1 Petrus 2:16

Als frei - Das heißt, sie sollten sich als freie Menschen betrachten, die ein Recht auf Freiheit haben. Die Juden rühmten sich viel ihrer Freiheit und betrachteten es als ein Geburtsrecht, dass sie frei waren, Johannes 8:33 . Sie haben nie freiwillig ihre Unterwerfung unter eine andere Macht anerkannt, sondern als elementaren Gedanken ihrer bürgerlichen Verfassung behauptet, nur Gott sei ihr Souverän.

Sie wurden zwar von den Römern erobert und zahlten Tribut, aber sie taten es, weil sie dazu gezwungen waren, und es war sogar eine viel diskutierte Frage unter ihnen, ob sie es tun sollten oder nicht Matthäus 22:17 . Josephus hat oft darauf hingewiesen, dass die Juden gegen die Römer rebellierten mit der Begründung, sie seien ein freies Volk und nur Gott unterworfen. Diese Vorstellung von grundlegender Freiheit hatten die Juden, als sie Christen wurden, und alles im Christentum neigte dazu, sie mit der Liebe zur Freiheit zu inspirieren.

Denjenigen, die zum christlichen Glauben bekehrt waren, sei es aus Juden oder Heiden, wurde das Gefühl gegeben, Kinder Gottes zu sein; dass sein Gesetz die oberste Regel ihres Lebens war; dass sie letztendlich ihm allein unterworfen waren; dass sie erlöst wurden und dass ihnen daher das Joch der Knechtschaft nicht richtig auferlegt werden konnte; dass Gott „alle Nationen der Menschen aus einem Blut gemacht hatte, um auf der ganzen Erde zu wohnen“, Apostelgeschichte 17:26 ; und dass sie daher vor ihm auf einer Ebene waren.

Die Bedeutung hier ist, dass sie sich nicht als Sklaven betrachten oder als Sklaven handeln sollten. In ihrer Unterwerfung unter die bürgerliche Autorität sollten sie nicht vergessen, dass sie im höchsten Sinne Freie waren und dass Freiheit ein unschätzbarer Segen war. Sie wurden vom Sohn Gottes frei gemacht, Johannes 8:32 , Johannes 8:36 . Sie waren frei von Sünde und Verurteilung. Sie erkannten Christus als ihr höchstes Haupt an, und der ganze Geist und die Tendenz seiner Religion trieben zur Ausübung der Freiheit an.

Sie sollten sich nicht den Ketten der Sklaverei unterwerfen; nicht zuzulassen, dass ihr Gewissen gebunden oder ihre wesentliche Freiheit beeinträchtigt wird; auch in ihrer Unterwerfung unter den Zivilrichter sollten sie sich nie anders als als Freie betrachten. Tatsächlich war das Christentum immer der Freund und Förderer der Freiheit. Sein Einfluss befreite die Sklaven im ganzen Römischen Reich; und alle bürgerliche Freiheit, die wir genießen und die es in der Welt gibt, kann auf den Einfluss der christlichen Religion zurückgeführt werden.

Das Evangelium in seiner Reinheit überall zu verbreiten, würde bedeuten, jedes Joch der Unterdrückung und Knechtschaft zu brechen und die Menschen überall frei zu machen. Es ist das wesentliche Recht eines jeden Christen, ein freier Mensch zu sein – frei zu sein, Gott anzubeten; die Bibel lesen; den Nutzen seiner eigenen Arbeit genießen; seine Kinder so zu erziehen, wie es ihm am besten erscheint; seine eigenen Lebensentwürfe zu formen und seine eigenen Ziele zu verfolgen, sofern er nicht in die Gleichberechtigung anderer eingreift - und jedes System, das dies verhindert, sei es das der bürgerlichen Regierung, des Kirchenrechts oder des Haussklaverei, widerspricht der Religion des Erlösers.

Und Ihre Freiheit nicht für eine Täuschung der Bösartigkeit zu missbrauchen – Marge, wie im Griechischen, „haben“. Machen Sie Ihre Freiheit nicht zu einem bloßen Vorwand, um alle Arten von Bösem zu praktizieren. Das mit „Böswilligkeit“ wiedergegebene Wort – κακία kakia – bedeutet mehr als unser Wort Bösartigkeit; denn es bezeichnet Böses jeglicher Art oder alle Arten. Das Wort Bosheit bezieht sich eher auf Herzensfeindlichkeit, Böswilligkeit, eine Absicht zu verletzen.

Der Apostel weist auf einen häufig vorgekommenen Freiheitsmissbrauch hin. Diejenigen, die auf diese Weise gehandelt haben, haben vorgetäuscht, dass die Freiheit des Evangeliums die Befreiung von allen Arten von Beschränkungen impliziert; dass sie unter keinem Joch standen und an keine Gesetze gebunden waren; dass sie als Kinder Gottes ein Recht auf alle Arten von Genuss und Nachsicht hatten; dass sogar das Sittengesetz aufhörte, sie zu binden, und dass sie das Recht hatten, in jeder Hinsicht das Beste aus der Freiheit zu machen.

Daher haben sie sich allen möglichen sinnlichen Genüssen hingegeben, die Befreiung von den Zwängen der Sittlichkeit und des bürgerlichen Rechts beansprucht und in den tiefsten Abgrund des Lasters versunken. Nicht wenige haben dies getan, die gestanden haben, Christen zu sein; und gelegentlich erscheint jetzt eine fanatische Sekte, die die Freiheit, die das Christentum angeblich verleiht, zum Vorwand macht, den niederträchtigsten und erniedrigendsten Lastern nachzugeben. Die Apostel sahen diese Tendenz in der menschlichen Natur, und in nichts sind sie vorsichtiger, als sich vor diesem Missbrauch zu hüten.

Aber als Diener Gottes - Nicht frei von aller Zurückhaltung; nicht frei, sich allen Dingen hinzugeben, sondern verpflichtet, Gott im treuen Gehorsam seiner Gesetze zu dienen. So verpflichtet, ihm zu gehorchen und ihm zu dienen, durften sie sich nicht auf Dinge einlassen, die gegen seine Gesetze verstoßen und ihn entehren würden. Siehe dieses Gefühl in den Anmerkungen zu 1Ko 7:22 ; 1 Korinther 9:21 .