1 Korinther 9:5

Haben wir keine Macht? - Haben wir kein Recht? Der Einwand scheint hier gewesen zu sein, dass Paulus und Barnabas unverheiratet waren oder zumindest ohne Ehefrauen reisten. Die Einspruchsführer forderten, dass andere Frauen hätten, und dass sie diese mitnahmen, und erwarteten, dass sowohl für sie als auch für sich selbst gesorgt werde. Sie zeigten damit, dass sie das Gefühl hatten, einen Anspruch auf Unterhalt für ihre Familie zu haben, und dass sie sich bewusst waren, von Gott gesandt zu sein.

Aber Paulus und Barnabas hatten keine Familien. Und die Einwände schlossen daraus, dass sie sich bewusst seien, dass sie keinen Anspruch auf das Apostelamt und kein Recht auf Unterstützung hätten. Darauf antwortet Paulus wie zuvor, dass sie das Recht hätten, wie andere zu tun, aber sie entschieden sich, es aus anderen Gründen nicht zu tun, als dass sie sich bewusst waren, dass sie kein solches Recht hatten.

Herumführen - Um bei uns anwesend zu sein; von Ort zu Ort führen; und sie auf Kosten der Kirchen, unter denen wir arbeiten, unterhalten zu lassen.

Eine Schwester, eine Frau - Margin, "oder Frau". Dieser Satz hat viele verblüffte Kommentatoren. Aber die einfache Bedeutung scheint zu sein: Eine Frau, die Christin sein sollte und als die Beziehung zu einer christlichen Schwester aufrechterhalten wird.“ Wahrscheinlich wollte Paulus darauf hinweisen, dass die Frauen der Apostel Christen waren und sein sollten; und dass es selbstverständlich war, dass ein Apostel, wenn er eine Frau umherführte, Christ wäre; oder dass er keinen anderen heiraten würde; vergleiche 1 Korinther 3:11 .

Sowie andere Apostel - Daraus geht hervor, dass die Apostel im Allgemeinen verheiratet waren. Der hier verwendete Ausdruck lautet οἱ λοιποὶ ἀπόστολοι hoi loipoi apostoloi („die übrigen Apostel“ oder die anderen Apostel). Und wenn sie verheiratet waren, ist es richtig und angemessen, dass Minister jetzt heiraten, was auch immer der Papist gegenteilig sagen mag.

Es ist sicherer, dem Beispiel der Apostel zu folgen als den Meinungen der päpstlichen Kirche. Die Gründe, warum die Apostel auf ihren Reisen Ehefrauen hatten, mögen verschiedene gewesen sein. Sie könnten entweder diejenigen ihres eigenen Geschlechts, zu denen die Apostel keinen Zugang hatten, Anweisungen und Ratschläge erteilen oder sich auf Reisen um die Bedürfnisse ihrer Ehemänner kümmern. Es sei daran erinnert, dass sie unter Heiden reisten; sie hatten dort keine Bekannten und keine Freunde; Sie nahmen daher ihre Freundinnen und Frauen mit, um ihnen zu dienen und sie bei Krankheit, Prüfung usw.

Paulus sagt, dass er und Barnabas ein Recht dazu hatten; aber sie hatten von diesem Recht keinen Gebrauch gemacht, weil sie es vorzogen, das Evangelium ohne Anklage 1 Korinther 9:18 , und so 1 Korinther 9:18 sie, sie könnten mehr Gutes tun. Daraus folgt:

(1) Dass es richtig ist, dass Amtsträger heiraten, und dass die päpstliche Lehre vom Zölibat des Klerus dem apostolischen Beispiel widerspricht.

(2) Es ist richtig, dass Missionare heiraten und ihre Frauen in heidnische Länder mitnehmen. Die Apostel waren Missionare und verbrachten ihr Leben in heidnischen Nationen, wie es die Missionare heute tun, und es kann genauso gute Gründe dafür geben, dass Missionare heute wie damals heiraten.

(3) Dennoch gibt es Menschen, wie Paulus, die mehr Gutes tun können, ohne verheiratet zu sein. Es gibt Umstände wie die seinen, in denen es nicht ratsam ist, zu heiraten, und es besteht kein Zweifel, dass Paulus den unverheirateten Zustand für einen Missionar als vorzuziehen und ratsam ansah. Wahrscheinlich ist von den meisten Missionaren heute dasselbe zu sagen, dass sie unverheiratet mehr Gutes tun könnten, als wenn sie mit den Sorgen der Familie belastet wären.

Und als Brüder des Herrn - Die Brüder des Herrn Jesus, Jakobus und Joses und Simon und Judas, Matthäus 13:55 . Daraus geht hervor, dass sie, obwohl sie anfangs Johannes 7:5 nicht an ihn glaubten und ihn Markus 3:21 als Schande betrachtet hatten, sich später bekehrt und als Prediger und Evangelisten angestellt waren. Aus dieser Aussage geht auch hervor, dass sie verheiratet waren und auf ihren Reisen von ihren Frauen begleitet wurden.

Und Kephas - Petrus; siehe die Anmerkung zu Johannes 1:42 . Das beweist:

(1) Sowie die Aussage in Matthäus 8:14 , dass Petrus verheiratet war.

(2) Dass er eine Frau hatte, nachdem er Apostel geworden war und während er im Dienst des Dienstes tätig war.

(3) Dass seine Frau ihn auf seinen Reisen begleitet hat.

(4) Dass es richtig und angemessen ist, dass Geistliche und Missionare jetzt verheiratet sind.

Ist es nicht seltsam, dass der vermeintliche Nachfolger von Petrus, der Papst von Rom, die Ehe verbieten sollte, als Petrus selbst verheiratet war? Ist es nicht ein Beweis dafür, wie wenig das Papsttum die Bibel und das Beispiel und die Autorität derer achtet, von denen es vorgibt, seine Macht zu beziehen? Und ist es nicht merkwürdig, dass diese Lehre vom Zölibat des Klerus, die überall die Quelle von Greuel, Unreinheit und Zügellosigkeit war, überhaupt von der christlichen Welt getragen und unterstützt wurde? Und ist es nicht seltsam, dass dies mit all den anderen korrupten Lehren des Papsttums versucht werden sollte, dem aufgeklärten Volk der Vereinigten Staaten oder Großbritanniens als Teil der Religion Christi aufzuerlegen?