1 Korinther 9:25

Und jeder Mann, der nach Meisterschaft strebt - ( ὁ ἀγωνιζόμενος ho agōnizomenos). Das „quält“; das heißt, das ist mit der Ausübung von „Wrestling, Boxen“ oder dem Pitchen der Stange oder Quoit beschäftigt; vergleiche den Hinweis bei Lukas 13:24 . Der Sinn ist, jeder, der sich bemüht, bei diesen sportlichen Übungen einen Sieg zu erringen.

Ist in allen Dingen gemäßigt - Das Wort, das mit „ist gemäßigt“ ( ἐγκρατευεται egkrateuetai) wiedergegeben wird, bedeutet „Abstinenz“ von allem, was erregen, anregen und schließlich schwächen würde; vom Wein, vom aufregenden und luxuriösen Leben und vom ausschweifenden Genuss. Es bedeutet, dass sie alles getan haben, um den Körper kräftig, aktiv und geschmeidig zu machen.

Sie verfolgten einen Kurs des gesamten gemäßigten Lebens; vergleiche Apostelgeschichte 24:25 ; 1 Korinther 7:9 ; Galater 5:23 ; 2 Petrus 1:6 .

Es bezieht sich nicht nur auf den an sich rechtswidrigen Ablass, sondern auch auf die Abstinenz von vielen Dingen, die als „gesetzlich“ angesehen wurden, von denen jedoch angenommen wurde, dass sie den Körper schwach und verweichlicht machen. Der Ausdruck „in allen Dingen“ bedeutet, dass dieser Kurs der Mäßigung oder Enthaltsamkeit nicht auf eine Sache oder eine Klasse von Dingen beschränkt war, sondern auf jede Art von Essen und Trinken und jeden Genuss, der dazu neigte, den Körper schwach zu machen und weiblich.

Die Vorbereitungen, die diejenigen getroffen haben, die bei diesen Spielen antreten wollen, sind bekannt; und wird oft von den klassischen Schriftstellern bezeichnet. Epiktet, wie Grotius (in loco) zitiert, spricht also von diesen Präparaten. „Wollen Sie den Preis bei den Olympischen Spielen gewinnen? Berücksichtigen Sie die erforderlichen Vorbereitungen und die Folgen Sie müssen ein strenges Programm einhalten; muss von unangenehmer Nahrung leben; muss auf alle Köstlichkeiten verzichten; muss sich zu den vorgeschriebenen Zeiten bei Hitze und Kälte bewegen; du darfst nichts kühles trinken ( ψυχρὸν psuchron); darf wie üblich keinen Wein trinken; Sie müssen sich unter einen „Pugilisten“ stellen, wie Sie es unter einen Arzt tun würden, und danach in die Listen eintragen.“ Epikt. Kapitel 35: Horaz hat die notwendigen Vorbereitungen in gleicher Weise beschrieben.

Qui studet optatam cursn contingere metam.

Multa tulit fecitque puer; sudavit, et alsit,

Abstinuit venere et Baccho.

De Arte Poet. 412

Eine Jugend, die hofft, den olympischen Preis zu gewinnen,

Alle Künste müssen es versuchen, und jede Mühe hält;

Die Extreme von Hitze und Kälte müssen oft beweisen,

Und meide die schwächenden Freuden von Wein und Liebe.

Franziskus .

Um eine vergängliche Krone zu erhalten - Eine Girlande, ein Diadem oder ein Bürgerkranz, die bald verblassen müssen. Die dem Sieger geschenkte Girlande bestand aus Oliven-, Kiefern-, Apfel-, Lorbeer- oder Petersilie. Das würde bald seine Schönheit verlieren und verblassen; Natürlich kann es von geringem Wert sein. Doch wir sehen, wie eifrig sie danach suchten; wie viel Selbstverleugnung diejenigen, die sich in die Listen eingetragen haben, praktizieren würden, um sie zu erhalten; wie lange sie sich der gemeinsamen Freuden des Lebens versagen würden, um erfolgreich zu sein. So viel „Mäßigkeit“ würden Heiden üben, um einen verblassenden Kranz aus Lorbeer, Kiefer oder Petersilie zu erhalten. Lernen Sie daher:

(1) Die Pflicht, uns selbst zu verleugnen, um eine weitaus wertvollere Belohnung zu erhalten, die unbestechliche Krone des Himmels.

(2) Die Pflicht aller Christen, die danach streben, dass diese Krone in allen Dingen gemäßigt ist. Wenn die Heiden Mäßigung praktizierten, um einen verblassenden Lorbeer zu erhalten, sollten wir dann nicht einen erhalten, der niemals verblasst?

(3) Wie sehr ihr Verhalten das Verhalten vieler bekennender Christen und christlicher Prediger beschämt. sie legten einen solchen Wert auf einen bürgerlichen Kranz aus Kiefer oder Lorbeer, dass sie bereit waren, sich selbst zu verleugnen und strengste Enthaltsamkeit zu üben. sie wussten, dass der Genuss des Weines und des luxuriösen Lebens ihnen für den Kampf und für den Sieg ungeeignet war; sie wussten, dass es ihre Kräfte schwächte und ihren Körper schwächte; und wie Menschen, die auf ein ihnen lieb gewordenes Ziel bedacht waren, enthielten sie sich vollständig dieser Dinge und nahmen die Prinzipien der „völligen Abstinenz“ an.

