Christen, obwohl einige, die in den gröberen Ansichten des Heidentums erzogen worden waren, das Idol noch mit abergläubischer Ehrfurcht betrachtet hätten zweifellos wahr, dass die große Masse der heidnischen Welt die stummen Götzen als die richtigen Objekte der Anbetung betrachtete und annahm, dass sie von unsichtbaren Geistern – den Göttern – bewohnt wurden.

Aus Staats-, Politik- und Durchsetzungsgründen achteten die Gesetzgeber und Priester der heidnischen Welt sorgfältig darauf, diese Täuschung zu hegen; siehe 1 Korinther 8:7 .

Ist nichts - ist irreführend; ist imaginär. Möglicherweise wurde hier auf den Namen eines Götzen unter den Hebräern verwiesen. Sie nannten Götzen אלילים 'ĕlı̂yliym (Elilim) oder im Singular אליל 'ĕlı̂yl (Elil}, eitel, null, nichts wert, Nichts, Eitelkeit, Schwäche usw.; sie Levitikus 26:1 ihre Eitelkeit und Ohnmacht an; Levitikus 26:1 ; 1 Chronik 16:26 ; Jesaja 2:8 ; Jesaja 10:10 ; Jesaja 19:11 , Jesaja 19:13 , Jesaja 19:20 ; Jesaja 31:7 ; Psalter 90:5 ; Hesekiel 30:13 ; Habakuk 2:18 ;Sacharja 11:17 usw.

In der Welt - Es ist überhaupt nichts; es hat keine Macht über die Welt; nirgendwo wirkliche Existenz. Es gibt keine Götter, die die Heiden zu verehren vorgeben. Es gibt nur einen Gott; und diese Tatsache ist uns allen bekannt. Der Ausdruck „in der Welt“ scheint zur Betonung hinzugefügt zu werden, um die völlige Nichtigkeit von Götzen zu zeigen; den Glauben, keine wirkliche Existenz zu haben, auf die nachdrücklichste Weise zu erklären.

Und dass es keinen anderen Gott als einen gibt - Das war eine große Kardinalwahrheit der Religion; siehe die Anmerkung bei Markus 12:29 ; vergleiche Deuteronomium 6:4 . Diese große Wahrheit im Gedächtnis zu behalten, war das große Ziel der jüdischen Wirtschaft; und dies war so klar und wichtig, dass die Korinther dachten, es müsse von allen anerkannt werden.

Auch wenn sie das Fleisch, das den Götzen geopfert wurde, zu sich nehmen sollten, hielten sie es doch für unmöglich, dass einer von ihnen die große Kardinalwahrheit vergessen konnte, dass es nur einen Gott gab.