1 Petrus 2:11

Liebe Geliebte, ich flehe euch an, Fremde und Pilger – Zu dem mit „Fremden“ ( παροίκους paroikous) wiedergegebenen Wort siehe die Anmerkungen in Epheser 2:19 , wo es mit „Fremden“ wiedergegeben wird. Es bedeutet eigentlich, eine Wohnung in der Nähe, benachbart; dann ein Nebenwohner, ein Fremdling, einer ohne Bürgerrechte, im Unterschied zu einem Bürger; und es bedeutet hier, dass Christen nicht wirklich Bürger dieser Welt sind, sondern dass ihr Bürgerrecht im Himmel ist und dass sie hier nur Fremde sind.

Vergleiche die Anmerkungen zu Philipper 3:20 : „Denn unser Gespräch (Staatsbürgerschaft) ist im Himmel.“ Zu dem mit „Pilger“ wiedergegebenen Wort ( παρεπιδήμους parepidēmous) siehe die Anmerkung 1 Petrus 1:1 ; Hebräer 11:13 Anmerkung.

Ein Pilger ist eigentlich jemand, der in die Ferne seines eigenen Landes reist, um einen heiligen Ort zu besuchen oder um einem heiligen Gegenstand seine Verehrung zu erweisen; dann ein Reisender, ein Wanderer. Die Bedeutung hier ist, dass Christen keine dauerhafte Heimat auf Erden haben; ihre Staatsbürgerschaft ist nicht hier; sie sind nur Fremde, und sie ziehen in ihre ewige Heimat in den Himmeln über. Sie sollten daher so handeln, als würden sie solche Personen werden; wie Reisende und Reisende. Sie sollten nicht:

(a) die Erde als ihre Heimat betrachten.

(b) Sie sollten nicht versuchen, hier dauerhaften Besitz zu erwerben, als ob sie hier bleiben würden, sondern sollten so handeln wie Reisende, die nur eine vorübergehende Unterkunft suchen, ohne zu erwarten, dass sie dauerhaft an einem Ort wohnen.

(c) Sie sollten nicht zulassen, dass solche Bindungen gebildet oder Vorkehrungen getroffen werden, die ihre Reise zu ihrer endgültigen Heimat behindern, da die Pilger nur eine vorübergehende Unterkunft suchen und ihre Reise stetig fortsetzen.

(d) Auch wenn sie hier mit den notwendigen Berufungen des Lebens beschäftigt sind – ihrem Studium, ihrer Landwirtschaft, ihren Waren – sollten ihre Gedanken und Zuneigungen anderen Dingen gewidmet sein. Einer in einem fremden Land denkt viel von seinem Land und seiner Heimat; ein Pilger, ein Großteil des Landes, in das er geht; und selbst wenn seine Zeit und Aufmerksamkeit notwendigerweise von den für die Reise notwendigen Vorkehrungen beansprucht wird, werden seine Gedanken und Zuneigungen weit weg sein.

(e) Wir sollten uns nicht mit vielen Gütern dieser Welt belasten. Viele bekennende Christen haben so viele weltliche Dinge um sich herum, dass es ihnen unmöglich ist, in den Himmel zu reisen. Sie belasten sich wie kein Reisender, und sie kommen nicht voran. Ein Reisender nimmt so wenig wie möglich mit; und ein Stab ist oft alles, was ein Pilger hat. Wir machen die schnellsten Fortschritte auf unserer Reise zu unserem endgültigen Zuhause, wenn wir mit den Dingen dieser Welt am wenigsten belastet sind.

Enthalte dich von fleischlichen Begierden - Solche Begierden und Leidenschaften, wie sie die fleischlichen Gelüste hervorrufen. Siehe die Anmerkungen zu Galater 5:19 . Ein Landsmann oder Pilger gibt sich nicht der Lust auf sinnliche Gelüste oder den weichen Freuden der Seele hin. All dies würde seinen Fortschritt behindern und ihn von seinem großartigen Plan abbringen.

Vergleiche Römer 13:4 ; Galater 5:24 ; 2 Timotheus 2:22 ; Titus 2:12 ; 1 Petrus 1:14 .

Welcher Krieg gegen die Seele - Vergleiche die Anmerkungen bei Römer 8:12 . Die Bedeutung ist, dass der Genuss dieser Dinge Krieg gegen die edleren Fähigkeiten der Seele führt; gegen das Gewissen, den Verstand, das Gedächtnis, das Urteil, die Ausübung einer reinen Vorstellungskraft. Vergleiche die Anmerkungen zu Galater 5:17 .

Es gibt keine an sich noch so brillante geistige Fähigkeit, die nicht letztendlich durch die Hingabe an die fleischlichen Neigungen unserer Natur ruiniert wird. Die Wirkung der Unmäßigkeit auf die edlen Fähigkeiten der Seele ist bekannt; und leider gibt es zu viele Fälle, in denen das Licht des Genies bei denjenigen, die mit prächtigen Gaben ausgestattet sind, an der Bar, auf der Kanzel und im Senat erlischt, als dass es einer besonderen Beschreibung bedarf.

Aber es gibt vor allem ein Laster, das in der ganzen heidnischen Welt (vergleiche die Anmerkungen zu Römer 1:27 ) und weit verbreitet in christlichen Ländern vorherrscht , das mehr als alle anderen den moralischen Sinn abstumpft, das Gedächtnis beschmutzt, die Phantasie, verhärtet das Herz. und sendet einen vernichtenden Einfluss durch alle Fähigkeiten der Seele.

„Die Seele wird durch Ansteckung verklumpt,

Verkörpert und brütet, bis sie ganz verliert

Das göttliche Eigentum ihres ersten Wesens.“

Von dieser Leidenschaft sagte Burns schön und wahrhaftig:

„Aber ach! es härtet ein' innen,

Und versteinert das Gefühl.“

Von all diesen Leidenschaften soll sich der christliche Pilger enthalten.