“ Doch wie viele bekennende Christen und christliche Diener, die nach der Krone streben, die nicht verblasst, schwelgen in Wein und in dem schmutzigen, beleidigenden und ekelhaften Gebrauch von Tabak; und in luxuriösem Leben und in Gewohnheiten der Trägheit und Trägheit! Wie viele gibt es, die diese Gewohnheiten nicht aufgeben, obwohl sie wissen, dass sie schwächend, schädlich, anstößig und zerstörerisch für religiösen Komfort und Nützlichkeit sind.

Kann ein Mann wirklich ernst sein mit seiner erklärten Religion? Kann er ein aufrichtiger Christ sein, der nicht bereit ist, alles aufzugeben, was dazu neigt, die Kraft seines Geistes zu beeinträchtigen, seinen Körper zu schwächen und ihn zu einem Stolperstein für andere zu machen?

(4) Der Wert der „Mäßigkeit“ wird hier in einer sehr eindrucksvollen und beeindruckenden Ansicht dargestellt. Wenn sogar die Heiden alles erreichen wollten, was Geschick, Stärke, Kraft und Körperkraft erforderte, sahen sie die Notwendigkeit, gemäßigt zu sein, und das taten sie auch. Und dies beweist, was alle Experimente bewiesen haben: Wenn Menschen viel erreichen wollen, müssen sie gemäßigt sein. Es beweist, dass Menschen ohne berauschendes Getränk mehr tun können als mit ihm.

Das Beispiel dieser griechischen Athleten – ihrer Ringer, Boxer und Rennfahrer – ist „gegen“ alle Bauern und Mechaniker, Seeleute und Tagelöhner und „Gentlemen“ und „Geistlichen“ und „Anwälte“, die plädieren dafür, dass ein anregendes Getränk notwendig ist, damit sie Kälte und Hitze, Mühe und Exposition ertragen können. Ein wenig „Erfahrung“ von Männern wie den griechischen Ringern, die etwas haben wollten, ist viel besser als viel Philosophie und geistreiche Argumentation von Leuten, die trinken wollen und irgendein Argument für das Trinken finden, das es sein soll eine Salbe für ihr Gewissen.

Vielleicht hat die Welt kein stärkeres Argument für die totale Abstinenz geliefert als das Beispiel der griechischen „Athletae“. Es ist sicher, dass ihr Beispiel, das Beispiel von Menschen, die durch körperliche Kraft und Gesundheit viel erreichen wollten, ein wirksames und unzerbrechliches Argument gegen all diejenigen ist, die dafür plädieren, dass anregende Getränke wünschenswert oder notwendig sind, um die Kraft des Körpers zu steigern .

Aber wir - wir Christen.

Ein unbestechlicher - Ein unbestechlicher, eine unvergängliche Krone. Die Segnungen des Himmels, die den Rechtschaffenen zuteil werden sollen, werden oft unter dem Bild einer Krone oder eines Diadems dargestellt; eine Krone, die unvergänglich und ewig ist; 2 Timotheus 4:8 ; Jakobus 1:12 ; 1 Petrus 5:4 .

Offenbarung 2:10 ; Offenbarung 3:11 ; Offenbarung 4:4 . Die Lehre, die hier gelehrt wird, ist die Notwendigkeit, sich um das ewige Leben zu bemühen.

Der Apostel dachte nie daran, durch Trägheit oder Untätigkeit in den Himmel zu kommen. Er forderte mit allen möglichen Argumenten die Notwendigkeit, sich anzustrengen, um den Lohn der Gerechten zu sichern. Seine Gründe für diese Bemühungen sind vielfältig. Lassen Sie sich ein paar Gedanken machen:

(1) Das Erlösungswerk ist schwierig. Die tausend Hindernisse, die auftauchen, die Liebe zur Sünde und der Widerstand Satans und der Welt stehen im Weg.

(2) Die Gefahr, die Krone der Herrlichkeit zu verlieren, ist groß. Jeder Augenblick setzt ihn einer Gefahr aus, denn wir können jeden Augenblick sterben.

(3) Die Gefahr ist nicht nur groß, sondern auch schrecklich. Wenn etwas den Menschen erwecken sollte, dann sollte es die Befürchtung der ewigen Verdammnis und des ewigen Zorns sein.

(4) Die Menschen in diesem Leben, in den Spielen Griechenlands, in der Karriere des Ehrgeizes, im Streben nach Vergnügen und Reichtum, unternehmen immense Anstrengungen, um das verblassende und verderbende Objekt ihrer Begierden zu erlangen. Warum sollte ein Mann nicht bereit sein, zumindest so große Anstrengungen zu unternehmen, um sich die ewige Herrlichkeit zu sichern?

(5) Der Wert der auf dem Spiel stehenden Zinsen. Ewiges Glück liegt vor denen, die die Angebote des Lebens annehmen. Wenn ein Mann von irgendetwas beeinflusst werden sollte, um sich anzustrengen, sollte es dann nicht die Aussicht auf ewige Herrlichkeit sein? was sollte ihn beeinflussen, wenn dies nicht sollte?